长阿含经 林崇安-第61章
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卽還白王言： 『天王！世間有人孝順父母、敬順師長、勤修齋戒、施
諸貧乏者。』
（23f）四天王聞已，卽大歡喜，唱言： 『善哉！我聞善言，世間能有孝
事父母，宗敬師長，勤修齋戒，布施貧乏。增益諸天眾，減損阿須倫
眾。』
（23g）是故十四日齋。
（24）何故於十五日齋？
（25a）十五日齋時，四天王躬身自下，案行天下，觀察萬民，世間寧
有孝順父母、敬事師長、勤修齋戒、布施貧乏者不？
（25b）見世間人多不孝父母，不事師長，不勤齋戒，不施貧乏。
（25c）時，四天王詣善法殿，白帝釋言： 『大王！當知世間眾生多不孝
父母，不敬師長，不修齋戒，不施貧乏。』
（25d）帝釋及忉利諸天聞已，愁憂不悅言： 『咄此為哉！世人多惡，不
孝父母，不敬師長，不修齋戒，不施窮乏。減損諸天眾，增益阿須倫
眾。』
（25e）四天王若見世間有孝順父母、敬事師長、勤修齋戒、布施貧乏
者，還詣善法堂，白帝釋言： 『世人有孝順父母、敬事師長、勤修齋
戒、布施貧乏者。』
（25f）帝釋及忉利諸天聞是語已，皆大歡喜，唱言： 『善哉！世間能有
孝順父母、敬事師長、勤修齋戒、布施貧乏者。增益諸天眾，減損阿
須倫眾。』
（25g）是故十五日齋戒。
（26）是故有三齋。
（27）爾時，帝釋欲使諸天倍生歡喜，卽說偈言：
『常以月八日、十四、十五日，受化修齋戒，其人與我同。』 」
（28）佛告比丘： 「帝釋說此偈，非為善受，非為善說，我所不可。所
以者何？彼天帝釋淫、怒、癡未盡，未脫生、老、病、死、憂、悲、
苦惱，我說其人未離苦本。
（29）若我比丘漏盡阿羅漢，所作已辦，捨於重擔，自穫己利，盡諸有
結，平等解脫。如此比丘應說此偈：
『常以月八日、十四、十五日，受化修齋戒，其人與我同。』 」 320
（30）佛告比丘： 「彼比丘說此偈者，乃名善受，乃名善說，我所印可。
所以者何？彼比丘淫、怒、癡盡已，脫生、老、病、死、憂、悲、苦
惱，我說其人離於苦本。」
（31）佛告比丘： 「一切人民所居舍宅，皆有鬼神，無有空者。一切街
巷四衢道中，屠兒市肆及丘塚間，皆有鬼神，無有空者。凡諸鬼神皆
隨所依，卽以為名。依人名人，依村名村，依城名城，依國名國，依
土名土，依山名山，依河名河。」
（32）佛告比丘： 「一切樹木極小如車軸者，皆有鬼神依止，無有空者。
一切男子、女人初始生時，皆有鬼神隨逐擁護；若其死時，彼守護鬼
攝其精氣，其人則死。」
（33）佛告比丘： 「設有外道梵志問言： 『諸賢！若一切男女初始生時，
皆有鬼神隨逐守護；其欲死時，彼守護鬼神攝其精氣，其人則死者。
今人何故有為鬼神所樱鼖普撸坑胁粸楣砩袼｜嬈者？』
（34a）設有此問汝等應答彼言： 『世人為非法行，邪見顛倒，作十惡業，
如是人輩，若百若千乃有一神護耳。
（34b）譬如羣牛、羣羊，若百若千一人守牧。
（34c）彼亦如是，為非法行，邪見顛倒，作十惡業，如是人輩，若百
若千乃有一神護耳。
（35a）若有人修行善法，見正信行，具十善業，如是一人有百千神護。
（35b）譬如國王，國王、大臣有百千人衛護一人。
（35c）彼亦如是，修行善法，具十善業，如是一人有百千神護。
（36）以是緣故，世人有為鬼神所樱鼖普撸胁粸楣砩袼｜嬈者。』 」
（37a）佛告比丘： 「閻浮提人有三事勝拘耶尼人，何等為三？
一者、勇猛強記，能造業行；
二者、勇猛強記，勤修梵行；
