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第16章

科学史(上)-第16章

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几何学家欧几里得和解剖学家兼物理学家赫罗菲拉斯(Herophilus)。

在亚历山大里亚的希腊文明中,象在其他希腊化的土地上一样,出现了
一种更富于现代气派的新精神。亚历山大里亚的人没有去建立雅典哲学家有


为天文仪器,可看Whewell, loccit Vol。l。p 198。

② 
Tarm, loc;cit;p。241。


出色表现的完备的学术体系,而是追随塞莫斯的阿利斯塔克和叙拉古的阿基
米得的榜样,对有限度的和特殊的问题进行研究,因而在科学上也取得更加
肯定的进步。

公元前三世纪中叶左右,亚历山大里亚建立了著名的博物馆(Museum),
这个词的本意是献给文艺女神缪斯(Muses)的殿宇。博物馆里设立了四个部
门——文学部、数学部、天文学部和医学部。这四个部门不但是学校,而且
是研究所,它们需要的图书完全由古代世界最大的图书馆供给。图书馆中藏
书四十万册。图书馆的一部分在公元390 年左右,为基督教主教德奥菲罗斯
(Theophilus)所毁,其余的部分在公元640 年穆斯林侵入后,为伊斯兰教
徒所毁,究竟是出于有意还是无意,就不得而知了。但是,有好几百年的时
间,亚历山大里亚图书馆是世界上的奇迹之一。它的毁灭是历史上最大的文
化浩劫之一。

在演绎几何学的题目下,我们已经讨论过欧几里得的工作。他把古来几
何学家的著作加以系统化,并加入许多他自己的新的定理。他还对光学进行
了研究,认识到光走直线,并且发现了反射定律。

医学方面的亚历山大里亚学派主要是靠了两个人的工作建立起来的。这
两个人就是赫罗菲拉斯和埃拉西斯特拉塔(Erasistra… tus)。前者生于卡
尔舍顿(Chalcedon),在托勒密一世时代活跃于亚历山大里亚。他是最早的
有名的人体解剖学家,又是希波克拉底时代以来的最伟大的医生。他的医学
是经验性的,差不多没有任何理论成见。他对大脑、神经、眼、肝和其他内
脏器官,以及动脉和静脉,都作了很好的描写;他认为智慧之府是大脑,而
不象亚里斯多德所主张的那样是心脏。

埃拉西斯特拉塔是赫罗菲拉斯的同代人,但较为年轻。他进行过人体解
剖,并利用动物进行实验。他对生理学有沙厚的兴趣,也是把它当作独立学
科的第一人。他对大脑、神经和循环系统方面的知炽有所贡献,并且认为人
体和大脑里都有特殊的管道来输送血液和元气。他以为这元气便是空气。埃
拉西斯特拉塔从伊壁鸠鲁接受了原子说的信条,反对医学上的神秘主义,虽
然他也相信自然界作为一种外在力量发挥作用,按照它要达到的目的而构造
人体。赫罗菲拉斯、埃拉西斯特拉塔和第三位解剖学家欧德谟使得他们那个
肚纪在医学史上成为一个值得注意的时代。

公元前三世纪末叶,出现了另一批伟大的人物。他们都是阿基米得的同
代人,但都比较年轻。他们中间有埃拉托色尼(Erdto…sthenes)。他于公元
前273 年左右生在希林尼(Cyrene),公元前192 年处于亚历山大里亚。他
是博物馆的图书管理员,也是第一个伟大的自然地理学家。他认为地球是回
转椭圆体的,并且估算了差不多处于同一子午线的两个地方,希恩(Syene)
和麦罗(Meroe)的纬度和距离,从而算出地球的大小。他的计算结果是252,000“斯达第”(Stadc),约等于24,000 英里。他又算出太阳的距离是9,200 万英里。这两个数字都同现代的估计数字24,800 英里和9,300 万英里
惊人的近似。埃拉托色尼因为印度洋和大西洋的潮汐相似,而力持两洋相通
之说,并且认为欧、亚、非三洲是一个岛屿,因此可以从西班牙出发绕过非
洲南端航行到印度。推断大西洋被一块自北而南的陆地所隔开,因而启发辛
尼加(Seneca)。。 预言可以发现一个新大陆的,大概就是他。波赛东尼奥
(Posidonius)后来反对这个看法,并且过低估计了地球的大小,说人向西
航行70’000“斯特德”就可以到达印度。哥伦布的信心就是由此而来。


