长阿含经 林崇安-第52章
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面有四埵出,高七百由旬,雜色間廁,七寶所成,四埵斜低,曲臨海
上。須彌山王有七寶階道。
(13)其下階道廣六十由旬,挾道兩邊有七重寶牆、七重欄楯、七重羅
網、七重行樹。
(14a)金牆銀門,銀牆金門;
水精牆琉璃門,琉璃牆水精門;
赤珠牆馬瑙門,馬瑙牆赤珠門;
車 '王*巨/木'牆眾寶門。
(14b)其欄楯者,金欄銀桄,銀欄金桄;
水精欄琉璃桄,琉璃欄水精桄;
赤珠欄馬瑙桄,馬瑙欄赤珠桄;
車 '王*巨/木'欄眾寶桄。
(14c)其欄楯上有寶羅網,其金羅網下懸銀鈴,其銀羅網下懸金鈴;
琉璃羅網懸水精鈴,水精羅網懸琉璃鈴;
赤珠羅網懸馬瑙鈴,馬瑙羅網懸赤珠鈴;
車 '王*巨/木'羅網懸眾寶鈴。
(14d)其金樹者金根金枝銀葉華實,其銀樹者銀根銀枝金葉華實;
其水精樹水精根枝琉璃華葉,其琉璃樹琉璃根枝水精華葉;
其赤珠樹赤珠根枝馬瑙華葉,其馬瑙樹者馬瑙根枝赤珠華葉;
車 '王*巨/木'樹者車 '王*巨/木'根枝眾寶華葉。
(14e)其七重牆,牆有四門,門有欄楯。七重牆上皆有樓閣臺觀,周
匝圍遶有園觀浴池,生眾寶華葉,寶樹行列,花果繁茂,香風四起,
悅可人心,鳧鴈鴛鴦,異類奇鳥,無數千種,相和而鳴。
(15)又須彌山王中級階道廣四十由旬,挾道兩邊有七重寶牆、欄楯七
重、羅網七重、行樹七重。
(16)乃至無數眾鳥相和而鳴,亦如下階。
(17)上級階道廣二十由旬,挾道兩邊有七重寶牆、欄楯七重、羅網七
重、行樹七重。
(18)乃至無數眾鳥相和而鳴,亦如中階。」
(19)佛告比丘: 「其下階道有鬼神住,名曰伽樓羅足;
其中階道有鬼神住,名曰持鬘; 268
其上階道有鬼神住,名曰喜樂。
(20)其四埵高四萬二千由旬,四天大王所居宮殿,有七重寶城、欄楯
七重、羅網七重、行樹七重。
(21)諸寶鈴……乃至無數眾鳥相和而鳴,亦復如是。
(22)須彌山頂有三十三天宮,寶城七重、欄楯七重、羅網七重、行樹
七重。
(23)乃至無數眾鳥相和而鳴,又復如是。
(24)過三十三天由旬一倍有焰摩天宮,過焰摩天宮由旬一倍有兜率天
宮,過兜率天宮由旬一倍有化自在天宮,過化自在天宮由旬一倍有他
化自在天宮,過他化自在天宮由旬一倍有梵加夷天宮。
(25)於他化自在天、梵加夷天中間,有魔天宮,縱廣六千由旬,宮牆
七重、欄楯七重、羅網七重、行樹七重。
(26)乃至無數眾鳥相和而鳴,亦復如是。
(27)過梵伽夷天宮由旬一倍有光音天宮;
過光音天由旬一倍有遍淨天宮,過遍淨天由旬一倍有果實天宮;
過果實天由旬一倍有無想天宮,過無想天由旬一倍有無造天宮;
過無造天由旬一倍有無熱天宮,過無熱天由旬一倍有善見天宮;
過善見天由旬一倍有大善見天宮;
過大善見天由旬一倍有色究竟天宮;
過色究竟天上有空處智天、識處智天、無所有處智天、有想無想處智
天。
(28)齊此名眾生邊際、眾生世界,一切眾生生、老、病、死、受陰、
受有,齊此不過。」
(29)佛告比丘: 「須彌山北有天下,名鬱單曰,其土正方,縱廣一萬
由旬,人面亦方,像彼地形。
須彌山枺刑煜拢ビ诖渫琳龍A,縱廣九千由旬,人面亦圓,
像彼地形。
須彌山西有天下,名俱耶尼,其土形如半月,縱廣八千由旬,人面亦
爾,像彼地形。
須彌山南有天下,名閻浮提,其土南狹北廣,縱廣七千由旬,人面亦
