证类本草-第24章
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属性：味辛，寒，无毒。主惊悸心热，能安心明目，去赤眼，熨热肿。此西国之宝也。是水
王，或云千岁冰化为之，应玉石之类，生土石中。未必是冰。今水精珠精者极光明，置水中
不见珠也。熨目除热泪，或云火燧珠，向日取得火。
卷第三
石髓
属性：味甘，温，无毒。主寒、热中，羸瘦无颜色，积聚，心腹胀满，食饮不消，皮肤枯槁
，小便数疾，癖块，腹内肠鸣，下利，腰脚疼冷，男子绝阳，女子绝产，血气不调，令人肥
健能食，合金疮，性拥，宜寒瘦人，生临海盖山石窟。土人采取，澄淘如泥，作丸如弹子，
有白有黄，弥佳矣。
卷第三
霹雳针
属性：无毒。主大惊失心，恍惚不识人，并下淋，磨服，亦煮服。此物伺候震处，掘地三
尺得之。其形非一，或言是人所造，纳与天曹，不知事实。今得之，亦有似斧刃者，亦有如
锉刃者，亦有安二孔者。一用人间石作也。注出雷州，并河东山泽间。因雷震后时，多似斧
，色青黑，斑文，至硬如玉。作枕，除魔梦，辟不祥。名霹雳屑也。
卷第三
大石镇宅
属性：主灾异不起。宅经取大石镇宅四隅。《荆楚岁时记》∶十二月暮日，掘宅四角，
各埋一大石为镇宅。又《鸿宝万毕术》云∶埋丸石于宅四隅，槌桃核七枚，则鬼无能殃也。
卷第三
金石
属性：味甘，无毒。主久羸瘦，不能食，无颜色。补腰脚冷，令人健壮，益阳，有暴热脱发
，飞炼服之。生五台山清凉寺。石中金屑，作赤褐色。
卷第三
玉膏
属性：味甘，平，无毒。玉石，主延年神仙。术家取蟾蜍膏软玉如泥，以苦酒消之成水，此则
为膏之法。今玉石间水，饮
之长生，令人体润，以玉投朱草汁中化成醴，朱草瑞物，已出金水卷中。《十洲仙记》瀛洲
有玉膏泉如酒，饮之数杯辄醉，
令人长生。洲上多有仙家似吴
儿，虽仙境之事，有可凭者，故以引为证也。
卷第三
温石及烧砖
属性：主之得热气彻腰腹，久患下部冷，久痢肠腹下白脓，烧砖并温石熨及坐之并瘥
。但取坚石烧暖用之，非别有温石也。
卷第三
印纸
属性：无毒。主令妇人断产无子。剪有印处烧灰，水服之一钱匕，神效。
卷第三
烟药
属性：味辛，温，有毒。主瘰 ，五痔 ，瘿瘤疮根恶肿。石黄、空青、桂心并四两，干姜
一两为末，取铁片阔五寸，烧赤，以药置铁上，用瓷碗以猪脂涂碗底，药飞上，待冷即开，
如此五度，随疮孔大小，以药如鼠屎纳孔中，面封之，三度根出也。无孔者针破纳之。
卷第三
特蓬杀
属性：味辛、苦，温，小毒。主飞金石用之，炼丹亦须用，生西国。似石脂、蛎粉之类，
能透金石铁无碍下通出。
卷第三
阿婆赵荣二药
属性：有小毒。主丁肿恶疮，出根蚀息肉、肉刺。齐人以白姜石、犬屎、绯帛、
棘针钩等合成如墨，硬土作丸。又有阿婆赵荣药，功状相同。云∶锻石和诸虫及绯帛，棘针
合成之，并出临、淄、齐州。
卷第三
六月河中诸热砂
属性：主风湿顽痹不仁，筋骨挛缩，脚疼冷风掣，瘫缓，血脉断绝。取干沙日曝
令极热，伏坐其中，冷则更易之，取热彻通汗。然后随病进药，及食忌风冷劳役。
卷第四
属性：已酉添加衍义
卷第四
雄黄
属性：r雄黄pd23。bmpr
味苦、甘，平、寒、大温，有毒。主寒热，鼠 ，恶疮，疽痔，死肌，疗疥虫，
疮，目痛，鼻中息肉及绝筋破骨，百节中大风，积聚，癖气中恶，腹痛，鬼疰，杀精物恶鬼
