老子与百姓生活-姚淦铭-第42章
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地说：〃宁我负人，毋人负我。〃心黑真是达到了极点。李宗吾说〃有了这样本事，当然称为一世之雄了〃。
再比如他分析刘备，他的特长是〃全在于脸皮厚〃；刘备依靠曹操，依靠吕布，依靠孙权，依靠袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬不为耻，而且平生善于哭。做《三国演义》的人，更把他写得惟妙惟肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为胜，所以俗语有说：〃刘备的江山，是哭出来的。〃这也是一个有本事的英雄。李宗吾说：刘备和曹操，可以称为双绝。当看到他们煮酒论英雄时，一个心最黑，一个脸皮最厚，两人相对，你无奈我何，我无奈你何，环顾袁本初诸位人物，卑卑不足道了，所以曹操说：〃天下英雄，惟使君与操耳。〃再比如刘邦的成功，则是得力于他的〃厚黑兼全〃。如此等等，据说把〃厚黑学〃学深学透了，就能〃混〃出个人样来，这样才能〃混〃出个人生成功来。
李宗吾的〃厚黑学〃发表后，有人就指责这种学问是教唆。李宗吾有个自辩：他的〃厚黑学〃是〃为了讽刺社会，让那些污吏劣绅〃不敢〃做出狼心狗肺事情〃；是〃基于厚黑哲理，来改良政治经济外交与大学制等等〃。比如〃日本以厚字来，我以黑字应之；日本以黑字来，我以厚字应之〃，这叫〃厚黑救国〃。
第66节：一个历史典型
作者： 姚淦铭
因此，我想，读李宗吾的《厚黑学》要整体地去把握它，要有分析，有批判，有主心骨，不能人云亦云；比如要了解他当时所处的历史、社会、文化的背景，作者的写作心态以及他的理念指向。我们不要一看就学习在交际中要脸皮厚、心要黑，还有，可以加上去的，比如〃手要辣〃、〃无毒不丈夫〃等等啊！比如，李宗吾就说：〃用厚黑以图谋一己之私利，越厚黑，人格越卑污；用厚黑以图众人之公利，越厚黑，人格越高尚。〃这就是不能忽略的观点，还有他的有些出发点以及其学理的解说，也不是全无道理的。
我在这里不去整体分析评价李宗吾的《厚黑学》这本书，比如评价一个历史人物就这样简单吗？真的像李宗吾先生说的〃一部二十四史，可一以贯之：'厚黑而已'〃？〃一部廿四史中的英雄豪杰，其成功秘诀，不外面厚心黑四个字〃吗？如果这样的话，那么我们历史学成了什么〃学〃了？我们的历史学家又成了什么〃家〃了？
然而有一些人对于〃厚黑学〃没有正确的认识，盲目地去学、去搞那套〃厚黑学〃，而且只是从表面上去学脸皮厚、心黑，用来处理人际关系。我们就从这方面来校正一番。
比如现在常见媒体报导，目前干部队伍中一定程度上存在着跑官、要官、买官、卖官的现象，不少干部认为领导职务晋升机制不健全，对于正当晋升缺乏安全感，因此有许多怪现象，有迷信风水、官运，热衷于研究〃厚黑学〃等升官秘笈的，有费尽心机编织关系网的等。还有那些商家也有在研究〃厚黑学〃的，目的就是多赚些黑心钱。
这些情况，大家都听得不少了，因此我们要用《老子》的智慧来解析一下，惊醒一下世人。
一个历史典型
要说袁世凯，人人都知道，他是个窃国大盗，在人际关系的处理上他可以说是一个绝妙的〃厚黑学〃典型。
他能够从河南项城袁家寨的一个无赖恶少一步一步混到〃大总统〃、最后还当上了〃皇帝〃，如果在人际关系的处理上没有一套本领，那可能吗？袁世凯如果从〃厚黑学〃上来说，那么他应当是顶尖〃高手〃了。