爾,像此地形。
(30)須彌山北面天金所成,光照北方;
須彌山枺嫣煦y所成,光照枺剑弧
須彌山西面天水精所成,光照西方; 269
須彌山南面天琉璃所成,光照南方。
(31)鬱單曰有大樹王,名菴婆羅,圍七由旬,高百由旬,枝葉四布五
十由旬。
弗于逮有大樹王,名伽耍。瑖哂裳甙儆裳θ~四布五十由
旬。
俱耶尼有大樹王,名曰斤提,圍七由旬,高百由旬,枝葉四布五十由
旬;又其樹下有石牛幢,高一由旬。
閻浮提有大樹王,名曰閻浮,圍七由旬,高百由旬,枝葉四布五十由
旬。
(32)金翅鳥王及龍王有樹,名俱利睒婆羅,圍七由旬,高百由旬,枝
葉四布五十由旬。
阿修羅王有樹,名善畫,圍七由旬,高百由旬,枝葉四布五十由旬。
忉利天有樹,名曰晝度,圍七由旬,高百由旬,枝葉四布五十由旬。
(33)須彌山邊有山,名伽陀羅,高四萬二千由旬,縱廣四萬二千由旬,
其邊廣遠,雜色間廁,七寶所成;
其山去須彌山八萬四千由旬,其間純生優懔_花、泐^摩花、俱物頭
花、分陀利花,蘆葦、松、竹叢生其中,出種種香,香氣充遍。
(34)去佉陀羅山不遠有山,名伊沙陀羅,高二萬一千由旬,縱廣二萬
一千由旬,其邊廣遠,雜色間廁,七寶所成;
去佉陀羅山四萬二千由旬,其間純生優懔_花、泐^摩花、俱物頭花、
分陀利花,蘆葦、松、竹叢生其中,出種種香,香氣充遍。
(35)去伊沙陀羅山不遠有山,名樹巨陀羅,高萬二千由旬,縱廣萬二
千由旬,其邊廣遠,雜色間廁,七寶所成;
去伊沙陀羅山二萬一千由旬,其間純生四種雜花,蘆葦、松、竹叢生
其中,出種種香,香氣充遍。
(36)去樹巨陀羅山不遠有山,名善見,高六千由旬,縱廣六千由旬,
其邊廣遠,雜色間廁,七寶所成;
去樹巨陀羅山萬二千由旬,其間純生四種雜花,蘆葦、松、竹叢生其
中,出種種香,香氣充遍。
(37)去善見山不遠有山,名馬食山,高三千由旬,縱廣三千由旬,其
邊廣遠,雜色間廁,七寶所成;
去善見山六千由旬,其間純生四種雜花,蘆葦、松、竹叢生其中,出
種種香,香氣充遍。
(38)去馬食山不遠有山,名尼民陀羅,高千二百由旬,縱廣千二百由 270
旬,其邊廣遠,雜色間廁,七寶所成;
去馬食山三千由旬,其間純生四種雜花,蘆葦、松、竹叢生其中,出
種種香,香氣充遍。
(39)去尼民陀羅山不遠有山,名眨吡儆裳v廣六百由旬,
其邊廣遠,雜色間廁,七寶所成;
去尼民陀羅山千二百由旬,其間純生四種雜花,蘆葦、松、竹叢生其
中,出種種香,香氣充遍。
(40)去眨讲贿h有山,名金剛圍,高三百由旬,縱廣三百由旬,其
邊廣遠,雜色間廁,七寶所成;
去眨搅儆裳溟g純生四種雜花,蘆葦、松、竹叢生其中,出
種種香,香氣充遍。
(41)去大金剛山不遠有大海水,海水北岸有大樹王,名曰閻浮,圍七
由旬,高百由旬,枝葉四布五十由旬;
其邊空地復有叢林,名菴婆羅,縱廣五十由旬;
復有叢林名曰閻婆,縱廣五十由旬;
復有叢林名曰婆羅,縱廣五十由旬;
復有叢林名曰多羅,縱廣五十由旬;
復有叢林名曰那多羅,縱廣五十由旬;
復有叢林名曰為男,縱廣五十由旬;
復有叢林名曰為女,縱廣五十由旬;
復有叢林名曰男女,縱廣五十由旬;
復有叢林名曰散那,縱廣五十由旬;
復有叢林名曰栴檀,縱廣五十由旬;
復有叢林名曰佉詶羅,縱廣五十由旬;
復有叢林名曰波 '木*奈'婆羅,縱廣五十由旬;
復有叢林名曰毗羅,縱廣五十由旬;
復有叢林名曰香 '木*奈',縱廣五十由旬;
