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第183章

证类本草-第183章

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摩厨子
属性:味甘,香,平,无毒。主益气,润五脏,久服令人肥健。生西域及南海。子如瓜, 
可为茹。《异物志》云∶木有摩厨,生自斯调。厥汁肥润,其泽如膏。馨香 射,可以煎熬 
。彼州之人,仰以为储。斯调,国名也。 
海药∶云∶谨按《异物志》云∶生西域。二月开花,四月、五月结实如瓜许。益气安神, 
养 
血生肌。久服健人也。 

卷第二十三下品
悬钩根
属性:皮,味苦,平,无毒。主子死腹中不下,破血,杀虫毒,卒下血,妇人赤带下,久 
患痢,不问赤白,脓血,腹痛。并浓煮服之。子如梅酸美,人食之醒酒,止渴,除痰唾,去 
酒毒。茎上有刺如钩,生江淮林泽。取茎烧为末服之,亦主喉中塞也。 

卷第二十三下品
钩栗
属性:味甘,平。主不饥,浓肠胃,令人肥健。子似栗而圆小。生江南山谷。树大数围,冬 
月不凋。一名巢钩子。又有雀子,小圆、黑,味甘。久食不饥。生高山。子小圆黑。又有槠 
(音诸)子,小于橡子,味苦,涩。止泄痢,破血,食之不饥,令健行。木皮、叶煮取汁, 
与 

卷第二十三下品
石都念子
属性:味酸,小温,无毒。主痰嗽,哕气。生岭南。树高丈余,叶如白杨,花如蜀葵, 
正赤,子如小枣,蜜渍为粉,甘美益人,隋朝植于西苑也。 

卷第二十三下品
君迁子
属性:味甘,平,无毒。主止渴,去烦热,令人润泽。生海南。树高丈余,子中有汁如乳 
汁。《吴都赋》云∶平,仲君迁。 
海药∶云∶谨按刘斯《交州记》云∶其实中有乳汁,甜美香好。微寒,无毒。主消渴烦 
热, 
镇心。久服轻身,亦得悦人颜色也。 

卷第二十三下品
韶子
属性:味甘,温,无毒。主暴痢,心腹冷。生岭南。子如栗,皮、肉,核如荔枝。《广志》 
云∶韶叶似栗,有刺,斫皮,纳白脂如猪,味甘、酸,亦云核如荔枝也。 

卷第二十三下品
KT子
属性:味甘、涩,平,无毒。生食主水痢,熟者和蜜食之去嗽。子似梨,生江南。《吴都赋 
》云∶KT 榴御霜是也。 

卷第二十三下品
诸果有毒
属性:桃、杏仁双有毒。五月食未成核果,令人发痈疖及寒热。又秋夏果落地为恶虫缘 
,食之令人患九漏。桃花食之,令人患淋。李仁不可和鸡子食之,患内结不消。 


卷第二十四
属性:(己酉添加衍义) 