，邪气，百虫毒，胜五兵，杀诸蛇虺毒，解藜芦毒，悦泽人面。炼食之，轻身神仙。饵服之
，皆飞人人脑中，胜鬼神，延年益寿，保中不饥。得铜可作金。一名黄食石。生武都山谷、
敦煌山之阳。采无时。
陶隐居云∶炼服之法，皆在《仙经》中。以铜为金，亦出《黄白术》中。晋末以来，氐
羌中
纷扰，此物绝不复通，人间时有三、五两，其价如金。合丸皆用石门、始兴石黄之好者尔。
始以齐初凉州互市，微有所得，将至都下，余最先见于使人陈典签处，捡获见十余片，伊芳辈
不识此是何等，见有夹雌黄或谓是丹砂，示吾，吾乃示语，并又属觅，于是渐渐而来，好者
作
鸡冠色，不臭而坚实。若黯黑及虚软者，不好也。武都、氐羌是为仇池。宕昌亦有，与仇池
正同而小劣。敦煌在凉州西数千里，所出者，未尝得来江东，不知当复云何？此药最要，无
所不入。唐本注云∶出石门名石黄者，亦是雄黄，而通名黄食石。而石门者最为劣尔，宕昌
、武都者为佳，块方数寸，明澈如鸡冠，或以为枕，服之辟恶。其青黑坚者，不入药用。若
火飞之而疗疮亦无嫌。又云∶恶者名熏黄，用熏疮疥，故名之，无别熏黄也。贞观年中，以
宕州新出有得方数尺者，但重脆不可全致之尔。臣禹锡等谨按吴氏云∶雄黄，神农∶苦。
山阴有丹雄黄，生山之阳，故曰雄，是丹之雄，所以名雄黄也。水经云∶黄水出零阳县西北
连巫山溪，出雄黄，颇有神
异。采常以冬月，祭祀凿石深数丈方得，故溪水取名焉。抱朴子云∶雄黄当得武都山所出者，
纯而无杂，其赤如鸡冠，
光明晔晔者，乃可用耳，其但纯黄似雌黄色无光者，不任作仙药，可以合理病药耳。药性论
云∶雄黄，金苗也。杀百毒。
又名黄石。味辛，有大毒。能治尸疰，辟百邪鬼魅，杀蛊毒。人佩之，鬼神不能近；入山林，
虎野狼伏
；涉川济，毒物不敢伤。萧炳云∶雄黄，君。陈藏器云∶按石黄，今人敲取中精明者为雄黄
，外黑者为熏黄。主恶疮，杀虫，重疮疥虮虱，及和诸药熏嗽。其武都雄黄，烧不臭，熏黄
中者，烧则臭，以此分别之。苏云通名，未之是也。日华子云∶雄黄，微毒。治疥癣，风邪
，癫痫，岚瘴，一切蛇虫犬兽伤咬。久服不饥。通赤亮者为上，验之，可以 虫死者为真，
臭气少，细嚼口中含汤不激辣者，通用。
图经曰∶雄黄，生武都山谷敦煌山之阳，今阶州山中有之。形块如丹砂，明澈不夹石，
其色
如
鸡冠者为真。有青黑色而坚者名熏黄，有形色似真而气臭者名臭黄，并不入服食药，只可疗
疮疥耳。其臭以醋洗之便可断气，足以乱真，用之尤宜细辩。又阶州接西戎界，出一种水窟
雄黄，生于山岩中有水泉流处。其石名青烟石、白鲜石。雄黄出其中，其块大者如胡桃，小
者如粟豆，上有孔窍，其色深红而微紫，体极轻虚，而功用胜于常雄黄，丹灶家尤所贵重。
或云雄黄，金之苗也，故南方近金坑冶处时或有之，但不及西来者真好耳。谨按雄黄治疮
疡
尚矣。《周礼·疡医》凡疗疡，以五毒攻之。郑康成注云∶今医方有五毒之药，作之合黄
，置石胆、丹砂、雄黄、 石、磁石其中，烧之三日三夜，其烟上着，以鸡羽扫取之，以注
创，恶肉破骨则尽出。故翰林学士杨亿常笔记∶直史馆杨 年少时有疡生于颊，连齿辅车外
肿
若覆瓯，内溃出脓血不辍，吐之痛楚难忍，疗之百方，弥年不瘥，人语之，根据郑法合烧药成
，注之创中，少顷，朽骨连两牙溃出，遂愈，后便安宁。信古方攻病之速也。黄 若今市中
所货有盖瓦合也，近世合丹药犹用黄瓦鬲，亦名黄 ，事出于古也。
