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第2章

总持地藏王菩萨-第2章

小说: 总持地藏王菩萨 字数: 每页4000字

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到断气后,会有一种业风又把罪人吹活起来,再重复一次,让他们生不如死,可是又死不了,这种椎心的苦痛,是没有了结的时候,没有一刻可以停息的。而依你造什么业,就会有什么样可怕的酷刑出现,如泡在沸腾腾的屎中斩你;或在滚烫的沸水中把你煮到皮肉烂死,然后又再吹活再来一次;又在火城中用四个门夹你,烫到你东奔西窜到无路可跑,直到烫死为止;又有被狱卒用烧热的铁钉钉入人的百节骨头,钉下去后自然会有火出生,焚烧到身体焦烂灰尽;或是被雪山中的寒风吹到皮肉剥裂,求生不能,求死不得;也有常在刀山剑树上,从上往下投,即时全身骨头支节断坏”,其恐怖至极,非笔墨所能形容啊!”

  其实,不要说到地狱或无间地狱去,人间就有了。一念天堂一念地狱,人间地狱我们就能听闻甚至看见,如果人间的悲惨您还不怕,非得要到无间地狱走一遭,那就要阿弥陀佛了!

  (四)宣说因果业报大家一起来

  为什么现代人常谈到心灵迷失的字眼呢?众生身处五浊恶世,常为贪镇疑慢疑这五毒所煎熬,或因贪欲之心而障蔽了智慧,以致像学生杀老师或子女杀父母、父女乱伦、叔叔绑架自己的侄子、老师向学生性侵犯、种种家庭暴力、弃婴、放火、杀人等事,数不尽的地狱罪业,众生们愚疑地不停在造,好像是人间所有的邪恶之事,都上演在您我的周遭。

  不知是现代人不明“因果”,还是不怕因果,误以为天地之间无报应或认为人死后一了百了,什么都没有了。这是大错特错的喔!其实人死后,造恶者堕入三恶道,其苦报是无穷尽的。现在的科学也已能证明人是有灵魂的,而铁齿的您,可千万不要有铁胆雄心似的拼命在造业啊!

  于地藏经中,佛菩萨苦口婆心为我们宣说了“种什么因得什么果”的生命真象,这可不是佛菩萨设下的陷阱,是您为您自己画下的“地狱蓝图”,而主角就是您自己!以下是佛陀在地藏经中所告诉我们的业报例子,希望大家可以一起来为他人宣说,功德无量:

  “地藏菩萨具有大善巧方便,若是有人喜好杀生,地藏菩萨告诉我们,这人将会感召短命的果报。”

  “若遇到喜欢偷盗的人(只要是没经过持有人同意,而擅自拿走者),地藏菩萨说这人将感召贫穷潦倒的果报。”

  “若遇到邪淫者,为说雀鸽鸳鸯报(如淫人妻女者,将感召妻女被人淫等)。”

  “若遇恶口者(诅咒、咒骂),为说眷属斗诤报(眷属不和合、对簿公堂等事)。”

  “若遇毁谤者,说无舌疮口报(如挑拨离间、毁谤三宝、伤人名誉等事)。”

  “若遇镇恚者,说丑陋癃残报(一念镇心起,火烧功德林)。”

  “若遇悭吝者,说所求违愿报(反之,如行财布施、法布施、脸色和悦布施、让众生无畏布施等,必能所求如愿)。”  

  “若遇饮食无度者,说饥渴咽病报。”

  “若遇畋猎恣情者,说惊狂丧命报。”

  “若遇悖逆父母者,说天地灾杀报(天打雷劈啊)。”

  “若遇烧山林木者,说狂迷取死报(因使无数众生惊恐、死亡)。”

  “若遇前后父母恶毒者,说返生鞭挞现受报。”

  “若遇网捕生雏者,说骨肉分离报(子女夭折或分散找不到)。”

  “若遇轻法慢教者,说永处恶道报(轻视教法,不重经典,将感召永远轮回于三恶道报应)。”

  “若遇破用常住者,说亿劫轮回地狱报(损害、偷盗三宝之物)。”

  “若遇污梵诬僧者,说永在畜生报。”          

  “若遇破戒犯斋者,说禽兽饥饿报(受戒者明知故犯,将感召轮回当猪、狗、牛、羊等禽兽,且时常没饭吃)。”

  “若遇吾我贡高者,说卑使下贱报(常看不起别人,自以为了不起,或用权势压迫别人、使人听命于他者,都将感召被别人奴役的苦报)。”

  “若遇两舌斗乱者,说无舌百舌报(喜欢搬弄是非,令人争讼斗乱)。”

  “若遇邪见者,说边地受生报(说拨无因果等不正确之邪见,将感召生于边地,即生到从出生到死亡都没听过一句佛号与佛法的地方)。”

  像这么多、这么多可怕的果报,才只是众多恶业果报的一小部份而已,还有无量百千万亿的报应,都是随着我们用身、用口、用意念去造业而结下的恶习结果,且随着我们所作而感的业报还有千差万别,可是地藏菩萨都会用尽各种方法来教化我们。所以还是多多听经闻法(必须是正信的),多看正信佛书、经典,使我们心不颠倒,而不致造下现世或来世无量烦恼苦逼身的业报吧!

