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第35章

jt叔叔医学资料合集-第35章

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◎肾之合骨也,其荣发也,其主脾也。 
它说,风会生出木哦……天地有风暑寒湿燥这些气,那这些气呢,暑气会生出热
度对不对?热度就生出火,火就生出心;风气会生出木;然后中央生湿,湿气成为了
土;北方有寒,寒生出水……这是五行的相推,然后呢,脏腑又有「表里」,心肝脾
肺肾属于「脏」,然后,心跟小肠「腑」是通的,肝跟胆是通的,脾跟胃是通的,肺
跟大肠是通的,肾跟膀胱是通的。真的是很通哦,我们以后会找一些例子跟大家讲。 
然后心的力量会充实在血液里面,肝的力量充实在人的筋──肝不好的人容易抽
筋啊──那脾的力量充实在人的肌肉,脾太湿变成脾阴实,人会变成重症肌无力……
都是通的哦。 
然后又说:心的能量展现在脸上,肝的能量展现在指甲上,还有心开在舌头,肝
开在眼睛……那个表格反正就在那边,自己看也好,我不要一个个讲。 
那还有五志哦,五种情志,就是「神、魂、意、魄、志」,「喜、怒、思、悲、
恐」这些特别好玩,等下也要来讲这个东西……我讲这个东西因,为我以前学心理学
学得比较久,所以在学五行的时候,会觉得:「真的是这个样子!」可是,一般学中
医学上来的医者,医术虽然有很高明的,他们在「五志」这一点讲得就比较少,「神
魂意魄志」讲得比较少一点。我就觉得:「这很重要啊,为什么要讲那么少?」反正
很多东西,别家教书也在讲,神魂意魄志,喜怒思悲恐,是我这边比较独家的东西,
就说仔细一些,把市场区隔开来也好。 
过一阵子,我们教一点五脏的时候,就会开始教把脉了,「夏洪春弦……」这些
脉象,到时会验证得到。 
还有各种味道、各脏分泌的液体啦,都是五行的一些配属,这个大纲我们先晓得
一下,也不用背啦,但是要知道一下。 

那五行,就有所谓的「生克」啦,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水……
水克火,火克金,金克木,木克土,土克水……我这样子说好了:金木水火土,是一
种能量状态的「象征符号」,比如说,当能量呈现出某种现象的时候,它的样貌,非
常像天地之间的风,而风的能量的那个架构,我们肉眼看不到,于是再为风的架构找
一个象征物,那就找到了树木。风在吹的时候,它不是走直线就是走弯弯的,那这个
弯弯的跟直线的组合,在自然界要找,就找到木,所以木曰「勾芒」,勾就是弯的,


芒就是直的。然后《尚书》也讲「木曰曲直」,弯的跟直的。其实木这个东西是不是
树木并不重要,重要的只是因树木冒出一个新芽是直的,然后长出一片叶子就弯了。
当那个能量走的是曲线跟直线合体的时候,那个能量叫做「风」叫做「木」,只是这
样子而已,风、木只是一个代表它的东西。 
同样的,在一个「潜在」的状态「准备发生一个现象」之前,那个积蓄能量的状
态,很像水,所以我们用水来代表它。然后等到这个东西产生了现象,就像树木长出
来。然后能量大放光芒的时候,很像火。然后它开始衰败,了有一个什么都混在那边
的状态,那混沌的状态叫做土。最后呢,分解完了,能量归能量,物质归物质,又净
空掉了,等待重新开始,那个「拆开、空掉」的状态很像金属,因为金属会反光,什
么光线都会被弹出来,就是这样而已。 
它是在讲一个能量变化的状态,而藉这些象征物来讲它,那这个能量的变化,在
人体,每一个阶段都是变化的一部份,所以我们说五行(ㄒㄧㄥˊ)为什么不念五行(ㄏㄤˊ),因为我们最好把它当动词,它是五种「运行」的方式,所以念五行(ㄒㄧㄥˊ)。 
我们挑它的象征来讲的时候,又可以说:金属的东西可以把木头砍断,所以金克
木;水可以把火浇灭,水克火;那土的生死操在树木手上,没有树木把土抓住的话,
可能一下子就土石流了,所以木克土;金如果遇到火的话就会烧融掉,所以火克金;
如果水太多的话,我们说「兵来将档,水来土掩」对不对?水会被土吸掉,所以土克
水……也就是说,它拿现实世界的金木水火土当作象征物,来说能量世界的一些状况。
因为是象征物,所以你不能把它定义得非常「科技上的精确」,你要反问「火不是也
可以把水烧开吗?」「土不是也可以长出树木吗?」就未免有点要求太过。 
那,如果个把这些象征物拔掉,返回能量世界的状态的时候,它的意义是不是也
是通的呢? 
其实也是通的。因为我们的能量,在这个象征符号的背后,某能量遇到某能量,
真的会有调和或者受制约的状态,或者在某个结构里面,加能量进去它,就会生出下
一个阶段的结构出来。所以五行的生跟克,你纯粹用形而上的哲学观点思考它,也是
可以的。只是我们有了金木水火土这些象征物,讲起来或者在记忆上会轻松很多──
这是一个关于五行基本的一个认识。 
也有人说:「众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜
散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。」或是说:「木得金而伐,火得水而灭,土得木
而达,金得火而缺,水得土而絶。万物尽然,不可胜竭。」这也是另外一种讲法啦,
但是,这些都不是那么要紧,重要的是我们要知道: 
生命的动力形式,我们能够把它分为五种阶段,这是一点。 
那,另外一点是:人的内脏一定要有「五」这个数字存在! 
这件事情我已经强调过好几次了,凡是高等生物,比如说像麻雀那么高,我们也
说「麻雀虽小,五脏俱全」,因为生物分化到一个阶段以上的时候,如果内脏不存在
五这个数字的话,生物会瓦解。 
你知道「五」这个数字的特性是什么吗?五这个数字的特性就是,当你有五个点
时,你就可以画出:「每一个点跟其它的点都有连结」,当你把它全部都连起来的时
候,你就可以制造一个能量的架构:我可以克到一个,我也可以被一个所克;我可以
生到一个,也可以被一个所生。 


