证类本草-第31章

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处耳　
。今江　
南、西蜀有炉冶处皆有之。铁落者，　家烧铁赤沸，砧上打落细皮屑，俗呼为铁花是也。初　
炼去矿，用以铸　器物者，为生铁。再三销拍，可以作　者，为　铁，亦谓之熟铁。以生柔　
相杂和，用以作刀剑锋刃者，为钢铁。　灶中飞出如尘，紫色而轻虚，可以莹磨铜者，为铁　
精。作针家磨　细末，谓之针砂。取诸铁于器中，水浸之，经久色青沫出，可以染皂者为铁　
浆。以铁拍作段片，置醋糟中，积久衣生刮取之，为铁华粉。入火飞炼者，为铁粉。作铁华　
粉自有法，文多不载。诸铁无正入丸散者，唯煮汁用之，华粉则研治极细，合和诸药。又马　
衔、秤锤、车辖及杵、锯等，皆烧以淬酒用之，刀斧刃磨水作药使，并俗用有效，故载之。　
别说云∶谨按铁浆即是以生铁渍水服饵者。日取饮，旋添新水。日久铁上生黄膏，则力　
愈胜，令人肌体轻健。唐太妃所服者，乃此也。若以染皂者为浆，其酸苦臭涩安可近，况为　
服食也。　

卷第四
石脑
属性：味甘，温，无毒。主风寒虚损，腰脚疼痹，安五脏，益气。一名石饴饼。生名山土石　
中。采无时。　
陶隐居云∶此石亦钟乳之类，形如曾青而白色黑斑，软易破。今茅山东及西平山并有，　
凿土　
龛取之。俗方不见用，《仙经》有刘君导仙散用之。又《真诰》曰∶李整采服，疗风痹虚损　
而得长生。唐本注云∶隋时有化公者，所服亦名石脑，出徐州宋里山，初在烂石中，入土一　
丈以下得之，大如鸡卵，或如枣许，触着即散如面，黄白色，土人号为握雪　石，云服之长　
生。与李整相会。今附下品条中。臣禹锡等谨按蜀本云∶今注∶下品握雪　石，主疗与此　
不同。苏妄引握雪　石注为之。　
图经文具石钟乳条下。　

卷第四
理石
属性：味辛、甘，寒、大寒，无毒。主身热，利胃，解烦，益精，明目，破积聚，去三虫，　
除荣卫中去来大热，结热，解烦毒，止消渴及中风痿痹。一名立制石，一名肌石，如石膏，　
顺理而细。生汉中山谷及卢山。采无时。（滑石为之使，恶麻黄。）　
陶隐居云∶汉中属梁州，卢山属青州，今出宁州。俗用亦稀，《仙经》时须，亦呼为长　
理石　
。石胆一名立制，今此又名立制，疑必相乱类。唐本注云∶此石夹两石间如石脉，打用之。　
或在土中重叠而生。皮黄赤，肉白，作针理纹，全不似石膏。汉中人取酒渍服之，疗癖，令　
人肥悦。市人或刮削去皮，以代寒水石，并以当　石，并是假伪。今卢山亦无此物，见出襄　
州西汛水侧也。　
图经文具长石条下。　
丹房镜源∶长理石，可食。　
衍义曰∶理石如长石，但理石如石膏，顺理而细，其非顺理而细者为长石，治疗亦不相　
辽。　

