长江文艺 2004年第04期-第16章
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蹈。他们毕业后回到各自岗位都成为本行的专家。
骆文重视人才培养还表现在他主持编辑了《业务学习资料》（铅印本）十数期，成为人艺同志的必读物。他很重视政治时事教育，每周亲自为全院同志报告国际国内大事，并坚持数年，这成为全院同志提高马列主义水平的重要方式。这是鲁艺传统的延伸与发扬。
骆文同志为剧院建设呕心沥血，奋斗数年，表现出他卓越的领导艺术。对艺术规律和党的文艺政策具有独到理解，是能按艺术规律领导艺术团体的卓越领导人。从1949年至1956年，将近八年的时间，从北大营出发时，仅有50多人的文工团发展到解放之初拥有200余人的能够创作演出歌、话、舞、乐等大型艺术节目的文艺群体，骆文功不可没。从组织建设到艺术节目积累，为歌、话两院独立建制奠定了基础和管理经验。人艺已在中南地区和京沪等地产生广泛影响，剧院已走向黄金时代。
四
1957年初，骆文任中国剧协武汉分会第一届主席，在原戏改会一间办公室里开始耕耘这片新的园地。
剧协工作要在党的“双百”方针指导下，以社会方式在全省戏剧战线上调动戏剧队伍繁荣创作，为此他申请有关领导部门批准，对剧作家实行了创作贷金制，这在全省是首创，这种为作者解决创作生活条件的措施，调动了剧作家创作积极性。
骆文在推进戏剧创作的同时，还积极响应夏衍、田汉、欧阳予倩、阳翰笙等四位话剧奠基人的倡议，亲自主持举办了“话剧运动50年纪念史料展览”，其内容之丰富，规模之宏大，是我省史无前例的。与展览相配合的还举办了座谈、联欢。话剧界专业与业余人员联合演出了话剧运动各个历史时期的代表作：《可怜的裴迦》、《湖上的悲剧》、《三江好》、《粮食》等。这次活动是对话剧运动与革命历史相结合的肯定，是对话剧运动战斗传统的继承与发扬，具有深远的影响。
骆文主持剧协创办了武汉地区唯一的、有史以来的第一个戏剧理论刊物《武汉戏剧》，后改为《长江戏剧》，从内部发行到公开出版，他任主编。通过该刊组织创作人员繁荣创作发表剧作，开展理论探索，总结名老艺人的创造经验，成为培养人才的重要阵地，成为戏剧界贯彻“双百”方针，贯彻“推陈出新”的有效形式。此刊一经出版，引起全省戏剧界的关注，虽因“文革”历经坎坷磨难，但仍坚持数年，成为我省戏剧发展的重要组成部分。
五
1959年“反右倾”之后，作协、美协、音协、剧协均由武汉市委转为湖北省委领导，四协成立了党组，曾惇任党组书记，骆文任副书记，他实际开始主持湖北省文联工作。由于“反右倾”与大跃进的影响，文艺界形势十分严峻，任务十分艰难，他组织作协与《长江文艺》编辑部辅导了《武钢史话》、《重型厂史》、长办的《万里长江》，保证了这批传记文学的质量，汇成专集出版。《长江戏剧》发表了《亲人》等作品。但由于经济困难，1960年下半年《长江文艺》、《长江戏剧》相继停刊。
1961年经骆文同志多次申请，省委批准《长江文艺》改双月刊，于8月复刊，同时组成新的编委会，骆文任主编。他紧紧抓住办刊质量，亲自参加组稿工作，为评论家包维岳请了创作假，写出评歌剧《洪湖赤卫队》的高质量的文章发表在复刊号上。同期还发表了俞林、浩然、吉学沛的小说，徐迟、碧野的散文，深受读者好评。