每一个脏与另一个脏,都有彼此呼应的路径,而形成一个能量的网络。这样的话,
某个脏的能量太多,就赶快传给下一个脏(A生B),下一个脏能量太多,又可以传
给下一个脏……这样那个脏才不会爆掉。那如果这个脏它的生命活动太激烈,要让它
停下来,就会有一个脏可以克到它,那这样子的话它才能够调和。比如说如果木太旺,
它就会生火对不对?火太旺会生土,然后土又会去生金,然后金又会克木……或者说
木是克土的,但木所生的火却是土的母亲,而土所克的水又是木的妈妈……可以像保
险丝一样,彼此制约、调和。所以这个「五」脏的作用,因为有「五」这个数字使生
命能量不断流转,而形成到处都通的结构,所以一定要五,三不行四不行六不行八不
行七不行……往上往下找,千千万万的数字里面,只有五可以作到这个互相呼应的结
构。 
所以上帝创造人,如果人的设定里面没有五个定点传导能量的话,说不定那个人
两天就爆炸了。一定要有那个呼应的结构,高等动物才能够活。 
西方医学可能不知道这个东西。因为西方医学是用另外一个视角在拆解人体,没
有谁比较对比较错。比如说我们的肾脏的上面有肾上腺。那西方医学就说:肾是泌尿
系统,肾上腺是内分泌系统,长得靠在在一起不用考虑。但是这样讲也对啊,没有什
么好抗辩它的,每一个不同的角度都可以形成不同的分类方法。那我们东方用能量的
属性来分类,这样也是一个方法。没有什么对错吧? 
我从来不觉得要跟西医打架啊,那西医用功能、细胞形质的属性来分类,所以胰
岛腺跟肾上腺跟甲状腺跟胸腺都是内分泌系统。但肾上腺跟脑下腺,我也可以觉得它
们的功用很不一样啊,对我来说,会觉得脑下垂体是属于少阳经,然后肾上腺是属于
少阴经,是天差地远的存在。大家各自用不同的分类法,所以没有关系,都可以。 
那我们说「五」这个数字会有互相传导呼应的结构,那么,某个脏在生病的时候,
是不是果然会有这样的传法呢?五行理论是不是一种空谈的玄学呢? 
真的有哦!我们上次教到阴阳虚实,其实是我跟别派的前辈听来的,有几句口诀,
因为是别派的,我就这样子抖出来不好。因为是去人家那边抢劫才抢回来的,人家教
给我的时候说:「我传给我的小徒儿这几句口诀,他们全家跪下来跟我磕头啊……你
就这样子单枪匹马杀过来:『喂!拿来!』就只好教了……」教我的那位前辈高人,
大概也很头大说怎么会遇到我这种货色吧?人家都要磕头拜师、经过老师重重考验跟
审核才能够学到东西,我这边两千四百块跳楼大甩卖? 
……这算什么东西嘛!如来神掌秘籍满街叫卖哦?那样可不行,会大大得罪那个
对我有恩的前辈,所以那个真正的口诀我不能讲(其实我也没抢到完整版),我只能
「暗示」你们说:你看哦,肝癌是肝阴实对不对?可是肝硬化、肝癌到后来,会变成
腹水,那腹水不就是肾脏的问题吗? 
也就是说这个东西它会传往某一个方向。或者某某人肝火很容易旺,那肝火旺了
不久之后,舌头破了,心情烦躁──它又传到另外一脏去了。或者什么人好容易紧张,
肝气不舒畅,紧张到后来,开始消化不良拉肚子,它又传到脾胃去了……这样子讲,
我没有告诉你们总纲口诀,但是你们大概可以知道「五」这个数字的意味了吧? 
阴阳虚实在某一种属性的时候,五脏会挑一个方向传过去,那是有规律性的,那
个规则,就是张元素失落的那个总诀窍。有这个规律,五行五脏派的人就不会乱推一
通,但因为现在一般中医的江湖没有那个规律,才会什么病都五脏五行乱推一通又疗
效很差。 


比如说那位门派的前辈,有一次治一个……这是他自己公布的,我给他讲大概没
关系……他治一个心律不规则的患者,他就说:「这个心阴实是脾阴实传过去的。」
所以就开一小包帮脾胃清湿气的平胃散,一包平胃散吃下去,十五分钟,心跳就规律
了。就是脾也可以传心──这就是他们那个我不能在课堂教的,中医界的表面舞台背
后的规律。而知道那个规律,你就会知道五脏的那个流转是真实的存在,就会觉得说,
的确:一定要五脏,多一个少一个都不行! 
那,脾胃相表里、肝胆相照,每个脏各对应着一个和它表里相关的腑,那,五脏,
应该有五个腑啊!怎么我们晓得的都是「五脏『六』腑」哩?唉呀,这真是要命啦。 

第四讲(2):中医不可妥协的五与六 

那,「六」是什么东西? 
我有给你们发补充讲义对不对?补充讲义里面有一个图:六分成三阴三阳,可以
说是「风暑湿燥寒火」六气,也可以说是人体的正六经。 
姑且这么说好了:中国人推衍八卦,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦……
照理说中国人习惯的表记法是是一种阳爻、阴爻、阳爻、阴爻……一种类似101010二
进制的

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