雷公云∶凡使，勿用黑鸡黄、自死黄、夹腻黄。其臭黄真似雄黄，只是臭不堪用，时人
以醋
洗
之三、两度，便无臭气，勿误用也。次夹腻黄，亦似雄黄，其内一重黄一重石，不堪用。次
有黑鸡黄，亦似雄黄，如乌鸡头上冠也。凡使，要似鹧鸪鸟肝色为上。凡修事，无以甘草、
紫背天葵、地胆、碧棱花四件并细锉，每件各五两，雄黄三两，下东流水入 埚中，煮三伏
时，漉出，捣如粉，水飞，澄去黑者，晒干再研，方入药用。其内有劫铁石，是雄黄中有，
又号赴矢黄，能劫于铁，并不入药用。圣惠方∶治伤寒、狐惑毒，蚀下部肛外如 ，痛痒不
止。以雄黄半两，先用瓶子一个口大者，内入灰上，如装香火将雄黄烧之，候烟出当病处熏
之。
以炭
烧之三食顷，极热，灌雄黄汁于石上。恐大热不可近，宜着一片薄毯置石上，令患人脱衣坐
石上，冷停，以衣被围绕身，勿令药气泄出，经三、五度瘥。又方∶治箭毒。捣为末敷之，
沸
汁出愈。亦疗蛇咬毒。千金方治妇人始觉有妊，养胎，转女为男。以一两囊盛带之。又方∶
治耳聋。以雄黄、硫黄等分为末，绵裹塞耳中。又方∶卒中鬼击及刀兵所伤，血漏腹中不出
，烦满欲绝。雄黄粉酒服一刀圭，日三服，化血为水。又方∶治症瘕积聚，去三尸，益气延
年却
老。以雄黄二两，细研为末，九度水飞过，却入新净竹筒内盛，以蒸饼一块塞筒口，蒸七度
，用好粉脂一两为丸如绿豆大。日三服，酒下七丸、十丸。三年后道成，益力不饥，玉女来
侍。肘后方∶若血内漏者。以雄黄末如大豆，纳疮中，又服五钱匕，血皆化为水，卒以小
便服之。经验方∶治马汗入肉。雄黄、白矾等分，更用乌梅三个，槌碎，巴豆一个，合研为
细末。以半钱匕，油调敷患处。斗门方∶辟魔，以一块带头上，妙。博济方∶治偏头痛至灵
散∶雄黄、细辛等分研令细，每用一字以下，左边疼吹入右鼻，右边疼吹入左鼻，立效。续
十全方∶治缠喉风。雄黄一块，新汲水磨，急灌，吐下，瘥。集验方∶治卒魇。雄黄捣为末
细筛，以管吹入鼻孔中。伤寒类要治小腹痛满，不得小便及疗天行病。雄黄细研蜜丸如枣核
，纳溺孔中。又方∶齿杀虫，以末如枣塞牙间。抱朴子∶饵之法∶或以蒸煮，或以酒服，或
以硝石化为水乃凝之，或以猪脂裹蒸之于赤土下，或以松脂和
之，或以三物炼之，引之如布，白如冰。服之皆令人长生，百病除，三尸下，瘢痕灭，白发
黑，堕齿生，千日玉女来侍，可使鬼神。又云∶玉女常以黄玉为志，大如黍米，在鼻上，是
真玉女；无此志者，鬼试人也。带雄黄入山林，即不畏蛇。若蛇中人，以少许末敷之，登时
愈。蛇虽多品，唯蝮蛇、青 、金蛇中人为至急，不治，一日即死，人不晓治之。方术者，
为二蛇中人，即以刀急割疮肉投地，其肉沸如火炙，须臾尽焦，而人得活也。此蛇七月、八
月毒盛之时不得啮人，其毒不泄，乃以牙刺大竹木，即亦焦枯。太平广记∶刘无名，成都人
也
。志希延生，谓古方草木之药，但愈疾得效，见火辄为灰烬，自不能固，岂有延生之力哉。
乃入雾中山，尝遇人教服雄黄，凡三十余年。一旦，有二人赤巾朱服，径诣其室。刘问何人
？对曰∶我泰山直事，追摄子耳，不知子以何术，我已三日冥期，迫促而无计近子，将欲阴
符谴责，以稽延获罪，故见形相问。刘曰∶余无他术，但冥心至道不视声利，静处幽山，
志
希度世而已。二使曰∶子之黄光照灼于顶，迨高数尺，得非雄黄之功乎？今子三尸已去，而
积功未着，大限既尽，将及死期，岂可苟免。刘闻�
