证类本草-第109章
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非不用也。第以难得真桑上者。尝得真桑寄生,下咽必验如神。向承乏吴山,有求药于诸邑
者,乃通令人搜摘,卒不可得,遂以实告,甚不药。盖不敢以伪药罔人。邻邑有人,伪以他
木寄生送之,服之逾月而死,哀哉!
卷第十二
杜仲
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味辛、甘,平、温,无毒。主腰脊痛,补中益精气,坚筋骨,强志,除阴下痒湿,小便
余沥,脚中酸疼不欲践地。久服轻身耐老。一名思仙,一名思仲,一名木绵。生上虞山谷及
上党、汉中。二月、五月、六月、九月采皮。(恶蛇蜕皮、玄参。)
陶隐居云∶上虞在豫州,虞、虢之虞,非会稽上虞县也。今用出建平、宜都者。状如浓
朴,折之多白丝为佳。用之,薄削去上皮,横理切令丝断也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶生
深山大谷。树高数丈,叶似辛夷。折其皮多白绵者好。今所在大山皆有。药性论云∶杜仲,
味苦。能治肾冷 (公对切)腰痛也。腰病患虚而身强直,风也。腰不利,加而用之。日华
子云∶暖。治肾劳腰脊挛。入药炙用。
图经曰∶杜仲,生上虞山谷及上党、汉中,今出商州、成州、峡州近处大山中亦有之。
木高数丈,叶如辛夷,亦类柘,其皮类浓朴,折之内有白丝相连。二月、五月、六月、九月
采皮用。江南人谓之 。初生叶嫩时采食。主风毒香港脚及久积风冷,肠痔下血亦宜。干末作
汤。谓之 芽。花、实苦涩,亦堪入药。木作屐。亦主益脚。《箧中方》主腰痛补肾汤∶杜
仲一大斤,五味子半大升,二物切,分十四剂,每夜取一剂,以水一大升,浸至五更,煎三
分减一,滤取汁,以羊肾三、四枚切下之,再煮三、五沸,如作羹法。空腹顿服,用盐、酢
和之亦得。此亦见崔元亮《海上方》,但崔方不用五味子耳。
雷公云∶凡使,先须削去粗皮,用酥蜜和作一两炙之尽为度,炙干了细锉用。凡修事一
斤,酥二两,蜜三两,二味相和,令一处用也。圣惠方治卒患腰脚疼痛,补肾。杜仲一两去
粗皮,炙微黄锉,以水二大盏,煎至一盏去滓,用羊肾二对,细切去脂膜,入药中煮,次入
薤白七茎,盐、花椒、姜、醋等如作羹吃。空腹食之。肘后方腰背痛。杜仲一斤,切,酒二
升,渍十日。服三合。胜金方治妇人胎脏不安,并产后诸疾,宜服杜仲丸。瓦上干,于木臼
中捣为末,煮枣为丸,如弹子大。每服一丸,烂嚼以糯米饮下。
卷第十二
枫香脂
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味辛、苦,平,无毒。主瘾疹风痒,浮肿齿痛。一名白胶香。其树皮,味辛,平,有小
毒。主水肿,下水气,煮汁用之。所在大山皆有。
唐本注云∶树高硕,叶三角。商洛之间多有。五月斫树为坎,十一月采脂。(唐本先附)
臣禹锡等谨按蜀本枫香、脂、皮其三条,主治稍异。注云∶按王 《广轩辕本纪》云∶黄帝
杀
似白杨而有歧。其脂入地千年为琥珀。《图经》云∶树高硕,木肌理硬,叶三角而香。尔雅
疏云∶《说文》云∶枫木浓叶弱枝,善摇。一名 。郭云∶叶圆而歧有香,今之枫香是也
。南方草木状曰∶枫香树,子大如鸭卵。二月花乃连着实,八、九月熟,曝干可烧。唯九真
郡有之。陈藏器云∶枫皮本功外,性涩,止水痢。苏云下水肿,水肿非涩药所疗,苏为误尔
。又云有毒,转明其谬。水煎止下痢为最。日华子云∶枫皮,止霍乱,刺风,冷风。煎汤浴