三者、勇猛強記，佛出其土。
以此三事勝拘耶尼。
（37b）拘耶尼人有三事勝閻浮提，何等為三？
一者、多牛，二者、多羊，三者、多珠玉。
以此三事勝閻浮提。
（38a）閻浮提有三事勝弗于逮，何等為三？
一者、勇猛強記，能造業行；
二者、勇猛強記，能修梵行；
三者、勇猛強記，佛出其土。 321
以此三事勝弗于逮。
（38b）弗于逮有三事勝閻浮提，何等為三？
一者、其土極廣，二者、其土極大，三者、其土極妙。
以此三事勝閻浮提。
（39a）閻浮提有三事勝鬱單曰，何等為三？
一者、勇猛強記，能造業行；
二者、勇猛強記，能修梵行；
三者、勇猛強記，佛出其土。
以此三事勝鬱單曰。
（39b）鬱單曰復有三事勝閻浮提，何等為三？
一者、無所繫屬，二者、無有我，三者、壽定千歲。
以此三事勝閻浮提。
（40a）閻浮提人亦以上三事勝餓鬼趣。
（40b）餓鬼趣有三事勝閻浮提，何等為三？
一者、長壽，二者、身大，三者、他作自受。
以此三事勝閻浮提。
（41a）閻浮提人亦以上三事勝龍、金翅鳥。
（41b）龍、金翅鳥復有三事勝閻浮提，何等為三？
一者、長壽，二者、身大，三者、宮殿。
以此三事勝閻浮提。
（42a）閻浮提〔人亦〕以上三事勝阿須倫。
（42b）阿須倫復有三事勝閻浮提，何等為三？
一者、宮殿高廣，二者、宮殿莊嚴，三者、宮殿清淨。
以此三事勝閻浮提。
（43a）閻浮提人〔亦以上三事〕勝四天王。
（43b）四天王復有三事勝閻浮提，何等為三？
一者、長壽，二者、端正，三者、多樂。
以此三事勝閻浮提。
（44a）閻浮提人亦以上三事勝忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、
他化自在天。
（44b）此諸天復有三事勝閻浮提，何等為三？
一者、長壽，二者、端正，三者、多樂。
〔以此三事勝閻浮提。〕 」
（38）佛告比丘： 「欲界眾生有十二種，何等為十二？ 322
一者、地獄，二者、畜生，三者、餓鬼，四者、人，五者、阿須倫，
六者、四天王，七者、忉利天，八者、焰摩天，九者、兜率天，十者、
化自在天，十一者、他化自在天，十二者、魔天。
（39）色界眾生有二十二種：
一者、梵身天，二者、梵輔天，三者、梵眾天，四者、大梵天，五者、
光天，六者、少光天，七者、無量光天，八者、光音天，九者、淨天，
十者、少淨天，十一者、無量淨天，十二者、遍淨天，十三者、嚴飾
天，十四者、小嚴飾天，十五者、無量嚴飾天，十六者、嚴飾果實天，
十七者、無想天，十八者、無造天，十九者、無熱天，二十者、善見
天，二十一者、大善見天，二十二者、阿迦尼吒天。
（40）無色界眾生有四種，何等為四？
一者、空智天，二者、識智天，三者、無所有智天，四者、有想無想
智天。」
（41）佛告比丘： 「有四大天神，何等為四？
一者、地神，二者、水神，三者、風神，四者、火神。
（42）昔者，地神生惡見言： 『地中無水、火、風。』
（43a）時，我知此地神所念，卽往語言： 『汝當生念言：地中無水、火、
風耶？』
（43b）地神報言： 『地中實無水、火、風也。』
（43c）我時語言： 『汝勿生此念，謂地中無水、火、風。所以者何？地
中有水、火、風，但地大多故，地大得名。』 」
（43d）佛告比丘：「我時為彼地神次第說法，除其惡見，示教利喜：施
論、戒論、生天之論，欲為不淨，上漏為患，出要為上，敷演開示，
清淨梵行。
（43e）我時知其心淨，柔軟歡喜，無有陰蓋，易可開化，如諸佛常法，
說苦拢B、苦集諦、苦滅諦、苦出要諦，演布開示。
