证类本草-第44章
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∶
治肺痿久咳嗽,涕唾多,骨节烦闷,寒热。甘草十二分炙,捣为末,每日取小便三合,甘草
末一钱匕,搅令散服。御药院治二、三日咽痛。可与甘草汤去滓,日三服。古今录验∶治阴
下
湿痒。甘草一尺并切,以水五升,煮取三升,渍洗之,日三、五度,瘥。金匮玉函∶菜中
有水
莨菪,叶圆而光,有毒,误食之令人狂乱,状若中风,或吐。甘草煮汁,服之即解。又方∶
治误
饮馔中毒者。未审中何毒,卒急无药可解。只煎甘草、荠 汤服之,入口便活。又方∶治小
儿
撮口及发噤方∶用生甘草一分细锉,以水一盏,煎至六分去滓,温与儿服,令吐痰涎后,以
乳汁点儿口中瘥。又方∶治小儿中蛊欲死。甘草半两锉,以水一盏,煎五分去滓。作二服,
当
吐蛊出。又方∶治小儿羸瘦 方∶甘草二两,炙焦,杵为末,蜜丸如绿豆大。每温水下五
丸
,日二服。伤寒类要∶治伤寒三、二日咽痛者。与甘草二两炙,水三升,煮取一升半,服五
合
,日三。又方∶伤寒,脉结代者,心悸动方∶甘草二两,水三升,煮取一半,服七合,日二
。
姚和众∶治小儿尿血。甘草五分,以水六合,煎取二合去滓,一岁儿一日服令尽。淮南子∶
甘草主生肌肉。
衍义曰∶甘草,枝叶悉如槐,高五、六尺,但叶端微尖而糙涩,似有白毛。实作角生,
如相
思角
,作一本生,子如小扁豆,齿啮不破。今出河东西界,入药须微炙;不尔,亦微凉。生则味
不佳。
卷第六
干地黄
属性:r干地黄pd72。bmpr
味甘、苦,寒,无毒。主折跌绝筋,伤中,逐血痹,填骨髓,长肌肉。作汤除寒热
,积聚,除痹。主男子五劳七伤,女子伤中,胞漏,下血,破恶血,溺血,利大小肠,去胃
中宿食,饱力断绝,补五脏内伤不足,通血脉,益气力,利耳目。生者尤良。
生地黄 大寒。主妇人崩中血不止及产后血上薄心闷绝,伤身胎动下血,胎不落,堕坠
折
,
瘀血,留血,衄鼻,吐血,皆捣饮之。久服轻身不老。一名地髓,一名 ,一名芑。生咸阳
川泽黄土地者佳。二月、八月采根,阴干。(得麦门冬、清酒良,恶贝母,畏芜荑。)
陶隐居云∶咸阳,即长安也。生渭城者乃有子实,实如小麦,淮南七精散用之。中间以
彭城
干地黄最好,次历阳,今用江宁板桥者为胜。作干者有法,捣汁和蒸,殊用工意。而此直云
阴干,色味乃不相似,更恐以蒸为失乎?大贵时乃取牛膝、萎蕤作之,人不能别。《仙经》
亦服食,要用其华;又善生根,亦主耳暴聋、重听。干者粘湿,作丸散用,须烈日曝之,既
燥则斤两大减,一斤才得十两散尔,用之宜加量也。今按陈藏器本草云∶干地黄,《本经》
不言生干及蒸干。方家所用二物别,蒸干即温补,生干则平宣,当根据此以用之。臣禹锡等谨
按
尔雅云∶ ,地黄。注云∶一名地髓,江东呼 (音怙)。药性论云∶干地黄,君。能补虚
损
,温中下气,通血脉。久服变白延年。治产后腹痛,主吐血不止。又云∶生地黄,忌三白,
味甘,平,无毒。解诸热,破血,通利月水闭绝。不利水道,捣敷心腹,能消瘀血。病患虚
而多热,加而用之。萧炳云∶干、生二种,皆黑须发良药。日华子云∶干地黄,助心胆气,
安魂定魄,治惊悸劳劣,心肺损,吐血鼻衄,妇人崩中血晕,肋筋骨,长志。日干者平,火
干者温,功用同前。又云∶生者水浸验,浮者名天黄,半浮半沉者名人黄,沉者名地黄,沉
有
力佳,半沉者次,浮者劣。煎忌铁器。
图经曰∶地黄,生咸阳川泽黄土地者佳,今处处有之,以同州为上,二月生叶,布地便
出似
车
前,药上有皱纹而不光。高者及尺余,低者三、四寸。其花似油麻花而红紫色,亦有黄花者
。其实作房如连翘,子甚细而沙褐色。根如人手指,通黄色,粗细长短不常。二月、八月采
根,蒸三、二日,令烂,曝干,谓之熟地黄。阴干者是生地黄。种之甚易,根入土即生。
一说∶古称种地黄宜黄土,今不然,大宜肥壤虚地,则根大而多汁。其法∶以苇席圆编如
车轮,径丈余,以壤土实苇席中为坛。坛上又以苇席实土为一级,比下坛径减一尺。如此数
级如浮屠也。乃以地黄根节多者寸断之,莳坛上,层层令满,逐日以水灌之,令茂盛。至春
秋分时,自上层取之,根皆长大而不断折,不被 伤故也。得根曝干之。熟干地黄最上出同
州,光润而甘美。南方不复识,但以生地黄草烟熏使干黑,洗之煤尽仍白也。今干之法,取
肥地黄三、二十斤净洗,更以拣去细根及根节瘦短者,亦得二、三十斤,捣绞取汁,投银、
铜器中,下肥地黄浸漉令浃,饭上蒸三、四过,时时浸漉转蒸讫,又曝使汁尽。其地黄当光
黑如漆,味甘如饴糖,须瓷器内收之,以其脂柔喜曝润也。又医家欲辨精粗,初采得以水浸
,有浮者名天黄,不堪用;半沉者名人黄,为次;其沉者名地黄,最佳也。神仙方∶服食地
黄,采取根净洗,捣绞取汁,煎令小稠,纳白蜜更煎,令可丸。晨朝酒送三十丸如梧子,日
三。亦入青州枣肉同丸。又煎膏入干根末丸服。又四月采其实,阴干筛末,水服钱匕,其效
皆等。其花名地髓花。延年方有单服二法。又,治伤折金疮,为最要之药。《肘后方∶》疗
折,
四肢骨破碎及筋伤蹉跌,烂捣生地黄熬之,裹所伤处,以竹简编夹之遍,急缚勿令转动,一
日
一夕,可以十易,则瘥。崔元亮《海上方》∶治一切心痛,无问新久,以生地黄一味,随人
所
食多少,捣绞取汁,搜面作 ,或冷淘食。良久当利,出虫长一尺许,头似壁宫,后不复
患矣。昔有人患此病,三年不瘥,深以为恨,临终戒其家人,吾死后,当剖去病本,果得虫
。置于竹节中,每所食皆饲之,因食地黄 ,亦与之,随即坏烂,由此得方,刘禹锡《传
信方》亦纪其事云∶正元十年,通事舍人崔抗女患心痛垂气绝,遂作地黄冷淘食之,便吐一
物,可方一寸以来,如蛤蟆状,无目、足等,微似有口,盖为此物所食,自此遂愈,食冷淘
不用着盐。
雷公云∶采生地黄去白皮,瓷锅上柳木甑蒸之,摊令气歇,拌酒再蒸,又出令干。勿令
犯铜
铁器,令人肾消并白髭发,男损荣,女损卫也。食疗地黄,微寒。以少蜜煎,或浸食之,或
煎汤,或入酒饮,并妙。生则寒,主齿痛,唾血,折伤。叶可以羹。外台秘要∶张文仲治骨
蒸
方∶生地黄一升,捣取汁,三度捣绞汁尽,分再服。若利即减之,以身体凉为度。千金方∶
治
牙齿根欲动脱。生地黄细锉,绵裹着齿上咂之,渍齿根,日三、四,并咽之。十日,大佳。
肘后方∶治耳中常鸣。生地黄截塞耳,数易之,以瘥为度。一云以纸裹微灰火中煨之用,良
。
百一方∶妊娠漏胎。生地黄汁一升,渍酒四合,煮三、五沸服之,不止又服。又方∶治 犬
咬人
,捣地黄汁饮之并涂疮口,百度止。梅师方∶治堕损筋骨,蹉跌骨碎破。捣生地黄熨热,裹
三
日夜,数易。若血聚,以针决之。又方∶治吐血神效方∶生地黄汁一升二合,白胶香二两,
以
瓷器盛入甑蒸,令胶消服。又方∶治乳痈。捣生地黄汁敷之,热即易之,无不见效也。食医
心
