自恋型人格障碍的儒家文化背景-第6章
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业奈侍飧丛拥煤埽皇撬伎吹煤玫摹！蔽椅剩骸吧矸菡庋匾穑俊彼穑骸澳堑比唬簧矸荩∥�1号院让都不让你进去”
我心里明白他是在暗示他特殊的身份。
接下来，D靠诉我：“我现在有点麻烦，一个女大学生疯狂追我，但我不爱她，又不忍心伤害她，结果让对方发生了误会，这让我心里很烦。”我问：“经常有女孩子这样爱你吗？”D答：“我比较有女孩缘，但我对她们都是负责任的”我问：“你爱过她们中的谁吗？”D答“你一问就到点子上，一听到别人这样问，我就犯糊涂，我不知道我有没有爱过谁。以前，我有一女友，是我大学的同学，她很优秀长得也很美，家里很有钱。我们恋爱了三年，本来，我以为我很爱她，结果有一天，我的一位室友问我：你爱她吗？我一下子就糊涂了，我不知道我爱不爱，我开始看心理医生。后来，她的父母请我去南方，算是确定我们的关系。她是独生女，她父亲的生意很大，两位老人也很喜欢我，还带我去看了他们的房地产工地，那意思也很明白，我就是未来的继承人。在那儿住了半个月，吃喝玩乐很开心。但回来后我就写了断交信给她。她弄不清是什么回事，不停地给我打呼机打电话。我既不接电话也不回呼机，关系就断了”
我问：“你能谈谈当时你是怎么想的吗？”D答“我当时想，我刚大学毕业就有这么好的成绩（指找到这样好的对象），如果再历练几年，不知会怎样？”“你想到过没有，这会对她造成什么伤害？”我再问。D答：“没想过，她有钱又漂亮又有个性，追她的人可多呢，当初，我就是在一群人中追到的她……再说她现在也确实不错。去年夏天，也就是我们分手一年后，我去了她那个城市，去了后，我才知道我主要的目的是为了见她，她不愿见我。我就去她家门外等，第四天下午，我终于见到了她。当她从家门里走出来时，我发现她比从前更妩媚更美丽了。她对我说，你不要再来打扰我了，我已经有了自已的生活。当她径直从我身边走过时，我不由地叹息了一声，这时，她迅速回头，那目光让我感到只要我立即迎上去，她仍然是我的。”D继续说：“我站着没动，看着她上了车，但我的心情很好。回来后，我觉得这件事总算完结了，以前一直有“没完”
之感。我自己也更有信心，我想，我可以重新开始啦。”“
你花了一年的时间来检验你的魅力，这一次是去照了一次镜子，她就是你的镜子，这面镜子很美，你证实了她还对你有感情，所以镜子美，你也美。当然，这一切都不是你有意识的。”D听了我的分析，刷地从椅子上站了起来，显得很激动，表示要在我这儿做长程治疗，并问：“我这人是不是很虚伪？”我回答：“我们这个专业不习惯去做道德评价，我们要关注的是为什么会发生这一切？”
在接下来的日子里，D很快将我理想化为能为他解决所有问题的人，表达了无限的崇拜之情，并认为他喜欢的我也一定会喜欢。我明白，这是他不能将他人与自已区别开来的一种人际关系模式，他认为好的，别人也一定认为好。如果此时，一个被理想化了的治疗师与自已一样，这也让自己感觉在赞美或依赖他人时也是在赞美或依赖自己。这反映了他对赞美的极度需求和对依赖他人的恐惧＇Henry。M。Seiden；1989＇。随后不久，我们谈到了D的家庭和他的成长过程。
D的爷爷是较早参加革命的那一类人，来自北方农村。参加革命前，已娶妻生子（D的父亲）。解放后离婚再娶。离休前是副省级官员。奶奶遭离弃后一直离婚不离家，在老家农村照顾公婆，哺养幼子。奶奶是那一方有名的贤德媳妇。父亲到上学的年龄被爷爷接到城市。因爷爷再婚后生了两个女儿，故父亲是爷爷唯一的儿子，D是唯一的孙子。整个家族都告诉D，你是你爷爷唯一的香火。在D的记忆中，父亲很怕爷爷。小时候常听爷爷教训父亲：“你看某某跟你是同届大学毕业，都做了市委书记，我在你这个年龄在治国平天下，你看你在干什么。”D称尽管当时自己并不完全明白治国平天下的意思，但认为一定是些了不起的事。父亲大学毕业时正值文革，在甘肃呆了好多年。妈妈很能干，外表上，我们家是父亲说了算，实际上，我看得出来，父亲很依赖妈妈，我有时甚至想一个依赖女人的男子肯定干不出事业来。D有点瞧不起父亲。但又同情父亲一辈子过得很压抑。
D崇拜爷爷，认为他属于很有人格的官员。而且很年轻时就做了高官。爷爷对家里人和外人一视同仁，比方说，当家里有外人来访时，他向外人介绍自已的亲戚时常说：这是某某同志。D认为爷爷很理性，也很有原则。爷爷也不会去找人拉关系。
但D对爷爷也有不解之处。奶奶在爷爷家操劳一辈子，包括爷爷的父母老了后都是奶奶照顾的，但奶奶死时，爷爷也没回去看一眼。
D告诉我十几年来总做着同一个梦，总梦见自已与毛主席或邓小平在一起开会或拍记录片。D常用这样的词形容我们的交谈：“我们象在开十一届三中全会，埋葬过去，开创未来。”就这点，我给了D一个解释：你的梦和你说话的方式都显示了你治国平天下的欲望。治国平天下似乎已内化到你的生命中，成了你生命的一部分。你爷爷那个时代，刚好有这个机会。但这些对你来说，可能就是你痛苦的源泉。
D点头说道“我总想表现得与众不同，总想别人赞美我，象上了瘾一样。我跟某某谈恋爱时，女友嫌学校环境不好，我们在外面租房子住了半年。我告诉我的同学我们并没有性关系时，居然没人相信。有一次，女友甚至脱光了衣服，我又帮她穿上，连女友都骂我是傻冒。”
我巳经不只一次听见这样的故事了。表面听来，似乎是有道德，但我更多地认为，他们是用这种方式来考验自已的意志，来试探自己的修为理性到了哪一步。D的父亲在D的眼里是一个依赖女性的不被家里最高权威爷爷认同的人，D害怕象父亲一样。我们再看看被D理想化了的并在D的成长过程中起了重要作用的爷爷是怎样的一个人，我们就不难理解D的行为。D一次又一次使女孩子爱上他而又逃开，只不过是一次又一次地试验自己的这种功夫。这与感情毫无关联。这也是为什么D听到别人问“爱不爱的问题”
就犯糊涂的原因。后来，病人有一段这样的反省：“我发现我以前的生活是在演戏，潜意识地将一些社会规则象演员背台词一样，是为了展示，表现，这样活着很累。”
案例E
E，男，31岁，未婚，大学毕业，电脑工程师，移民澳洲，因患抑郁症回国求治。E不是武汉人，回国后因害怕在亲戚朋友中丢面子，故未回自己家乡的城市，而与母亲在武汉租房居住。
E父是一个大型研究院的副院长，母亲是该院里的高工。外公外婆以及父亲家里的一些人都是早年参加革命的高干，且家族中有密切的来往。E为独子，上有一姐。E在澳洲的失败并非不能吃苦，他在华人的豆付店打过半年工，每天干很重的活，老板对他的工作也还满意，专业上也通过了电脑工程师注册考试。E在澳洲的主要问题是人际交往障碍。表现在能很快地将他人理想化，但要发现对方有缺点就马上与其断交。如：他在豆付店打工时，遇到一位从日本来澳洲的中国搏士，心里很高兴，认为对方是博士，比自已的学位高，认为对方是了不起的人，因而对其十分欣赏。不久以后，发现对方喜欢讲下流故事，马上对其厌恶，为了躲避他而从豆付店辞职。
E在讲到自己的家庭时称：“我爸在院里几乎是人人称赞的好人，别人说，这个年代象他这样的好人不多。我妈说，你爸只要有人说他的好话，叫他干什么都行。小时候，我爸对我管的很紧，对我说，我们家几代书香，出的都是知书达理之人，可不要在你这儿坏了。即使在外被人欺付了，父亲从来都是压制我。要我先反省自已。父亲在外面要表现得十全十美，但经常在家发脾气，跟妈妈开口就凶，好象家里人都欠他的。我现在想。他在外要表现高尚的人格，压抑多了就在家里发。我爸总认为我妈不能干贤惠，对我教育无方，怕将我惯坏了。回国后的这一年来，我脑子里翻江倒海，总在思考这些问题。我发现我和我父母都是人格比较幼稚的人，我来寻找心理治疗就是觉得再也不能这样下去了”
三、知识分子家庭出身的患者（也许这算不上一个严格的划分，因为上述家庭也都是有知识的。但这里所举的案例没有农村及官员的背景）
案例F
一个精神恋者的自述
F，女，31岁，机关文员，未婚，双学士。
这是一个非常娟秀的女孩，外表看起来比实际年龄年轻得多，因恋爱困境来诊。F叙述了她的一连串内容类似的毫无结果的恋爱史。听她的故事时，我常常将她前一个男友与后一个男友弄混，因为他们实在太相似。
F 目前的痛苦是，她的新男友与别人结了婚，但声称爱的仍然是她，这样的爱情又一年有余，F成了不折不扣的第三者。
我问：男友背着你与别人结了婚，是什么原因使你还要与他保持情人关系？
F答：“我们之间有种默契，彼此之间象是一个人。有时一种表情，一个眼神或一个动作就能理解。而且，他还是那种有身份又特别有气质的人。”
我问：“包括娶别人你也能理解？”
F答：“因为他是一个特别优秀的人，那个女人勾引的他，悄悄生下孩子后要挟他，他为了对孩子负责才与那个女人结的婚，如果他不与那个女人结婚，我倒觉得他不是一个有责任感的人，我也不会这样爱他。”
这听起来象一个天方夜谭的故事，但它实实在在发生在我的求询者身上。在听她的故事时，我有种剧本早写好，让这些男主人公们轮番上演的感觉，当然，她的潜意识是她的总导演。
F继续说：“我追求的是种精袖之恋，我从来也没有与他们中的任何人有肉体关系，他们说现在象我这样的女孩几乎没有，他们说我是民国时期的古懂，很特别。”
她每次由一段爱情向另一段爱情过渡，似乎都是一个模式：开始时一见钟情，迅速陷入罗漫蒂克的关系中，不久后以自已也不明白的原因分手，也不见得痛苦多久，马上又进行下一段。我感到她在玩自恋的游戏。
在接下来的面谈里，她也象其他的患者一样迅速将分析师理想化。一次我问：“在你眼中，你的心理医生是怎样的人？”她回答：“前几次，我觉得你了解我，我感到对你有些依赖，就害怕，但我每次来的感觉特别好，说实话，我把医生当成我自已的那一部分，我向往的那部分，我没有把医生当具体的人，而是当成我生命中完美的那一部份，我想要达到的那一部份”
听了她的话，我感到震惊，这是典型教科书式的语言：自恋者爱他人是因他人是自已的一部分，是从属于自已，因而这类人分