1962年2月在湖北省三次文代会上，骆文当选为省文联主席，继任党组副书记。同时作协分会换届后选举他为主席。5月纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表20周年时，他主持了各种纪念会并发表文章《从亭子间来到山里》。
通过学习贯彻周总理《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》精神和《文艺十条》，骆文同志与各协会领导团结一致，把主要精力放在培养创作人才与繁荣创作方面，他明确指示《长江文艺》把培养新人列为工作首位，经努力发表了黄声孝的长诗《站起来了的长江主人》、严亚楚的长篇小说《龙感湖》（选发）、勤耕的中篇《小砍刀的故事》、李冰的长诗《巫山神女》等，当时出现的新作者中间有许多人受到骆文的亲自教诲。
在繁重的组织工作之余，骆文勤奋笔耕，写出一批满怀激情的新作，如歌颂焦裕禄的长诗《颂歌》和《古巴，丹心如火》，散文《仇恨篇》、《他们在火山边上》及剧评《革命惊雷》等。
六
1966年后的“文革”十年，骆文备受折磨，但他从未动摇对党、对革命事业的信念。
1978年2月，湖北省四次文代会召开，恢复省文联及各协会工作。骆文被选为省文联副主席，任党组书记，兼作协主席，《长江文艺》主编。十年动乱之后，文艺界这个重灾区满目疮痍，作家艺术家停止了创作活动，文艺队伍青黄不接，他面对重重困难，首先全力以赴抓落实政策，为遭受诬陷的作家、艺术家平反昭雪，恢复名誉，安排工作。同时对“四人帮”鼓吹的一系列谬论，组织文艺界进行批判，从而提高了大家的思想认识，并敢于突破“四人帮”的禁区，从“左”的禁锢中解放出来，经过拨乱反正，省文联各协会转入正常运转。
七
骆文同志十分重视《长江文艺》这个阵地，强调编辑工作要团结作家，培养新作者，奋斗目标是出作品、出人才。他怀着思贤若渴的心情，以高度责任感亲自阅读新作者的稿件，发现新人。
为了适应文革后新形势的发展，创办了大型文学期刊《长江》丛刊。从申请刊号，组织班子到组织稿件，他事必躬亲。在创刊号上发表了郭小川的长诗《一个和八个》、《田汉诗抄》、徐迟的中篇《牡丹》等一批力作。这批作品在文革前被认为是“禁品”，在《长江》创刊号上发表，体现了主编骆文办刊思想和艺术鉴赏的水平与勇气，使《长江》丛刊立足湖北、面向全国，广泛培养和团结作家，尤其是在发表中长篇作品、扶植文学新人方面显示出其特有的优势。
骆文领导了《长江文艺》、《长江》丛刊这两个文学阵地，实践证明它们已成为繁荣文学、培养作者的摇篮。鄢国培的《长江三部曲》就是在骆文同志长期关怀、热情帮助，提供良好的条件下，才顺利完成的。这部巨著在《长江》创刊号上发表，并一直连载完。汪洋、熊召政、沈虹光、黄大荣等一批作家都是在骆文同志的关怀帮助下，予以具体辅导而成长的。
八
为培养人才，骆文鼓励《长江文艺》举办青年作者写作班，并支持他们年年举办，充分发挥编辑部的创造性，走出去到地县办班，与企业，与地区联合培养作者，因而取得明显成效。经过几年的努力，湖北出现了一批新作者、好作品。并为改革开放新时期培养作家积累了新经验。
为了培养新人，在骆文主持下，创办了文学讲习所，请老作家授课，评论家、教授给学员讲经典作品，历时半年，使青年作者在文艺理论、文学知识上得到较为系统的提高。当前活跃在湖北文坛上的中年作家，许多人都受过文讲所的培训。文讲所之后作协增设了文学院的编制，使之成为作家写作和培养作家的单位。