復有叢林名曰為梨,縱廣五十由旬;
復有叢林名曰安石留,縱廣五十由旬;
復有叢林名曰為甘,縱廣五十由旬;
復有叢林名呵梨勒,縱廣五十由旬;
復有叢林名毗醯勒,縱廣五十由旬;
復有叢林名阿摩勒,縱廣五十由旬;
復有叢林名阿摩犁,縱廣五十由旬; 271
復有叢林名 '木*奈',縱廣五十由旬;
復有叢林名甘蔗,縱廣五十由旬;
復有叢林名葦,縱廣五十由旬;
復有叢林名竹,縱廣五十由旬;
復有叢林名舍羅,縱廣五十由旬;
復有叢林名舍羅業,縱廣五十由旬;
復有叢林名木瓜,縱廣五十由旬;
復有叢林名大木瓜,縱廣五十由旬;
復有叢林名解脫華,縱廣五十由旬;
復有叢林名瞻婆,縱廣五十由旬;
復有叢林名婆羅羅,縱廣五十由旬;
復有叢林名修摩那,縱廣五十由旬;
復有叢林名婆師,縱廣五十由旬;
復有叢林名多羅梨,縱廣五十由旬;
復有叢林名伽耶,縱廣五十由旬;
復有叢林名葡萄,縱廣五十由旬。
(42)過是地空,其空地中復有花池,縱廣五十由旬;
復有泐^摩池、俱物頭池、分陀利池,毒蛇滿中,各縱廣五十由旬。
(43)過是地空,其空地中有大海水,名鬱禪那,此水下有轉輪拢醯溃
廣十二由旬,挾道兩邊有七重牆、七重欄楯、七重羅網、七重行樹,
周匝校飾,以七寶成。閻浮提地轉輪拢醭鲮妒罆r,水自然去,其道
平現。
(44)去海不遠有山,名鬱禪,其山端嚴,樹木繁茂,花果熾盛,眾香
芬馥,異類禽獸靡所不有。
(45)去鬱禪山不遠有山,名金壁,中有八萬巖窟,八萬象王止此窟中,
其身純白,頭有雜色,口有六牙,齒間金填。
(46)過金壁山已,有山名雪山,縱廣五百由旬,深五百由旬,枺魅
海。雪山中間有寶山,高二十由旬。
(47)雪山埵出高百由旬,其山頂上有阿耨達池,縱廣五十由旬,其水
清冷,澄淨無穢,七寶砌壘、七重欄楯、七重羅網、七重行樹,種種
異色,七寶合成。
(48a)其欄楯者,金欄銀桄,銀欄金桄;
琉璃欄水精桄,水精欄琉璃桄;
赤珠欄馬瑙桄,馬瑙欄赤珠桄; 272
車 '王*巨/木'欄眾寶為桄。
(48b)金網銀鈴,銀網金鈴;
琉璃網水精鈴,水精網琉璃鈴;
車 '王*巨/木'網七寶為鈴。
(48c)金多羅樹金根金枝銀葉銀果;
銀多羅樹銀根銀枝金葉金果;
水精樹水精根枝琉璃花果;
赤珠樹赤珠根枝馬瑙葉馬瑙花果;
車 '王*巨/木'樹車'王*巨/木'根枝眾寶花果。
(49)阿耨達池側皆有園觀浴池,眾花積聚,種種樹葉,花果繁茂,種
種香風,芬馥四布,種種異類,諸鳥哀鳴相和。
(50)阿耨達池底,金沙充滿,其池四邊皆有梯陛,金桄銀陛,銀桄金
陛;琉璃桄水精陛,水精桄琉璃陛;赤珠桄馬瑙陛,馬瑙桄赤珠陛;
車 '王*巨/木'桄眾寶陛。
(51)遶池周匝皆有欄楯,生四種花,青、黃、赤、白,雜色參間,華
如車輪,根如車轂。花根出汁,色白如乳,味甘如蜜。
(52)阿耨達池枺袗a伽河,從牛口出,從五百河入於枺!!
阿耨達池南有新頭河,從師子口出,從五百河入於南海。
阿耨達池西有婆叉河,從馬口出,從五百河入於西海。
阿耨達池北有斯陀河,從象口中出,從五百河入於北海。
阿耨達宮中有五柱堂,阿耨達龍王恆於中止。」
(53)佛言: 「何故名為阿耨達?阿耨達其義云何?此閻浮提所有龍王
盡有三患,唯阿耨達龍無有三患。云何為三?
一者、舉閻浮提所有諸龍,皆被熱風、熱沙著身,燒其皮肉,及燒骨
髓以為苦惱,唯阿耨達龍無有此患。
二者、舉閻浮提所有龍宮,惡風暴起,吹其宮內,失寶飾