卷第二十四
胡麻
属性:r胡麻pd504。bmpr 
味甘,平,无毒。主伤中,虚羸,补五内,益气力,长肌肉,填髓脑,坚筋骨,疗金 
疮,止痛及伤寒,温疟,大吐后虚热羸困。久服轻身不老,明耳目,耐饥渴,延年。以作油 
,微寒,利大肠,胞衣不落。生者摩疮肿,生秃发。一名巨胜,一名狗虱,一名方∶茎,一 
名鸿藏。叶名青 。生上党川泽。 
陶隐居云∶八谷之中,唯此为良。淳黑者名巨胜。巨者,大也,是为大胜。本生大宛, 
故名 
胡麻。又,茎方∶名巨胜,茎圆名胡麻。服食家当九蒸九曝,熬捣饵之。断谷,长生,充饥 
。虽易得,俗中学人,犹不能常服,而况余药耶!蒸不熟,令人发落,其性与茯苓相宜。俗 
方 
∶用之甚少,时以合汤、丸尔。唐本注云∶此麻以角作八棱者为巨胜,四棱者名胡麻。都以 
乌者良,白者劣尔。生嚼涂小儿头疮及浸淫恶疮,大效。臣禹锡等谨按吴氏云∶胡麻一名方∶ 
金。神农、雷公∶甘,平,无毒。秋采青 ,一名梦神。抱朴子云∶巨胜一名胡麻,饵服之, 
狗虱,巨胜;藤 ,胡麻也。药性论云∶叶,捣汁沐浴,甚良。又 
牛伤热,捣汁灌之,立瘥。又患崩中血凝疰者,生取一升,捣,纳热汤中,绞取半升,立愈 
。巨胜者,仙经所重,白蜜一升,子一升,合之,名曰静神丸。常服之,治肺气,润五脏。 
其功至多,亦能休粮,填人骨髓,甚有益于男子。患人虚而吸吸,加胡麻用。陈藏器云∶花 
阴干,渍取汁,溲面至韧,易滑。陈士良云∶胡麻仁,生嚼涂小儿头疮;亦疗妇人阴疮。初 
食利大小肠,久食即否,去陈留新。日华子云∶胡麻,补中益气,养五脏,治劳气,产后羸 
困,耐寒暑,止心惊。子,利大小肠,催生落胞,逐风温气、游风、头风,补肺气,润五脏 
,填精髓。细研涂发令长。白蜜蒸为丸服,治百病。叶作汤沐润毛发,滑皮肤,益血色。 
图经曰∶胡麻,巨胜也。生上党川泽。青 (音箱),巨胜苗也。生中原川谷,今并处 
处有之 
。 
皆园圃所种,稀复野生。苗梗如麻,而叶圆锐光泽。嫩时可作蔬,道家多食之。谨按《广 
雅》云∶狗虱,巨胜也;藤 ,胡麻也。陶隐居云∶其茎方∶者名巨胜;圆者名胡麻。苏恭 
云 
胜;六棱、四棱者名胡麻。如此巨胜、胡麻为二物矣。或云本生胡中 
又八谷之中,最为大胜, 
故名巨胜。如此似一物二名也。然则仙方 
∶乃有服食胡麻、巨胜二法,功用小别。疑本一物而种之有二。如天雄、附子之类。故葛稚 
川 
荚者为巨胜是也。食其实,当九蒸曝,熬捣之,可以断谷。又以白 
蜜合丸,曰静神丸,服之益肺,润五脏。压取油,主天行热秘肠结,服一合则快利。花,阴 
干渍汁溲面,至韧而滑。叶可沐头,令发长。一说今人用胡麻,叶如荏而狭尖,茎方,高 
四、五尺。黄花,生子成房,如胡麻角而小。嫩叶可食,甚甘滑,利大肠。皮亦可作布,类 
大 
麻。其实黑色,如韭子而粒细,味苦如胆,杵末略无膏油。又,世 
人或以为胡麻乃是今之油麻,以其本出大宛,而谓之胡麻也。皆以乌者良,白者劣。本草注 
∶服胡麻油,须生笮者,其蒸炒作者正可食及然尔,不入药用。又序例谓细麻即胡麻也,形 
扁扁尔,其方∶茎者名巨胜。其说各异,然胡麻今服食家最为要药。乃尔差误,岂复得效也 
。 
新注云∶胡麻、白大豆、枣三物同九蒸九曝,作团食,令人不饥,延年断谷。又合苍耳 
子为 
散,服之治风癞。雷公云∶凡使,有四件。八棱者,两头尖、色紫黑者,又呼胡麻,并是误 
也 
其巨胜有七棱,色赤,味涩酸是真。又呼乌油麻,作巨胜,亦误。若修事一斤,先以水淘, 
浮者去之,沉者漉出,令干,以酒拌蒸,从巳至亥,出,摊晒干,于臼中,舂令粗皮一重尽 
,拌小豆相对同炒,小豆熟即出,去小豆用之。上有薄皮,去,留用,力在皮壳也。食疗润 
五脏,主火灼。山田种,为四棱。土地有异,功力同。休粮人重之。填骨髓,补虚气。圣惠 
方∶治五脏虚损,羸瘦,益气力,坚筋骨。巨胜蒸曝各九遍,每取二合,用汤浸布裹,挪 
去皮再研,水滤取汁煎饮,和粳米煮粥食之。外台秘要∶治手脚酸疼兼微肿。乌麻五升熬碎 
之, 
少饮之。又方∶沸汤所淋,火烧烂疮。杵生胡麻如泥,浓封之。千金 
麻一石,蒸之三十遍,末酒 
服,每日一升。又方∶治腰脚疼痛。胡麻一升 
永瘥。酒饮、羹汁、蜜汤皆 
可服之,佳。又方∶ 
生疮,嚼胡麻敷之。又 
治齿痛。胡麻五升,水一斗,煮取五升。含漱吐之,茎、叶皆可用之。姚云神良,不过二剂, 
肿痛 
暑毒。救生散∶新胡麻一升,微炒令黑色,取出摊冷碾末,新汲水调 
三钱,又或丸如弹子,新水化下。凡着热,外不得以冷物逼,外得冷即死。梅师方∶治蚰蜒 
入 
胡麻杵碎,以袋盛之为枕。孙真人∶胡麻三升,去黄黑者,微熬令香,杵为末。下白蜜三升 
,和调煎,杵三百杵,如梧桐子大丸。旦服三十丸,肠化为筋。年若过四十以上,服之效。 
修 
服之能除一切痼病,至一年面光泽、不饥,三年水火不能害,行及 
奔马,久服长生。上党者尤佳。胡麻三斗,净淘入甑蒸,令气遍出,晒干,以水淘去沫,却 
蒸,如此九度。以汤脱去皮,簸令净,炒令香,杵为末,蜜丸如弹子大。每温酒化下一丸, 
忌毒鱼、生菜等。丹房镜源云∶巨胜煮丹砂。梁简文帝劝医文∶胡麻止救头痛。今人云∶灰 
涤菜者,恐未是,盖今之藜也。又韩保云∶灰涤菜愈谬矣。神仙传鲁支生篇∶鲁女生服胡麻 
饵术 
壮,一日行三百里,走及獐鹿。本事诗云∶胡麻好种无人种,正是归 
时君不归。俗传云∶胡麻,夫妇同种即生而茂熟,故诗句不取他物,唯以胡麻为兴也。续齐 
谐 
剡县有刘晨、阮肇二人,入天台山采药,迷失道路,忽逢一溪, 
过之、过遇二女,以刘、阮姓名呼之,如旧识耳。曰∶郎等来何晚耶?遂邀之过家,设胡麻 
饭 
和石髓,香饭进胡麻。 
衍义曰∶胡麻,诸家之说参差不一,只是今脂麻,更无他义。盖其种出于大宛,故言胡 
麻。 
今胡地所出者。皆肥大,其纹鹊,其色紫黑,故如此区别,取油亦多。故诗云∶松下饭胡麻, 
白油麻为一等,如川大黄、川当归、川升麻、上党人参、齐州半夏 
之类,不可与他土者更为二物。盖特以其地之所宜立名也。是知胡麻与白油麻为一物,尝官 
于顺安军,雄、霸州之间,备见之。又二条皆言无毒,治疗大同。今之用白油麻、也不可一 
日缺也。然亦不至于大寒,宜两审之。 