骆文同志在湖北工作半个多世纪，为革命文艺发展以及发现、培养新人等方面，做了大量工作，充分体现了他对党的文艺事业的无限忠诚。他的丰功伟绩，湖北几代作家、艺术家有口皆碑。他在1989年离休后仍满腔热情地关怀党的文艺事业，写出了大量的诗作和散文，他以顽强的毅力，不顾已逾80高龄，在零下30度高寒的条件下到黑龙江体验生活，创作出长达70万字的小说《桦树皮上的情书》，出版后受到读者好评，特别是受到波兰共和国文化部、波兰驻华大使馆的高度重视。
骆文同志对党无限忠诚，对党的文艺事业鞠躬尽瘁，奋斗终生。他品格高尚，光明磊落，仗义执言，作风廉洁，两袖清风。
骆文的一生，是光辉的一生，是我们鲁艺校友学习的榜样，他永远活在我们心中。
山南风情
■ 罗丹青
天上圣湖
见才师傅走的时候不到四十岁，他健壮得如一条康巴汉子，为人豪爽，车子开得快而且稳，一次医疗事故夺去了他的生命。我时时想起他，也时时想起羊卓雍湖。我前后到羊卓雍湖总有七八次了，每次都是他开的车。我悼念一个亡灵，也非常思念羊卓雍湖。
我进藏不到一个月，接待国务院新闻办公室安排的两个外宾，实际上是西班牙ABC报业集团的一对夫妇。日程安排第二天要看羊卓雍湖，我并不知道这是一个什么样的湖，我问见才师傅：“西藏的湖和内地的湖不一样吗？”“我还没到过内地。”见才师傅似乎显得不好意思。当车子终于爬上4400多米的山顶时，一片绿得发蓝的湖面跃入眼帘。这对老夫妇几乎同时用不太流利的中文惊叫“天池，天池——”如果当年天池给我第一感觉是惊喜，那么羊卓雍湖则带给我的是另一种悸动，是一种蓦然回首的惊竦。
羊卓雍湖是西藏三大圣湖之一，位于西藏山南浪卡子县境内。羊卓雍湖的发育受到断陷构造所控制，平均湖水深30—40米，最深处达58米。“羊卓雍”系藏语，意即“珊瑚”，湖泊形状很不规则，湖岸曲折，多湖汊岬湾，犹如珊瑚，即使站在附近的山头，也很难看到它的全貌，湖的西边是卡惹拉山，高山现代冰川的冰雪融水是湖泊的重要水源。
羊卓雍湖的美是妙不可言的。冬天，雪封冰冻，她如一位银装素裹的白衣天使，安详地躺在群峰之中，用风的体温触摸你的心跳，你的眼前是一片无尽的广阔。春天，当岸边的格桑花盛开的时候，她似一位如歌的少女，让你情不自禁地与她欢唱一曲。夏天，健硕的渔夫摇荡着牛皮船徜徉在她的胸怀，她尽情地展示着千娇百媚的身姿。秋天，听啊，她以老渔夫的歌喉为你唱起了古老的关于狼的传说。“江谐”江雄歌是长久以来流传于羊卓雍湖的一首民歌，讲述了一个有关狼的故事。
与江雄歌一样，羊卓雍湖多年来流传着游客和船家的默契，有如秦汉时长城的烽火台，烟火燃起，船家就会赶到接应。烟火点法还有高低之分，烟火在山坡上，说明十万火急。点在低处，意思就是船家可不紧不慢地划来。
羊卓雍湖有三个较大的岛屿。由于人迹罕至的缘故，这些岛便成了鸟的王国。草丛中、石缝中到处是鸟窝鸟蛋和那破壳而出的毛绒绒的小鸟。那沁人心脾的空气和百鸟展翅的景像远胜于青海湖的鸟岛。
羊卓雍湖边上的自然景观很是奇特，岸边怪石耸立，有猿猴状，有狮吼状，有卧佛状……逾百米高的瀑布飞流直下，飞花溅玉，仿佛天赐的吉祥哈达在风中摇曳。湖边还有一处天然的岩画，古朴的线条，灵动的造型，仿佛是一组呼之欲出的百兽图。
羊卓雍湖的干鱼闻名全藏，每当捕鱼季节，你会看到湖边的草地上是一大片一大片耀眼的银白色，那是渔民