（43f）爾時，地神卽於座上遠塵離垢，得法眼淨，譬如淨潔白衣，易
為受色；彼亦如是，信心清淨，遂得法眼，無有狐疑，見法決定，不
墮惡趣，不向餘道，成就無畏，而白我言： 『我今歸依佛、歸依法、
歸依僧，盡形壽不殺、不盜、不淫、不欺、不飲酒，聽我於正法中為
優婆夷！』 」
（44）佛告比丘： 「昔者，水神生惡見言： 『水中無地、火、風。』
（45a）時，地神知彼水神心生此見，往語水神言： 『汝實起此見，言水
中無地、火、風耶？』 323
（45b）答曰： 『實爾。』
（45c）地神語言： 『汝勿起此見，謂水中無地、火、風。所以者何？水
中有地、火、風，但水大多故，水大得名。』
（45d）時，地神卽為說法，除其惡見，示教利喜：施論、戒論、生天
之論，欲為不淨，上漏為患，出要為上，敷演開示，清淨梵行。
（45e）時，地神知彼水神其心柔軟，歡喜信解，淨無陰蓋，易可開化，
如諸佛常法，說苦拢B、苦集諦、苦滅諦、苦出要諦，演布開示。
（45f）時，彼水神即遠塵離垢，得法眼淨，猶如淨潔白衣，易為受色；
彼亦如是，信心清淨，得法眼淨，無有狐疑，決定得果，不墮惡趣，
不向餘道，成就無畏，白地神言： 『我今歸依佛、歸依法、歸依僧，
盡形壽不殺、不盜、不淫、不欺、不飲酒，聽我於正法中為優婆夷！』 」
（46）佛告比丘： 「昔者，火神生惡見言： 『火中無地、水、風。』
（47a）時，地神、水神知彼火神心生此見，共語火神言：『汝實起此見
耶？』
（47b）答曰： 『實爾。』
（47c）二神語言： 『汝勿起此見，所以者何？火中有地、水、風，但火
大多故，火大得名耳。』
（47d）時，二神卽為說法，除其惡見，示教利喜：施論、戒論、生天
之論，欲為不淨，上漏為患，出要為上，敷演開示，清淨梵行。
（47e）二神知彼火神其心柔軟，歡喜信解，淨無陰蓋，易可開化，如
諸佛常法，說苦拢B、苦集諦、苦滅諦、苦出要諦，演布開示。
（47f）時，彼火神卽遠塵離垢，得法眼淨，猶如淨潔白衣，易為受色；
彼亦如是，信心清淨，遂得法眼，無有狐疑，決定得果，不墮惡趣，
不向餘道，成就無畏，白二神言： 『我今歸依佛、法、拢姡M形壽
不殺、不盜、不淫、不欺、不飲酒，聽我於正法中為優婆夷！』 」
（48）佛告比丘： 「昔者，風神生惡見言： 『風中無地、水、火。』
（49a）地、水、火神知彼風神生此惡見，往語之言： 『汝實起此見耶？』
（49b）答曰： 『實爾。』
（49c）三神語言： 『汝勿起此見，所以者何？風中有地、水、火，但風
大多故，風大得名耳。』
（49d）時，三神卽為說法，除其惡見，示教利喜：施論、戒論、生天
之論，欲為不淨，上漏為患，出要為上，敷演開示，清淨梵行。
（49e）三神知彼風神其心柔軟，歡喜信解，淨無陰蓋，易可開化，如
諸佛常法，說苦拢B、苦集諦、苦滅諦、苦出要諦，演布開示。 324
（49f）時，彼風神即遠塵離垢，得法眼淨，譬如淨潔白衣，易為受色；
彼亦如是，信心清淨，逮得法眼，無有狐疑，決定得果，不墮惡趣，
不向餘道，成就無畏，白三神言： 『我今歸依佛、法、拢姡M形壽
不殺、不盜、不淫、不欺、不飲酒，願聽我於正法中為優婆夷！慈心
一切，不嬈眾生。』 」
（50）佛告比丘： 「雲有四種，云何為四？
一者、白色，二者、黑色，三者、赤色，四者、紅色。
（51）其白色者地大偏多，其黑色者水大偏多，其赤色者火大偏多，其
紅色者風大偏多。
（52）其雲去地或十里、二十里、三十里，至四十……四千里，除劫初
後，時雲