公元前二世纪后半叶,数学在亚历山大里亚有显著的进步,这是丕嘉的
阿波洛尼乌斯(Apollonius of Perga)的功绩。他把欧几里得及其前人
关于圆锥剖面的知识搜集起来,并用自己的工作大大推进了这门学科。阿波
洛尼乌斯指出,所有的圆锥曲线都可以看做是一个圆锥的剖面;他还创立了
抛物线、椭圆、双曲线等名称。他把双曲线的两段看做一来曲线,这样就说
明了三种剖面的相似之处。他利用锥线法来解普遍的二次方程式,并且测定
了任何圆锥曲线的渐屈线。他纯粹是从几何学角度来讨论整个这个学科的。

在公元前二世纪的亚历山大里亚,我们又遇到了希帕克。他在天文学方

面的伟大成绩,我们已经叙述过了。到这时,亚历山大里亚已经失去垄断希

腊学术的最高地位,而与罗马和帕加马(Pergamos)共分荣誉。在公元前第

一世纪到公元三世纪之间某一不能肯定的时期内,有希罗(Hero)其人出现。

他是一位数学家、物理学和发明家。他找到了一次方程和二次方程的代数解

法,并且制订了许多测量面积和体积的公式。他指出,光的反射线的路径是

最短的路径①。但是,他所以为后人所纪念,主要是因为他的机械发明,如虹

吸器,测温器,空气抽压机和最早的蒸汽机。这种蒸汽讥利用管口喷出的蒸

汽的反撞力,使带有喷气管的臂在一个轴上旋转,可以说是喷气式飞机的前

身。

希腊—罗马时代晚期的亚历山大里亚科学扬名于世的主要人物是天文学

家托勒密(Claudius Ptolemy)②,这人不可与同名的埃及国王相混。公元

127 年到151 年间,他在亚历山大里亚授徒,并且进行了一些观察。他的主

要著作《天文大全》(,。。 后来采用阿拉伯语的简称,称为《至大论》(Alinagest),。。 

是天文学的百科全书。它是根据希帕克的研究成果并加以发挥写成的,在哥

白尼和刻卜勒的时代以前,一直是标准的论著。这部著作论述更为详尽,并

观察到不少新现象,如月球运行中的二均差,但对希帕克制订的理论并没有

作重大改变,书中所描写的新仪器似乎也只有墙壁象限仪。托勒密,象他的

老师一样,改49 进并发展了三角学,一意要把他的工作建立在“算术和几何

学的无可争论的方法”之上。他重述了一条原则:在解释现象的时候,采用

一种能够把各种事实统一起来的最简单的假说,乃是一条正路。这个原则到

后来却成为用来反驳托勒密加以总结的地球中心说的主要武器。

托勒密不但是天文学家,而且还是地理学家①。他在地理学方面的影响直

到十五、六肚纪有了许多海上发现以后,才渐渐消除。在托勒密之前不久还

有一位地理学家,名叫泰尔的马利纳斯(Marinus of Tyre〕。他的著作没

有单独传世。所以很难断定有多少成绩属于托勒密,有多少成绩属于马利纳

斯。托勒密坚决认为,在测量和绘制地图时,必须先对经纬度进行正确观察,

然后才能取得圆满的成果。这样,无疑就把地理学置于稳固的基础之上。但

是,在实行这个计划时,他自己所掌握的材料却极不充分,因为当时还没有

什么方法可以精确地测量经度。尽管这样,托勒密的地图仍然是有趣的。它

们把商人和探险家带回的资料综合起来,绘出了一个从马来半岛沿海和中国

海岸直到直布罗陀海峡和幸运群岛,从不列颠、斯堪的纳维亚和俄罗斯草原

直到尼罗河发源处某一不明的湖泊地带的世界。他的一般处理方法是一个天

① 
