天外有天--一代棋圣吴清源自传-第24章
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一天，我在东京某信徒家借宿时，忽然有人来报：〃八户的玺宇馆出了大事！〃我顿时惊恐万状，立即风雪兼程地赶回八户。当我焦急地听完事件的大概经过，得知妻子安然无恙时，心中一块石头终于落地，暗暗抚胸庆幸。
〃八户事件〃大致经过是这样：玺光尊在八户暂得安稳后，对捐献往房的宫重先生又得寸进尺地要求他弃商信教、随众信徒一一起接受信仰生活的煎熬。宫重先生迫于玺光尊的淫威，一时左有为难，一筹莫展。他只得向玺光尊苦苦哀求道：〃只要你发发慈悲让我继续经商，赚了钱，无论多少都可捐献给玺宇。若是现在就让我那造酒的买卖停止，那么全家就会彻底破产的呀！万事都可依您，唯独经商的事情请您千万要高抬贵手。〃谁知毫无侧隐之心的的玺光尊只知声色惧厉地教训人说：〃即便你 经商赢利、进献钱财，却难得神佛之保佑。欲成佛，必弃商，甘当神之奴仆。除此之外别无选择！〃宫重光生的哀求对玺光尊来说只不过是耳旁风而已。
那阵子，宫重先生作为信徒，每日往来玺宇馆参拜。后来，恐遭斥责，越来越觉着连回家都有些不便了，于是只得常常在玺宇馆宿而不归。
这样一来，困守家中的亲属及佣人门乱成了一团，几次派人去交涉，要求送还店主，但玺光尊都毫不理睬。店里的伙计们出于无奈，终于下决心采取了最后的手段以武力要人！
八户是个以渔民为主的镇子，社会风气本来就很粗野。
那里的人遇到纠纷时，很少考虑依赖警察来解决。就这样，他们雇用了当地几名粗壮的亡命徒，狂喊着要夺回宫重先生，猝不及防地袭击了玺宇馆。
玺宇馆里通往二搂的楼梯口有一个盖板，玺光尊与几个亲随一起将宫重先生团团围往，死死顶住盖板，据守在楼上顽抗。
当时我妻子也在楼上守护玺光尊，只听见楼下的人狂摔暴砸，大打出手，不时地传来刺耳的惨叫声。不消说，那时的情景如同一场武打战。混乱之中，楼上的人们吓得连大气都不敢出，谁也不敢动一动。当时我妻子既年轻又颇有侠义之心，实在按捺不住胸中怒火，非要独自一人下楼去援助。然而，被众人制止往而无法动弹。据妻子后来回顾，她于楼上被困，明知楼下是一片惨状但束手无策，心急如焚，如坐针毡一般。
事件发生后，宫重先生被送回店里。可是这个惨痛的事件在他的心里造成了巨大的创伤，嗣后，造酒的买卖又日趋衰落，他也早已无心经营了。不到凡年的工夫，破产的厄运终于降临。
只有那时妻子才对我的被逐感到高兴。她说，假如事件发生时我俩尚在一起，那么，肯定不会让我到楼上去的，所以瘦弱的我肯定会被殴打成重伤的。实际上，守在楼下的人们全被打伤，无一幸免。
当地的报纸曾对此事件大肆报导，闹得满城风雨。玺光尊一行再也不能久住八户，无奈只好重返东京。
事件之后，玺光尊对当时守在楼下、自卫时受了重伤的干部清水先生和长崎先生起了疑心，〃上次事件肯定是你等背地里通风报信引起的！〃她扬言要彻底追查，并宣布设立〃御白洲〃，对二人进行审判。
所谓〃御白洲〃，在江户时代是公卿权贵们审理判决各种犯人的法庭名称，不消说，在以日本复古精神为教义宗旨的玺宇里，也常常设立〃御白洲〃，审判可疑的信徒。当时在玺宇馆设立〃御白洲〃的厅堂里，銮光尊端坐正中，周围排列着一大群信徒，受审者于众人面前战战兢兢地坐下。然后，审判开始。首先是众人一起合掌祈祷，将受审者的灵魂〃引〃出来，若是被引出来的〃灵〃缠往了准，谁就可摇身一变，代替受审本人而将〃真相〃和盘托出。其中，也有受审者被自己的〃灵〃缠住后〃如实〃招供出来的情景。不过，尽管说出来的话被认为是〃真相〃，但内容大多是按照玺光尊的意志而编造出来的。