  (五)礼敬、赞叹、供养、念诵地藏王菩萨

  佛于地藏经后半段殷勤付嘱地藏王菩萨,要地藏菩萨以大神通力,方便教化度众生,勿使我们堕落在三恶道中。而地藏菩萨也请本师释迦牟尼佛不要忧虑,地藏菩萨说:“只要在未来世,若有善男子、善女人,对于佛法能起一念恭敬,我就会用百千种方法来度脱这个人,使他们能于生死中,速速解脱。更不用说那些听闻到各种善行,能于念念中修行的人,我会使他们于无上佛道永不退转的。”

  地藏菩萨功德不可思议,救度众生的心是那么的深远广大,而于《地藏菩萨本愿经》、《大乘大集地藏十轮经》及《占察善恶业报经》(《地藏三经》)中,都介绍了许多礼拜、念诵地藏菩萨的不可思议大功德力:

  ①、于占察善恶业报经中,地藏菩萨希望今生犯有重大罪行者,能如法忏悔(拜忏)修持,如此必可消除罪业。即使是根性极为驽钝而罪障又极为深重之人,只要他真能发起勇猛精进之心,不顾身心性命的投入忏悔修持中,甚至能日夜地减少睡眠时间来称念我地藏菩萨的名号,则于千日中也必能得到罪业清净的效果。

  ②、能于一切时、一切处,专注、精进地称诵地藏菩萨名号,如此也可以快速地脱离各种烦恼困厄,且命终后还能往生善道呢!

  ③、若能念念常诵地藏菩萨圣号,就算我们不能亲见地藏菩萨化身示现神通变化说法,只要我们能至心使我们的身口意清净,则地藏菩萨便会护念我们,令我们速速消除种种障碍,天魔波旬不能破坏,乃至九十五种外道邪师,一切鬼神亦不来乱,所有烦恼痛苦与业障习气辗转轻微,使我们堪能修习诸禅定智慧。

  ④、常念恭敬地藏菩萨能洗烦恼热如月清凉,能断除无明贼如神剑,护念众生的各种怖畏如亲如友,救诸危险犹如父母,为恐惧者作归依,能摄受我们的心如等持境,能令我们善根不坏,身心喜悦,可得辩才无滞如水激轮,能除灭一切惑障习气犹如烈日消释冰雪,及对于种田种菜者作甘泽雨。

  ⑤、有能至心称名念诵及归敬供养地藏菩萨者,一切皆得如愿所求,脱离诸忧苦;又若有缺乏种种衣服、宝饰、医药、床敷及诸用具者,一切皆得如意;若遭受爱别离或与不喜欢的冤家碰面等痛苦者,随其所愿,皆得解除爱别离苦与怨憎会苦;若被病所恼、被诸斗诤苦恼、被关在牢狱所恼及遇被迫害恼、身心气力疲倦恼、诸根不具足恼等,亦随其所愿,一切如意。

  称念、恭敬、礼拜、供养地藏菩萨者,累积之功德不可思议,于地藏三经之中,都有详细的说明,笔者因篇幅有限,只能大略的为读者们述说百千万分之一的利益而已。

  读完笔者所为您简略整理的有关地藏菩萨无限深广之功德愿力,与其如何殷勤告诫、救拔我们这些苦难众生之文章,您是否也打从心底想念声“南无大愿地藏王菩萨”呢?地藏菩萨在密教金刚界曼荼罗中,即为南方世界宝生如来四亲近之一的“金刚幢菩萨”,而“地藏”一词,乃是一切圆满成就之义,形容菩萨像大“地”一样能支持万物而不倾动,且能含“藏”一切种子不令败坏。地藏菩萨是末法众生的光明法幢,在这众生心灵空虚且被无量恶缘缠绕的五浊恶世中,希望大家都能得到地藏菩萨无量智慧光明的护念与加持,并进一步学习地藏菩萨的精神,则我们的世界一定是“明天会更好”的。大家一起来吧!

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