G。Sarton,History of Science; vol。 I; 1927, p。208:Isis; No。16;1924。 


《大英百科全书》G。J。 ADman; Sir E。H.Bunbry and C。R。Beazley。art。fttolemy”,in Encyclopaedia Britannica。 


关于托勒密的地理学与地图有J。Fischer; S。J。 and E。L。Stevenson 的版本书评.见Isis, No。58,1933。


文学家的处理方法,而下是一个地理学家的处理方法,因为他并没有记载气
候、出产,甚至没有记载今天的自然地理所包括的许多东西;他也没有更多
利用当时从军人的“行军记录”中一定可以得到的关于罗马帝国各地的描写
和记载。

有一本讲光学的书据说也是出自托勒密的手笔。这部著作只有一个在十
二世纪从阿拉伯语译过来的拉丁语译本,究竟是不是他的著作,很难断定。
书中载有关于折射——包括大气折射在内——的研究材料。萨尔顿②认为这是
“古代最惊人的实验研究”。作者发现,在光线从一种媒质进入另一种媒质
中的时候,入射角和50 折射角成正比。这种比例在角度不大时,是近似正确
的。

尽管在真正的科学上成绩蜚然,令人奇怪的是托勒密似乎还写了一部讨
论占星术的书。但是,大致就在那个时候,古典的神已经从奥林匹斯山移到
天上,木星、土星、火星、水星、金星等行星仍然在主宰着人类的命运。自
然占星家(即天文学家)观察天象并制成天文记录,负责判断的占星家则根
据对星宿的研究,按命宫图推出神对人事的指导。托勒密的占垦术大概同他
在中古时代的欧洲的长期影响很有关系,事实上,在一个非科学的时代,除
了通过试验方法外,要断定星宿对人类历史没有影响,是不可能的。

炼金术的起源

在希腊化的亚历山大里亚的实用活动和学术活动中,我们可以找到炼金

术的起源。最早的希腊炼金术士大概出现在公元一世纪,但是,我们所知的

最古的炼金术著作是时代不明的所谓伪德谟克利特(PseudoDemocritus)和

佐息摩斯(Zosemos)的著作。佐息摩斯在公元三世纪或四世纪活动于上埃及。

还有一些著作据说是赫米斯(Herrnes Trismegistos)(同埃及梼特神相当

的希腊神)的著作,大概是三世纪的产物。这些著作主要是讨论柏拉图和斯

多噶派的哲学,但也包含不少占星术和炼金术,后来以拉丁语译本著名于世。

要了解炼金术的起源,我们必须了解亚历山大里亚各种技术的状况和哲
学气氛①。在前几个世纪中,各地中海国家都出现了一种工业,利用早期的化
学方法夹制造价格高昂、人民无力购买的那些物品的膺品。人造珍珠,同价
格昂贵的泰尔紫可以比美的廉价染料,状似金银的合金,全都成了商品。

炼金术从很早的时候起,就和当时其他思想领域,特别是占星术联系着。

太阳滋育万物,在大地中生长黄金。黄金是太阳的形象或原型。银白色的月

亮代表白银,金星代表铜,水星代表汞,火星代表铁,木星代表锡,土星是

五个行星中最远最冷的一个,代表最重最阴暗的金属铅。

柏拉图在《蒂迈欧篇》中阐述的哲学是一种完备的一元论的唯心主义;
它所着重提出的学说是,物质是感觉世界中一个必要但在本质

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