之。
图经曰∶枫香脂,旧不载所出州郡,云所在大山皆有,今南方及关陕多有之。似白杨,
甚高硕。叶圆而作歧,有三角而香。二月有花,白色。乃连着实,大如鸭卵。八月、九月熟,
曝干可烧。《南方草木状》曰∶枫实唯九真有之。用之有神,乃难得之物。其脂为白胶香,
五月斫为坎,十一月采之。其皮性涩,止水痢。水煎饮之。《尔雅》谓枫为 ,言天风则
鸣 也。《说文解字》云∶枫木,浓叶弱枝善摇。汉宫殿中多植之。至霜后,叶丹可爱,
故骚人多称之。任 《述异记》曰∶南中有枫子鬼。枫木之老者为人形,亦呼为灵枫,盖瘤
瘿也。至今越巫有得之者,以雕刻鬼神,可致灵异。下沉香条有枫香云,疗风瘾疹痒毒。与
此相类,即一物也。
简要济众∶治吐血不止。白胶香不以多少,细研为散。每服二钱,新汲水调下。陶隐居
云∶枫树上菌,食之令人笑不止,以地浆解之。通典南蛮记∶枫脂为之琥珀,在地上旁不生
草木,深忽八、九尺,大如槲,削去皮成焉。初如桃胶,成乃坚。宋齐丘化书云∶老枫化为
羽人。
衍义曰∶枫香,与松脂皆可乱乳香,尤宜区别。枫香微黄白色,烧之尤见真伪。兼能治
风瘾疹痒毒。水煎,热炸洗。
卷第十二
女贞实
属性:r女贞实pd297。bmpr
味苦、甘,平,无毒。主补中,安五脏,养精神,除百疾。久服肥健,轻身不老。
生武陵川谷,立冬采。
陶隐居云∶叶茂盛,凌冬不凋,皮青肉白,与秦皮为表里。其树以冬生而可爱。诸处时
有。《仙经》亦服食之。俗方不复用,市人亦无识者。唐本注云∶女贞,叶似枸骨及冬青树
等。其实九月熟,黑似牛李子。陶云与秦皮为表里,误矣。然秦皮叶细冬枯,女贞叶大冬茂,
殊
有之。
陈藏器云∶女贞似枸骨。按枸骨树如杜仲,皮堪浸酒,补腰脚令健。枝、叶烧灰淋取汁,
涂白癜风。亦可作稠煎敷之。木肌白似骨,故云枸骨。《诗·义疏》云∶木杞,其树似栗。
一名枸骨。理白滑,其子为木虻子。可合药,木虻在叶中卷叶,如子羽化为虻,非木子。
又云冬青,其叶堪染绯,子浸酒去风血补益,木肌白有纹作象齿笏,冬月青翠,故名冬青。
江东人呼为冻生。李邕又云∶出五台山。叶似椿,子赤如郁李,微酸,性热。与此亦小有异
同,当是两种冬青。日华子云∶冬青皮,凉,无毒。去血,补益肌肤。
图经曰∶女贞实,生武凌川谷,今处处有之。《山海经》云∶泰山多真木,是此木也。
其叶似枸骨及冬青,木极茂盛,凌冬不凋,花细青白色。九月而实成,似牛李子。立冬采实,
曝干。其皮可以浸酒。或云∶即今冬青木也。而冬青木肌理白,纹如象齿,道家取以为简,
其实亦浸酒,去风补血。其叶烧灰,面膏涂之。治瘅瘃殊效,兼灭瘢疵。又李邕云∶五台山
冬青,叶似椿,子如郁李。微酸,性热,与此小有同异,当是别有一种耳。又岭南有一种女
贞,花极繁茂而深红色,与此殊异,不闻中药品也。枸骨木多生江、浙间,木体白似骨,故
以名。南人取以旋作合器甚佳。《诗·小雅》云∶南山有枸。陆机云∶山木,其状如栌。一
名枸骨。理白可为函板者是此也。皮亦堪浸酒,补腰膝。烧其枝叶为灰,淋汁涂白癜风。亦
可作煎敷之。
卷第十二
木兰
属性:r木兰pd298。bmpr
味苦,寒,无毒。主身大热在皮肤中,去面热赤 酒 ,恶风癫疾,阴下痒湿,明耳目,
疗中风伤寒,及痈疽水肿,
去臭气。一名林兰,一名杜兰。皮似桂而香。生零陵山谷及太山。十二月采皮,阴干。
陶隐居云∶零陵诸处皆有。状如楠树,皮甚薄而味辛香。今益州有皮浓,状如浓朴,而
气味为胜。今东人皆以山桂皮当之,亦相类。道家用合香亦好。唐本注云∶木兰似菌桂叶,