袁世凯从小不好好读书，但是他先跟随在南京做官的继父袁保庆，后来又跟从到北京做官的堂叔袁保恒，从他们那里听到学到不少做官、贪污腐败的本领，学到了官场的〃厚黑学〃，这就启了蒙，进了门了。
后来袁世凯从了军，并且跟随淮军统领吴长庆到了朝鲜。为了整肃军纪，更为了显示自己的能耐，袁世凯用自己的权力曾经把抢老百姓鸡鸭的几个士兵杀了。人人都震惊他的心狠手辣！
后来为了向上爬，他又投靠淮军头子直隶总督北洋大臣李鸿章，投其所好，溜须拍马。后来又为了往上爬，又投靠荣禄，他惯于不断找靠山，换靠山。
据说北洋军除了袁世凯以外，谁都无法驾驭。这是为什么？其中一个原因，他很会看风使舵处理人际关系，他又会面厚、心黑、手辣地处理人际关系。他是从天津附近的新农镇〃小站练兵〃后发迹，并飞黄腾达的，最后做到〃大总统〃。他把一套处理人际关系的办法研究得很透很透。他特别懂得投其所好、见风使舵、两面三刀、小恩小惠、威胁利诱等等交际之道、驭人之道。
你看他，攀上李鸿章、攀上荣禄，后来又投机变法，参加强学会，还称康有为为〃大哥〃。当时有慈禧一派的〃后党〃，又有光绪一派的〃帝党〃，袁世凯兼顾两处的交往，脚踩两条船。到后来他背叛了出卖了康有为那些同党，染红了自己的顶子。其实袁世凯还不仅脚踩两条船，还和洋人拉好关系，作为自己的后台。袁世凯能上上下下〃处理好〃关系。我们再来粗粗地梳理一下。
首先，他能〃处理好〃与慈禧以及高官的高层关系。比如就在慈禧太后逃亡之中，袁世凯还给她送去20万两白银和大批绸缎食物，孝敬西太后。荣禄死后，他又高攀庆亲王，第一次出手就是一张10万两的银票，后来每个月给他送银票，因此他要办什么事情，只要对庆亲王一说，没有办不成的。
其次，他能〃处理好〃与他手下一些重要将领的关系。比如他对于〃北洋三杰〃的段祺瑞、冯国璋、王士珍，以及曹锟、张作霖的关系处理等都有一套办法。袁世凯的女儿曾经回忆，当时任师长的张作霖从东北到京城来谒见袁世凯，那时袁世凯的办公室里陈列着四块打簧金表。在谈话中间，袁世凯发现张作霖老是去注视离他身边很近的这四块打簧金表。袁世凯一看，心领神会，马上就送给了张作霖。这仅是一个细节，但是可以想到袁世凯的作为。
还有袁世凯为了控制冯国璋，就把自己的女家庭教师介绍给他。冯国璋与这位家庭教师结婚后，他的一言一行都被这位夫人密报给袁世凯，冯国璋一直到死都不知道这回事。所以冯国璋有个绰号叫〃糊涂将军〃，一点也没有委屈他。
再次，袁世凯能〃处理好〃与最底层的军队士兵的关系。一是谁不听他命令的就杀谁，谁当逃兵的抓回来以后就集合全体官兵当场杀头。二是谁听话，有功就赏官，奖钱。
每天早上出操，长官问：〃咱们吃谁的饭？〃
士兵齐声喊叫：〃吃袁宫保（世凯）的饭！〃
长官又问：〃咱们应当替谁出力？〃
士兵又齐声喊叫：〃替袁宫保出力！〃
据说在北洋军各营盘里供养着他的长生牌位，在相当于现在的每个班里，都供有他的肖像，朝夕焚香跪拜。所以士兵〃但知道有袁宫保，而不知有朝廷〃。
袁世凯的人际关系处理，如果和〃厚黑学〃一对照，那真是对上谱了，而且做到了极致。他用人际关系的〃厚黑学〃爬上了〃大总统〃的宝座。
但是袁世凯的〃厚黑学〃并不能蒙骗天下所有的人，当他面对真正的善人时就行不通了。比如袁世凯任临时大总统时，他还想用这种拉拢人、驾驭人的〃厚黑学〃去笼络当时很有威望的宋教仁。
