科学史(上)-第49章
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的日常应用上，它有它的优点，事实上，它在科学的每一细节上是必需的，
但经常有这样一个危险：把它当成整个必需的科学的哲学，而且让它作为一
种哲学把科学各部门的成功所必然带来的威信据为己有。这种情形在十九世
期的一个短时期里就发生过。
①
F，A。Lange， Geschichtedes Materiaiismus ， Eng． tran。 E。 C。Thomus； vo。I； 3rd ed．London， 1925·p。 29。
但是如果我们稍加深思，就可以看见物质与其他科学概念一样，只有经
过它对感官产生的影响，才能为我们知道——我们又回到认识的问题上来
了。科学世界是外观世界，它为我们的感官和心灵所揭示与限制，不一定是
实在的世界。在后面一章中我们将看见卢克莱修和牛顿的坚硬、有质量的终
极质点，怎样分解为非物质的、也许只能用波动方程式来表达的质子、电子
和其他粒子所组成的复杂体系。从相对论的观点我们也可以看到物质怎样不
复是在时间中存在、在空间中运动的东西，而变成只不过是相互关联的事件
所构成的体系。十八世纪时这些可能性是隐藏在未来里面；但洛克、贝克莱
与休谟已经表明，通过感官所了解的自然，不一定能揭示实在。即令就当时
已有的知识而言，最后分析起来，唯物主义本来已经不能使人满意了。
