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第10章

此生,做这样一个女子_程华芳-第10章

小说: 此生,做这样一个女子_程华芳 字数: 每页4000字

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人,也留给自己。

  当一个孩子看见受伤的动物,一定会跑上去救治,而从不关心对方是否会报答自己。教室里某个孩子没有作业本或者其他文具,一定会有几十个学生想要将自己的东西拿给他,而不会过问对方是否再还给自己。

  孩子的心为什么真诚?因为他交给这个世界的是百分之百的信赖。溜冰场上谁学得最快?孩子。因为他百分之百信赖自己,所以不怕摔倒;大人为什么学得最慢,因为恐惧压倒了一切,担心战胜了信任。

  于是,孩子的世界在充分的信赖里变得单纯、透明,幸福也变得简单直接,而且充满了童话的意味,美丽芬芳。可惜,一旦进入成人世界,那只出生的小鸟就会身受重伤,一边想要展翅,一边却在无助地挣扎。

  是谁折断了我们真诚的双翼?

  或许,我们完全有理由说,是外在环境的恶劣改变了我们。当我们一次次被人伤害,背叛,最后不得不从愤怒中折转身来,忍无可忍,拔掉了身上这根真诚的羽毛,但就在那一刻,心却很疼很疼。

  有时候我会想,宁可斩断自己飞翔的翅膀,困在空气稀薄的陷阱里,也要让自己和伤害者同流合污,我们这样做是不是太过得不偿失,南辕北辙?

  如果我们接受愤怒,允许别人欺骗,就像是容许自己犯错一样,那么我们怎么会要拔掉自己的羽毛,让心长出冷漠的老茧呢?

  接受的过程,何尝不是我们对自己的考验和坚持?

  果园里的果树,结出的苹果并不能保证全部都完美无缺;就算有病害来袭,也依然有精致的那一颗。谁也不敢保证,这个世界上只有好的没有坏的,但我们也都会相信,坏的永远多不过好的,晴天也永远会多过阴天。否则,人类将无路可逃。

  我们如果信赖自己,就会像孩子那样,完完全全信赖他人,只是因为信赖,可以不附加任何条件。到那时候,信赖就会像是蒲公英的种子,撒到哪里,哪里就开花。

  所以,我宁可选择呵护内心里那只小鸟,也不愿意斩断它想要高飞的翅膀。信赖像是你我的心灵之水,汇聚起来,就成为海洋,当我敞开心扉,用真诚呼吸,就可以潜入海底,像鱼儿那样,找到蔚蓝的世界。

  做一个用真诚做外衣的女子,信赖将由内而外散发出香味,或远或近,或多或少,这个世界会因为你两翼的扇动,轻轻鼓涨起真诚的船帆。这个世界远没有我们想象的那么颓废、荒凉。因为你投入信赖,就会看到更多的美好。

  当别人孤独和痛苦时,请停下脚步,倾听她的苦衷。那时候,你会感到有一种东西,被轻轻释放,而心也被打开来,你和她,都会从真诚里找到方向,那是信任赐予我们的无上力量。当自己感到孤单难行时,请找一个朋友,坐下来谈谈,倾诉你内心的苦闷,压抑,释放你心头的无助和迷茫。当心里充满喜悦和新知的时候,请找一群人来分享,你会发现,大家的声音汇聚在一起,会变成集体的吟唱,显得嘹亮而雄壮。你也会抛弃原来的孤僻和自闭,变得开朗明净。

  真诚地分享体验,也和他人一起分享自己的故事、金钱,甚至是名利,让分享成为一种习惯,信赖也会成为流淌在你身体里的血液,即使出现连绵的阴雨,也会向着某个地方的阳光,仰头轻轻微笑。

  随心所欲,纵情徜徉

  当困境来临时,看似决绝的纵身一跳,实际上是在用勇气和自己亲密相拥。外在的一切干扰,都会在跳下悬崖时销声匿迹,接下来的世界,除了自己,没有别人。

  喜欢看金庸的武侠小说,最喜欢的是他塑造的人物那潇洒的另类思维。《神雕侠侣》中古墓派的小龙女,在江湖之中备受质疑,但她不辩解,不表白,淡然地面对世间一切,孤绝地活在自己幽暗的古墓世界里。杨过为此深深地爱上了她。与其说这是一种相依为命的爱情,不如说是惺惺相惜的灵魂之恋。最重要的是,杨过不仅爱上了小龙女,而且灵魂深处也与小龙女一起唱响了爱的神曲。

  让我深有感悟的是这样的情节:

  当郭芙将杨过的手臂砍断之后,残疾加上身重剧毒,这个绝望的男人无法面对心爱的龙儿,一路仓皇奔逃,终于跳下了悬崖,结果在谷底遇到了武学大师留下的神雕,还有江湖人士梦寐以求的武学绝技。就在那一刻,杨过的人生从此被彻底改变。他没有想过,他注定要有这样一次绝处逢生的另类体验,才能成就自己另类侠义的爱情神话。

  再看小龙女的情形:

  遭受全真教弟子猥亵之后,这个宁愿将一切独自承担的弱女子选择了远离。她勇敢地隐忍了内心的深爱,希望将自己雪藏,但听到杨过的消息,却又禁不住离乱的苦愁,终于回到他的身边。当心爱的过儿音讯全无,小龙女义无反顾纵身跳下了深潭。原本是身处绝境的人生,一下子焕发了新的生机。正如杨过一样,深潭之下的小龙女遇到了生的契机,在那里她的灵魂得到了净化,保持了永远不老的容颜,真爱的坚毅再一次获得了验证,而灵魂深处的过儿也在远远地看顾着这份亘古不变的灵魂之爱。

  仔细体味一下,我发现小龙女和杨过两人都有一种巨大的心灵磁力。他们两个人的相爱,实质上和身体的相依无关,最重要的,是两个人灵魂深处那一种同质同频的紧密吸引。面对人生困境,果敢笃定地沉入内心的底层,寻找,修炼,最终证悟自己的力量,这是他们在悬崖和谷底沉淀出来的品质,也是他们对自我人生意义的全新解读。

  杨过和小龙女实际上向我们展示了一种决绝的勇气。身处逆境纵身一跳,进入无人之境沉淀自己,最终修成绝世的武功,了悟真爱无敌。当两个人从孤绝中重生之后行走江湖笑傲天下,才领会到所向披靡的幸福之境。

  我不知道金庸先生构思的最初本意如何,但是我可以知晓在他的意识深层,潜伏着一种置之死地而后生的豪迈乐观。事实上,这正是一种内圣外王的人生态度。

  无论是小龙女的深潭,还是杨过的悬崖,代表着每个人与生俱来的心灵世界。也正因为决绝地将自己抛入底层,才能心无旁骛地潜伏进去,开发灵魂深处那蛰伏多年的巨大力量。

  在纷繁的世间,当困境来临时,勇敢地跳下去,寻找内心世界里那个无敌的王者,才是最终的解决之道。没有人可以救你,没有人可以伤你。只要你跳下去,进入你的灵魂深处,勇敢寻找那能够拯救的力量。你会发现,那份力量不在别处,只在自己的心底。
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第10章 做一个明媚的女子(3)


  每个人都有自己命定的悬崖和谷底,当现实将你推向边缘,那就是需要你跳入内心深潭的时候了。

  我小时候特别喜欢放声歌唱,通常是想唱就唱,张嘴就来,吃饭的时候也不例外。那是一种随心所欲,纵情而歌,脑袋里并没有好与坏的标准和概念。

  但到了后来,我开始想要引起他人注意,看到我的与众不同。有一次在宿舍唱歌,有个室友说:“你瞧你长得不漂亮,声音也不好听,为什么那么喜欢出风头?”十六岁的敏感年纪,第一次听到有人这样评价,我直接就崩溃掉了,眼泪轰然而出,沉默到不敢说一句话,甚至对自己的脸非常抱歉,生怕玷污了别人的眼睛。从此后我放弃了歌唱,但是现在想想,我还是会感谢那个曾经折磨过我的室友。十六岁的果敢一跳,让我和自己的困境狭路相逢。我终于看懂自己的空洞和虚荣,原来那么不堪一击。

  因为放弃了大声的歌唱,我也放弃了企图引人注意的虚荣心。一个人埋下头来,潜心读书,将自己探索的力量,深入到心灵世界的谷底深崖,不断地沉淀着浮躁和刻意想要被人注意的浅薄。最终我发现,热爱歌唱只是我个人的事儿,和别人没有关系,我不取悦他人,也不让他人注意,而只是心随意动的自然流露,像是唱山歌那么简单。

  每次有失恋或者是失意的朋友,与我分享自己痛不欲生的孤绝困境,我会让他拿纸笔写下那些虚妄的想法,列出困扰自己的痛苦无助,然后一条条删掉,再一条条换上新的假设。在崭新的假设下,他会看到生命的另一种可能。每个人面临的悬崖,只不过是世间造物想要假借外力的狠命一推,唤醒他内心的力量,向他展示另一种人生状态的美好。

  曾经有许多牵绊我们的东西,并没有那么重要,看似孤绝的外在悬崖,正在发出探索自我的请柬:释放自己的能量,让勇敢的自己走出来,届时请大驾光临这场饕餮的灵魂盛宴。

  当我们和真实的困境勇敢相对,内心深处那个勇敢的世界就会在瞬间出现,直到和你深情相拥。你成为自己的宝藏,勇气就是开路的先锋,带着你向前,向前。

  心灵置换,丢弃计较

  鸟儿拥有翅膀,就是为了享受飞翔的自由,如果总在计较飞多远,能得到什么,那么飞翔就变成负担,羽毛就成了多余的累赘,天空也失去了意义。

  记得那应该是我四五岁时的事情了,小时候家在中原农村,条件并不好,几乎没有吃过什么水果。有一次不知道父母怎么会有钱买来一把香蕉,哥哥和我都高兴得快要傻眼。那个年纪的我,不要说吃过香蕉,连认得都有些困难。

  爸妈把香蕉一个一个地掰开来,再分给我和哥哥,虽然数目一样多,但很快我发现,我分到的有好几个比哥哥的要小一些,有点短也有点细。那根本没有什么区别。但我左看右看就是伤心,觉得自己吃亏。哥哥什么也不管,直接拿着就吃,剥皮也快,三下五去二就把分到的吃个精光。我拿着自己的几根香蕉,心里充满了妒忌和恨意,无论父母怎么劝说都不行,一边哭一边计较着,最后忍无可忍,把手里的香蕉扔到地上,踩个稀巴烂。为此父母气得差点动手打我。

  等到平静下来,我有些后悔,内心里非常羡慕哥哥,他起码知道香蕉的味道,而我只是因为计较之心,失去了享受的快乐。长大后才明白,原来我之所以一直不开心,大多数时候都是因为自己总在和自己计较。

  计较看起来像是一种聪明,无论在哪里,单位还是家庭,乃至是广场的流动人群中,到处都有比大比小的私下盘算,到处都有吃亏还是沾光的自我较量。当很多人失去生活的热情,失去投入生活的能力,再也无法享受当下一刻的安然和自在,我会惊奇自己为何如此淡定,结果发现,经历让我一次次觉醒。

  十几年前我在单位是个万金油,所有人都知道我头脑灵活,创意较多,会经常被派去做重活。有不少人认为我傻,因为如果真的计较起来,的确是入不敷出,没有什么利益可言。但直到今天,我仍然深深感恩当年的锤炼,造就了我对人生的洞察,和对世事的入微了悟。

  我当年的想法很简单:如果没有机会做事,自己空有一身才能,埋在那里,也不过是垃圾而已。所以,我宁愿享受自己的智慧被使用的快乐,也不去犯傻——用锱铢必较来破坏掉自己生而为人的喜悦。

  智者说难得糊涂,那不是糊涂,那

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