卷第二十四
青(音箱)
属性:味甘,寒,无毒。主五脏邪气,风寒湿痹,益气,补脑髓,坚筋骨。久服耳目 
聪明,不饥,不老,增寿。巨胜苗也。生中原川谷。 
陶隐居云∶胡麻叶也。甚肥滑,亦可以沐头,但不知云何服之。仙方∶并无用此法,正 
当阴 
干,捣为丸散尔。既服其实,故不复假苗。五符巨胜丸方∶亦云∶叶名青 。本生大宛,度 
来 
《本经》在草部上品中,既堪啖,今从胡麻条下。 
图经文具胡麻条下。 
食疗∶生杵汁,沐头发良。牛伤热亦灌之,立愈。 
衍义曰∶青 (音箱),即油麻叶也。陶隐居《注》亦曰∶胡麻叶也。胡地脂麻鹊色, 
子颇大 
日华子云∶叶作汤沐,润毛发,乃是今人所取胡麻叶。以汤浸之,良久涎出,汤遂稠黄色, 
妇人用之梳发。由是言之,胡麻与白油麻,今之所谓脂麻者是矣。青 即其叶无疑。 

卷第二十四
麻(音坟)
属性:r麻 (音坟)pd505。bmpr 
味辛,平,有毒。主五劳七伤,利五脏,下血寒气,破积,止痹,散脓,多食 
令见鬼狂走。久服通神明,轻身。一名麻勃,此麻花上勃勃者。七月七日采,良。 
x麻子x 味甘,平,无毒。主补中益气,中风汗出,逐水,利小便,破积血,复血 
脉,乳妇产 
后余疾,长发,可为沐药。久服肥健不老,神仙。九月采,入土者损人。生太山川谷。(畏 
牡蛎、白薇,恶茯苓。) 
陶隐居云∶麻 即牡麻,牡麻则无实,今人作布及履用之。麻勃,方∶药亦少用,术家 
合人 
参服,令逆知未来事。其子中仁,合丸药并酿酒,大善,然而其性滑利。麻根汁及煮饮之, 
亦 
,即麻实,非花也。《尔雅》云∶ , 实。《礼》云∶苴, 
麻之有 者。注云∶有子之麻为苴。皆谓子尔。陶以一名麻勃,谓勃勃然如花者,即以为花 
,重出子条,误矣。既以麻 为米之上品,今用花为之,花岂为堪食乎?根主产难衣不出, 
破血壅胀,带下,

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