镜∶主劳瘦骨蒸,日晚寒热,咳嗽唾血。生地黄汁二合煮白粥,临熟入地黄汁搅令匀,空心
食
之。博济方治一切痈肿未破,疼痛,令内消。以生地黄杵如泥,随肿大小,摊于布上,掺木
香末于
中,又再摊地黄一重,贴于肿上,不过三、五度。孙兆方∶治鼻衄及膈上盛热。干地黄、龙
脑
、薄荷等分为末,冷水调下。子母秘录小儿患蛊毒痢。生地黄汁一升二合,分三、四服,立
效。产宝∶妊娠下血如月信,通恐胎漏方∶干地黄、干姜等分为末,用酒调方寸匕。抱朴子
∶楚文子服地黄八年,夜视有光,手上车弩。淮南子云∶地黄主属骨。
衍义曰∶地黄,叶如甘露子,花如脂麻花,但有细斑点,北人谓之牛奶子。花、茎有微
细短
白
毛。《经》只言干、生二种,不言熟者。如血虚劳热,产后虚热,老人中虚燥热,须地黄者
,生与生干,常虑太寒,如此之类,故后世改用熟者。蒸曝之法∶以细碎者洗出,研取汁,
将粗地黄蒸出曝干,投汁中,浸三、二时,又曝,再蒸,如此再过为胜,亦不必多。此等与
干、生二种,功治殊别。陶但云捣汁和蒸,殊用工意,不显其法,不注治疗,故须悉言耳
卷第六
术
属性:r术pd73。bmpr
味苦、甘,温,无毒。主风寒湿痹,死肌痉(巨井切)疸,止汗除热,消食。主大风在
身
面,风眩头痛,目泪出,消痰水,逐皮间风水结肿,除心下急满及霍乱吐下不止,利腰脐间
血,益津液,暖胃,消谷,嗜食。作煎饵,久服轻身、延年、不饥。一名山蓟,一名山姜,
一名山连。生郑山山谷、汉中、南郑。二月、三月、八月、九月采根,曝干。(防风、地榆
为之使。)
陶隐居云∶郑山即南郑也,今处处有,以蒋山、白山、茅山者为胜。十一月、十二月、
正月
、二月采好,多脂膏而甘。《仙经》云∶亦能除恶气,弭灾疹。丸散煎饵并有法。其苗又可
作
饮,甚香美,去水。术乃有两种∶白术,叶大有毛而作桠,根甜而少膏,可作丸散用。赤术
,
叶细无桠,根小苦而多膏,可作煎用。昔刘涓子挪取其精而丸之,名守中金丸,可以长生。
东境术大而无气烈,不任用。今市人卖者,皆以米粉涂令白,非自然,用时宜刮去之。臣禹
锡等谨按吴氏本草云∶术,一名山芥,一名天苏。尔雅云∶术,山蓟。注∶今术似蓟而生
山
中。疏云∶生平地者即名蓟,生山中者名术。抱朴子云∶术,一名山精,故神农药经曰∶必
欲长生,常服山精。药性论云∶白术,君,忌桃、李、雀肉、菘菜、青鱼。味甘、辛,无毒
。能主大风 痹,多年气痢,心腹胀痛,破消宿食,开胃,去痰涎,除寒热,止下泄,主面
光悦,驻颜去 ,治水肿胀满,止呕逆,腹内冷痛,吐泻不住及胃气虚,冷痢。日华子云∶
术,治一切风疾,五劳七冷,冷气腹胀,补腰膝,消痰,治水气,利小便,止反胃呕逆及筋
骨弱软, 癖气块,妇人冷,症瘕,温疾,山岚瘴气,除烦,长肌。用米泔浸一宿,入药如
常用,又名吃力伽。苍者去皮。
图经曰∶术,生郑山山谷、汉中、南郑,今处处有之,以嵩山、茅山者为佳。春生苗,
青色
无
桠。一名山蓟,以其叶似蓟也。茎作蒿干状,青赤色,长三、二尺以来。夏开花,紫碧色,
亦似刺蓟花,或有黄白花者。入伏后结子,至秋而苗枯。根似姜而旁有细根,皮黑,心黄白
色,中有膏液紫色。二月、三月、八月、九月采,曝干。干湿并通用,今八月采之。服食家
多单饵之,或合白茯苓,或合石菖蒲,并捣末,旦日水调服,晚再进。久久弥佳又 取生术
,去土,水浸再三,煎如饴糖,酒调饮之更善,今茅山所制术煎,是此法也。陶隐居云∶昔
者刘涓子挪取其精而丸之,名守中金丸