〃御白洲〃审判的结果，〃暴露〃了清水、长崎二人背叛信仰的〃事实〃。，一位充当〃显灵替身〃的信徒还当众〃宣判〃：〃此灵必须'断其人形'并将其深深打入亿万年不变的地狱里去，直到此灵彻底悔悟才可重获新生〃。这个〃判决〃对信徒到那时为止的信仰生活，是一个全面的否定，等于在精神上宣判了死刑一样。对信徒来讲这是最最严重的惩罚。
就这样，清水、长崎二人经〃御白洲〃的审判，落了个〃断其人形〃的结局。回首往事，长期以来这两位老信徒忠心耿耿追随玺光尊，效尽了犬马之劳。尽管如此为她卖命，挨了打也受了伤，到头来仍然没有逃脱惨遭处罚的下场。可怜他们有苦难诉，只得把无限的怨艾化为泪水，咽进肚子里。
作为信徒，妻子远比我多几分热诚和纯真。然而八户事件后，就连她也不得不对玺光尊〃审判〃信徒的方式产生疑问，渐渐地，她对玺光尊的信仰生活也感到迷惑不解了。
诀别玺光尊
对桥本（宇）八段的擂争十盘棋结束后，读卖新闻社又计划我对新任〃本因坊〃的岩本熏八段再次进行擂争十盘棋的决斗。岩本八段自从当时成为桥本（宇）本因坊的挑战者以来，到昭和二十年（1945）十一月，包括战争结束前夕在广岛的原子弹爆炸时的对局，与桥本（宇）总共大战了六个回合，结果是三胜三败、平分秋色。这样一来，按规定，未有结局之前，〃本因坊位〃暂存于日本棋院。嗣后，于翌年再度进行三番胜负的决斗时，岩本八段获二连胜，旋即从桥本手中将桂冠夺去，春风得意地就任为第三期本因坊。
记得我对岩本八段的十盘棋在商谈限用时间上遇到了难题。当时我主张以桥本八段的对局为先例，限用时间各为七小时，一日终局。然而，岩本本因坊却毫不相让，坚决主张各为十三小时，三日终局。最后还是我采取妥协态度，顺从了新任本因坊的意见。
记得对局费是每局每人二万日元。谁知玺光尊专横跋扈，竟要求读卖新闻社将我那十局的全部报酬在赛前一笔付清与她。新闻社无奈，只得应允。就这样她又暗地里派人将十局的全部酬金一把捞走了。玺光尊为何如此气急败坏地捞钱呢？也许那时她也嗅到了我将与她分道扬镰的气 味了。
另外，玺光尊还伺机向读卖新闻提出了更苛刻的条件：〃我们一行疲于到处漂泊，希望能为我门买下一座能长久居住的房子〃。读卖新闻为了顾全大局对此也慷慨承诺下来。
后来，为了寻找新居，我和多贺谷信乃先生一起四方查访。多贺谷先生作为读卖新闻社第五代〃覆面子〃（隐名作家），曾为我对桥本八段的擂争十盘棋写过〃观战记事〃，那时他刚刚隐退不久，已将职位让与了山田虎吉先生，我与多贺谷先生的友情即从寻找新居时开始，后来逐渐推心置腹，结成至交，并且还请他作了我的后台老板。
我自富士见疗养所住院以来，早已深深地爱上了高原，所以我们主要到东京附近的高原箱根周围去寻找合适的住房。后来，我们发现了若尾鸿太郎先生的亲戚浅野生的别墅，便决定将其买下。
那座别墅位于箱根仙石原的〃表石阁〃旅谊附近、房屋虽然旧了些，但占地较大，约四百坪，读卖新闻社当即拿出三十五万日元买下来了。虽说买房是以我的名义，但新闻社还是担心最终会落入玺宇尊之手，因而干脆以读卖新闻计的名义，占为报社专用，并命名为〃读卖庄〃。