卷第四
珊瑚
属性：r珊瑚pd40。bmpr　
味甘，平，无毒。主宿血，去目中翳，鼻衄。末吹鼻中。生南海。　
唐本注云∶似玉红润，中多有孔，亦有无孔者。又从波斯国及师子国来。（唐本先附）　
臣禹锡　
等谨按日华子云∶镇心止惊，明目。　
图经曰∶珊瑚，生南海，注云∶又从波斯国及师子国来。今广州亦有，云生海底，作枝　
柯状，明润如红玉，中多有　
孔，亦有无孔者，枝柯多者更难得。采无时。谨按《海中经》曰∶取珊瑚，先作铁网沉水底，　
珊瑚贯中而生，岁高三、　
二尺，有枝无叶，因绞网出之，皆摧折在网中，故难得完好者。不知今之取者果尔否？汉·积　
翠池中有珊瑚，高一丈二尺，一本三柯，上　
四百六十三条，云是南越王赵佗所献，夜有光景。晋·石崇家有珊瑚，高六、七尺，今并　
不闻有此高硕者。　
陈藏器云∶珊瑚，生石岩下，剌刻之汁流如血。以金投之为丸，名金浆；以玉投之，为　
玉髓。久服长生。海药按《晋列传》云∶石崇金谷园，珊瑚树皮如花生蕊，味甘，平，无毒。　
主　
宿血，风痫等疾，按∶其主治与金相似也。钱相公箧中方∶治七、八岁小儿眼有肤翳，未坚　
，不　
可妄敷药。宜点珊瑚散，细研如粉，每日少少点之，三日立愈。异物志云∶出波斯国，为人　
间至贵之宝也。　
衍义曰∶珊瑚，治翳目，今人用为点眼箸。有一等红油色，有细纵纹可爱；又一种如铅　
丹色　
无纵纹为下。入药用红油色者。尝一见一本高尺许，两枝直上，分十余歧，将至其颠，则交　
合连理，仍红润有纵纹，亦一异也。波斯国海中，有珊瑚洲。海人乘大舶，堕铁网水底，珊　
瑚　
初生盘石上，白如菌，一岁而黄，三岁赤，枝干交错，高三、四尺。铁发其根，系网舶上，　
绞而出之，失时不取即腐。　

卷第四
石蟹
属性：r石蟹pd41。bmpr　
味咸，寒，无毒。主青盲、目淫、肤翳及丁翳，漆疮。生南海。又云∶是寻常蟹尔，　
年月深　
久，水沫相着，因化成石，每遇海潮即飘出。又一般入洞穴，年深者亦然。皆细研水飞过　
，入诸药相佐用之，点目良。（今附）　
臣禹锡等谨按日华子云∶石蟹，凉。解一切药毒并蛊毒，催生，落胎，疗血晕，消痈，　
治　
天行热疾等。并熟水磨服也。又云浮石，平，无毒。止渴，治淋，杀野兽毒。　
图经曰∶石蟹，出南海，今岭南近海州郡皆有之。体质石也，而都与蟹相似。或云∶是　
海蟹多年　
水沫相着，化而为石，每海潮风飘出，为人所得。又一种入洞穴，年深者亦然。醋磨敷　
痈肿，亦解金石毒。采无时。　
衍义曰∶石蟹，直是今之生蟹，更无异处，但有泥与粗石相着。凡用，须去其泥并粗石，　
只用　
蟹，磨合他药，点目中，须水飞。又云∶浮石水飞，治目中翳。今皮作家用之，磨皮上垢，　
无出此石。石蟹条中云∶浮石，平，无毒。止渴，治淋，杀野兽毒，合于此条收入。　

卷第四
长石
属性：r长石pd42。bmpr　
味辛、苦，寒，无毒。主身热，胃中结气，四肢寒厥，利小便，通血脉，明目，去翳　
眇，下三虫，杀蛊毒，止消渴，下气，除胁肋肺间邪气。久服不饥。一名方石，一名土石，　
一名直石，理如马齿，方而润泽，玉色。生长子山谷及太山、临淄。采无时。　
陶隐居云∶长子县属上党郡，临淄县属青州。俗方及《仙经》并无用此者。唐本注云∶　
此石　
同石膏而浓大，纵理而长，纹似马齿，今均州辽　山有之，土人以为理石者，是长石也。　
图经曰∶长石，生长子山谷及泰山、临淄，今唯潞州有之。纹如马齿，方而润泽，玉色。　
此　
颇似石膏，但浓大，纵理而长，为别耳。采无时。谨按《本经》理石、长石，二物二条，　
其　
味与攻效亦别。又云理石如石膏，顺理而细。陶隐居云∶理石亦呼为长理石。苏恭云∶理石　
皮黄赤，肉白，作斜理，不似石膏，市人刮去皮，以代寒水石，并当　石。今灵宝丹用长、　
理石为一物。医家相承用者，乃似石膏，与今潞州所出长石无异，而诸郡无复出理石，医方　
亦不见单用，往往呼长石为长理石。又市中所货寒水石，亦有带黄赤皮者，不知果是理石　
否？　

卷第四
马衔
属性：无毒。主难产，小儿痫。产妇临产时手持之，亦煮汁服一盏，此马勒口铁也。《本经　
》马条注中，已略言之。（今附）　
臣禹锡等谨按本经难产通用药云∶马衔，平。日华子云∶古旧铤者好，或作医士针也。　
今据《本经》马条注中都无说马衔之事，不知此《经》所言何谓？今姑存云。　
图经文具铁条下。　
圣惠方∶治马喉痹，喉中深肿连颊，壮热吐气数者。用马衔一具，水三大盏，煎取一盏　
半，　