其叶气味辛香不及桂也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶树高数仞,叶似菌桂叶,有三道纵纹,
皮
图经曰∶木兰,生零陵山谷及泰山,今湖、岭、蜀、川诸州皆有之。木高数丈,叶似菌
桂叶,亦有三道纵纹,皮如板桂,有纵横纹,香味劣于桂。此与桂枝全别,而韶州所生,乃
云与桂同是一种。取外皮为木兰,中肉为桂心。盖是桂中之一种耳。十一月、十二月采,阴
干用。任 《述异记》云∶木兰川,在浔阳江中,多木兰。又七里洲中有鲁班刻木兰舟,至
今在洲中。今诗家云木兰舟,出于此。
外台秘要∶疗面上 方∶木兰皮一斤,细切,以三年酢浆渍之百日,出,于日中
晒捣末。浆水服方寸匕,日三。子母秘录∶疗小儿重舌。木兰皮一尺,广四寸,削去粗皮,
用醋一升渍取汁,注重舌上。
卷第十二
蕤核
属性:r蕤核pd299。bmpr
味甘,温、微寒,无毒。主心腹邪结气,明目,目赤,痛伤泪出,目肿 烂, 鼻,
心下结痰痞气。久服轻身益气,不饥。生函谷川谷及巴西。
陶隐居云∶今从北方来,云出彭城间。形如乌豆大,圆而扁,有纹理,状似胡桃桃核。
今人皆合壳用为分两,此乃应破取仁秤之。医方唯以疗眼。《仙经》以合守中丸也。臣禹锡
等谨按蜀本图经云∶树生,叶细似枸杞而狭长。花白,子附茎生,紫赤色,大如五味子。茎
多细刺。六月熟。今出雍州。五月、六月采,晒干。药性论云∶蕤仁,使。一名曰堪。能治
鼻衄。
图经曰∶蕤核,生函谷川谷及巴西,今河东亦有之。其木高五、七尺,茎间有刺。叶细
似枸杞而尖长,花白,子红紫色,附枝茎而生,类五味子。六月成熟,五月、六月采实,去
核壳阴干。古今方唯用治眼。刘禹锡《传信方》所着法最奇。云∶眼风泪痒,或生翳,或赤
,一切皆主之。宣州黄连捣筛末,蕤核仁去皮碾为膏,缘此性稍湿,末不得故耳。与黄连
等分和合,取无 病干枣三枚,割头少许留之去却核,以二物满填于中,却取所割下枣头,
根据前合定,以少绵裹之,唯薄绵为佳。以大茶碗量水半碗,于银器中,文武火煎取一鸡子以
来,以绵滤,待冷点眼,万万不失。前后试验数十人皆应,今医家亦多用得效,故附也。
雷公云∶凡使,先汤浸去皮、尖,擘作两片。用芒硝、木通草二味,和蕤仁同水煮一伏
时后沥出,去诸般药取蕤仁,研成膏,任加减入药中使。每修事四两,用芒硝一两,木通草
七两。陈藏器蕤子,生熟足睡不眠。
卷第十二
丁香
属性:r丁香pd300。bmpr
味辛,温,无毒。主温脾胃,止霍乱拥胀,风毒诸肿,齿疳 。能发诸香。其根部风
毒肿。生交、广、南蕃。二月、八月采。
今注按广州送丁香图,树高丈余,叶似栎叶。花圆细,黄色,凌冬不凋。医家所用,唯
用根子如钉,长三、四分,紫色。中有粗大如山茱萸者,俗呼为母丁香。可入心腹之药尔。
以旧本丁香根注中,有不入心腹之用六字,恐其根必是有毒,故云不入心腹也。又按陈藏器
本草云∶丁香于其母丁香,主变白,以生姜汁研,拔去白须涂孔中,即异常黑也。(今附)
臣
禹锡等谨按蜀本注云∶母丁香,击之则顺理而折两向,疗呕逆甚验。药性论云∶丁香,臣。
能主冷气腹痛。日华子云∶治口气反胃,鬼疰蛊毒,及疗肾气、贲豚气,阴痛,壮阳暖腰膝,
治
图经曰∶丁香,出交、广,南蕃,今唯广州有之。木类桂,高丈余,叶似栎,凌冬不凋。
花圆细,黄色。其子出枝,蕊上如钉子,长三、四分,紫色。其中有粗大如山茱萸者,谓之
母丁香。二、八月采子及根。又云∶盛冬生花、子,至次年春采之。
海药∶按《山海经》云∶