袁世凯有一天看到来访的在唐绍仪内阁担任农林总长的宋教仁，穿着的是旧西装。袁世凯很敏感，马上注意到这一细节，他问：〃你的衣服穿了多少年啦？〃
宋教仁不在意地说：〃还是当学生时买的，已经有十几年了吧。〃
袁世凯果然厉害，他派人暗中量到了宋教仁的体型尺码，暗中给宋教仁定做了一套西装，送给宋教仁，真的非常合身。袁世凯还送给宋教仁一本交通银行的五十万元的支票，由他日常使用。结果宋教仁也很厉害，他把西装留下了，把五十万元退还去，并写了一封信，大意是说：对于你的衣服的赠送，铭感肺腑。这是长者的赐给，我不敢推辞。只是你惠赠的五十万元，我实在不敢接受。我将来退居下来，边耕种边读书，有钱也没有什么用处。原来的支票完璧奉还，希望你谅解。
第67节：窃国大盗
作者： 姚淦铭
宋教仁不吃袁世凯的那一套，袁世凯碰了钉子。袁世凯看到宋教仁这样一个有理想，有操守，软硬兼施都行不通的人，一旦当上了内阁总理那就麻烦了。于是袁世凯的下一步选择，必定会在脸皮厚、心里黑这条〃厚黑学〃的路上继续走下去。结果就是这样，大家知道，最后宋教仁被刺杀了。
这里还有一段插曲，说明袁世凯处理人际关系的心狠手辣。他把刺杀宋教仁的任务交给警察头子赵秉钧，又由赵找到上海大流氓应桂馨，又由兵痞武士英去刺杀。后来内幕暴露出来后，袁世凯为了灭口，先派人毒死了武士英，又再次灭口暗杀了应桂馨，后来第三次灭口是对赵秉钧的。赵秉钧突然〃食物中毒〃，七窍流血而死。大家看看，袁世凯就这么厚黑狠毒！
但是袁世凯玩弄的〃厚黑学〃是要付出代价的，当全国人民明白真相后，也看清了袁世凯的狰狞面目，于是有了孙中山的〃二次革命〃、云南护国军起义等反袁倒袁的运动。最后在众叛亲离中，结束了他的〃厚黑学〃的人生。
袁世凯用人际关系的〃厚黑学〃爬上了〃大总统〃的宝座，还想做皇帝。但是，这样的〃厚黑学〃的高手，最后怎样了？还不是失败了，成为了不齿于人类的〃窃国大盗〃？
为什么？因为正如老子说的，天下的人都会知道什么是善的，也知道什么是不善的。不善的人最后，有不善之报。结果大家都知道，一折〃称帝丑剧〃、一场〃皇帝美梦〃使得袁世凯遗臭万年，永远被钉在历史的耻辱柱子上了。
为什么〃善有善报，恶有恶报〃？有人说，这没有科学道理。其实，这里有道理，你作恶太多，你的对立面太多，你的敌人太多，人家不报复你吗？你还有好日子过吗？比如就讲一点，心理学家研究作恶的人，他有种负罪感，日子不好过。
我们来分析，像袁世凯每天这样处心积虑地作恶，害别人，骗别人，心里绷得紧紧的。特别到后来，全国一片讨袁声，自己的后院也起火了。他自己也知道手上沾满了鲜血，在倒行逆施。他恐惧、害怕，神经质、心理扭曲，惊慌失措、心神不定，忧心忡忡、晚上失眠。比如他听到街上喊着卖〃元宵〃，触痛了他的神经，认为是〃袁消〃，于是下令，不准叫元宵，要叫汤圆。他白天喜怒无常，晚上睡觉，听到一点点老鼠的声音，就闹着说有刺客。最后就在这样极度的情绪漩涡中一命呜呼了！
对〃厚黑学〃说〃不〃
看了袁世凯的人际交往，我们会想起来，有句关于人际交往中〃善〃的名言，是我们百姓最熟悉的，就是〃积善之家，必有余庆〃。这句话，历史悠久了，是《周易·坤》里的话。余庆，就是先代遗留下来的恩泽。意思是，多行善举使得这样的人家的后代必有福分。你看〃行善〃多好！还有一句话是对着说的，不过不太普及，那就是针对〃积善余庆〃反过来说，就是〃积恶余殃〃