昭和二十、三年（1948）七月七日起，在东京小石川的〃红叶〃旅馆拉开了我与岩本本因坊擂争十盘棋的战幕。
如前所述，〃八户事件〃之后，玺宇一行被逐之客只得重返东京。在东京的目黑，有一位中国人是我的好友，我们便暂去他家寄宿盘桓。
在东京筑地附近有家菜馆，经常举办棋会，经多贺谷先中的介绍，我每周去那里搞一次围棋教习。记得我对岩本本因坊擂争十盘棋第一局的前两天，我去菜馆教习结束，返回目黑的朋友家，谁知家里竟空无一人。到底出了什么事？我急忙打听才知道，大批警察闯进来，将玺宇的全体人员统统带走了。
据说由于玺宇每日祈祷，左邻右舍被扰得整日不得安宁。隔壁的房东实在忍不下去，便向玺宇提出搬迁的要求。但玺光尊一向我行我素，毫不理睬。无可奈何的房东便向警察局提出了控诉。
我急忙跑到警察局，终于设法将玺光尊等一行领了回来，到家后，一想此地又不能久留，必须马上搬走，于是连夜做好了远走高飞的准备。
侍到鸡叫黎明，我们一行担起行李，悄悄地向大仓山的一位信徒家的方向出发了。奔走了一天，到了近午夜11时，好不容易才到达大仓山，才在那里暂时借寓安顿下来。而我为了翌日的时局，又披星戴月，马不停蹄地奔向小石川的〃红叶〃旅馆。
作家饭口安吾左生曾在读卖新闻的观战记事中，将我时岩本第一同前所经过的事如下描写。虽然文章中有许多椰榆的口吻和歪曲事实的地方，但我还是想介绍一下：
〃按约定，对局前夜，于傍晚6时，在对局场小石川红叶旅馆，两棋士应与我等会合，同馆下榻，，只因翌日对局乃早晨九时开始，故如此提前会合为妙。
当日午后6时，我轻车熟路，首先到达：6时50分，本因坊莅临。然而，迟到的吴氏，却是道路坎坷，来之不易。原来玺宇师傅一行为了声援吴氏，专程来到东京，在吴氏的下榻处住下，即是小住倒也无妨，无奈师傅举行的宗教离不开祈祷，而且是整日不休地祈祷。
由于宿地房东厌恶吵闹，惹动肝火，于是提出了控诉。可怜玺光尊大神与众门徒全被警察拘留。吴氏获悉后惊慌失措，急忙设法前去迎救。这时正是对局前二日的夜晚。
嗣后，吴氏等人捐着行李，簇拥着玺光尊大神离开警察署，为觅新居，又去向不明。虽说粗心大意之事万万不该发生，然而全日本的各报新闻记者们却眼睁睁地放跑了采访对象，忘了调查他们的去向。
约定时刻已过，但素来一丝不苟的吴氏却总不露面，众人不禁大为担心。难道他真的又遵照神谕而'不宜动土'了吗？搜索队立即出动，火速奔向东京与横滨。可惜一场徒劳，没有结果。
深夜12时，红叶旅馆的门前，突然响起了一阵侍女们的尖叫声但见吴氏孑然一身，仙风道骨，飘然而来！〃
翌日，我执白的第一局开始。由于我一连两天都处于彻夜未眠的状态，因而困倦得呵欠连天。坂口先生在观战记事中这样描写道：
〃两小时己过。第25手，本因坊陷入沉思。吴氏，闭着眼睛，似睡非睡地打吨儿。虽说闭目养神时身体左右摇晃本是吴氏的习惯动作，然而今日看来，却真是昏昏欲睡的样子。眼看一头将栽倒下去，吴氏忽然睁大眼睛，惊醒过来，旋即慌忙起身站立。四、五分钟之后，判若两人的吴氏双目炯炯、精神抖擞地返回到盘前。〃
岩本本因坊人称棋风清淡，他的〃撒豆棋〃甚是有名。然而，清淡是指人品而言，其实他的棋非常强韧，并且打劫是拿手好戏。因我也不嫌恶打劫，所以纵观这次的十盘棋，无论哪一局都必然以劫争开始。尤其是第一局中盘之后，始终在劫