卷第四
砺石
属性：无毒。主破宿血，下石淋，除症结，伏鬼物恶气。一名磨石。烧赤热投酒中，饮之。　
即今磨刀石，取　，敷蠼　溺疮，有效。又不欲人蹋之，令人患带下，未知所由。又有越砥　
石，极细，磨汁滴目，除障暗，烧赤投酒中，破血瘕痛。功状极同，名又相近，应是砺矣。　
《禹贡》注云∶砥细于砺，皆磨石也。（新补　见陈藏器。）　

卷第四
石花
属性：味甘，温，无毒。酒渍服。主腰脚风冷，与殷孽同。一名乳花。　
唐本注云∶三月、九月采之。乳水滴水上，散如霜雪者，出乳穴堂中。唐本先附臣禹锡　
等谨　
按日华子云∶石花，治腰膝及壮筋骨，助阳。此即洞中石乳滴下凝结者。　
图经文具石钟乳条下。　
衍义曰∶石花，白色，圆如覆大马杓，上有百十枝，每枝各槎牙，分歧如鹿角。上有细　
纹起　
，以指撩之，铮铮然有声。此石花也，多生海中石上，世亦难得，家中有一本，后又于大相　
国宫中见一本，其体甚脆，不禁触击。本条所注皆非。　

卷第四
桃花石
属性：r桃花石pd43。bmpr　
味甘，温，无毒。主大肠中冷，脓血痢。久服令人肌热，能食。　
唐本注云∶出申州钟山县，似赤石脂，但舐之不着舌者为真。（唐本先附。）臣禹锡等谨　
按　
蜀本　
云∶令人肥悦能食。南海药谱云∶其状亦似紫石英，若桃花，其润且光而重，目之可爱是也　
。　
图经曰∶桃花石，《本经》不载所出州土。注云∶出申州钟山县。今信州亦有之。形块　
似赤　
石　
脂、紫石英辈。其色似桃花，光润而体重，以舐之不着舌者为佳。采无时。陶隐居解赤石脂　
云∶用义阳者，状如豚脑，色鲜红可爱。苏恭以为非是，即桃花石也。久服肥人，土人亦以　
疗痢，然则功用亦不相远矣。　
衍义曰∶桃花石，有赤、白两等。有赤地淡白点，如桃花片者，有淡白地、有淡赤点，　
如桃　
花片者。人往往镌磨为器用，今人亦罕服食。　

卷第四
光明盐
属性：味咸，甘，平，无毒。主头面诸风，目赤痛，多眵泪。生盐州五原盐池下，凿取之　
，大者如升，皆正方光彻。一名石盐。（唐本先附）　
臣禹锡等谨按蜀本注云∶亦呼为圣石。　
图经文具食盐条下。　

卷第四
石床
属性：味甘，温，无毒。酒渍服，与殷孽同一名乳床，一名逆石。唐本注云∶陶谓孔公孽即　
乳床，非也。二孽在上，床、花在下，性体虽同，上下有别。钟乳水下凝积，生如笋状，渐　
长，久与上乳相接为柱也。出钟乳堂中。采无时。（唐本先附）臣禹锡等谨按日华子云∶石　
笋即是石乳下凝滴长者，与石花功同，一名石床。　
图经文具石钟乳条下。　

卷第四
肤青
属性：味辛、咸，平，无毒。主蛊毒及蛇、菜、肉诸毒，恶疮。不可久服，令人瘦。一名推　
青，一名推石。生益州川谷。　
陶隐居云∶俗方及《仙经》并无用此者，亦相与不复识。　

卷第四
玛瑙
属性：味辛，寒，无毒。主辟恶，熨目赤烂，红色似玛瑙，亦美石之类，重宝也。生西国玉　
石间，来中国者皆以为器，亦云玛瑙珠。是马口中吐出，多是胡人谬言，以贵之耳。（新补　
见陈藏器。）　
陈藏器∶玛瑙出日本国，用砑木不热为上，砑木热非真也。　
衍义曰∶玛瑙，非石、非玉，自是一类。有红、白、黑色三种，亦有其纹如缠丝者，出　
西裔　
佳。彼土人小者碾为好玩之物，大者碾为器。今古方入药，绝可用。此物，西方甚重，故佛　
经多言之。其马口吐出，既知谬言，不