乐府诗集_郭茂倩-第107章
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滥，民乃作歌。又有彭、李二家，因忿争相诬告。襄引入内室，不加责诮，但和言解喻之。二人感恩，深自悔咎。乃为设酒食，令其尽欢，酒罢同载而还，因相亲厚。民因歌之。”
鲜于抄后善恶分，人无横死赖陆君。
陆君政，无怨家。斗既罢，雠共车。
【北军歌】
《南史》曰：“梁临川靖惠王宏为扬州刺史。天监中，武帝诏都督诸军侵魏。宏以帝之介弟，所领皆器甲精新，军容甚盛，北人以为百数十年所未之有。军次洛口，前军克梁城。诸将欲乘胜深入，宏闻魏援近，畏懦不敢进，召诸将欲议旋师。吕僧珍曰：‘知难而退，不亦善乎！’停军不进。魏人知其不武，遗以巾帼。北军乃歌之，歌云韦武，谓韦叡也。”
不畏萧娘与吕姥，但畏合肥有韦武。
【雍州歌】
《南史》曰：“梁南平王伟子恪，为雍州刺史，年少未闲庶务，委之群下。百姓每通一辞，数处输钱，方得闻彻。宾客有江仲举、蔡薳、王台卿、庾仲容四人，俱被接遇，并有蓄积。民间歌之。后达武帝，帝因接末句云。”
江千万，蔡五百，王新车，庾大宅。主人愦愦不如客。
【始兴王歌】
《南史》曰：“梁始兴忠武王憺为都督、荆州刺史。时天监初，军旅之后，公私匮乏。憺厉精为政，广辟屯田，减省力役，供其穷困，辞讼者皆立待符教，决於俄顷，曹无留事，下无滞狱。后徵还朝，而民歌之。荆土方言谓父谓爹，故歌云‘人之爹’也。”
始兴王，人之爹。赴人急，如水火，何时复来哺乳我。
【夏侯歌】
《梁书》曰：“夏侯夔为豫州刺史，於苍陵立堰，溉田千馀顷，境内赖之。夔兄亶先居此任，兄弟并有恩惠，百姓歌之。夔在州七年，远近多亲附。”
我之有州，赖彼夏侯。前兄后弟，布政优优。
【咸阳王歌】
《北史》曰：“后魏咸阳王禧谋逆伏诛，后宫人为之歌，其歌遂流於江表。”
可怜咸阳王，奈何作事误？金床玉几不能眠，夜起踏霜露。洛水湛湛弥岸长，行人那得度。
【郑公歌】
《北史》曰：“后魏郑述祖为光州刺史。有人入市盗布，其父执之以归述祖，述祖特原之，自是境内无盗。先是述祖之父道昭亦尝为光州刺史，故百姓歌之。”
大郑公，小郑公，相去五十载，风教尚犹同。
【裴公歌】
《北史》曰：“裴侠为河北郡守，躬履俭素，爱民如子。郡旧有渔猎夫三十人，以供郡守，侠曰：‘以口腹役人，吾所不为也。’悉罢之。又有丁三十人，供郡守役，侠亦罢之，不以入私，并收庸为市官马。岁时既积，马遂成群。去职之日，一无所取。民歌之云。”
肥鲜不食，丁庸不取。裴公贞惠，为世规矩。
【长白山歌】
《北史》曰：“来整，荣国公护之子也。尤骁勇，善抚御，讨击群贼，所向皆捷。
诸贼歌之。”
长白山头百战场，十十五五把长枪。不畏官军千万众，只怕荣公第六郎。
【敕勒歌】
《乐府广题》曰：“北齐神武攻周玉壁，士卒死者十四五。神武恚愤，疾发。周王下令曰：‘高欢鼠子，亲犯玉壁，剑弩一发，元凶自毙。’神武闻之，勉坐以安士众。悉引诸贵，使斛律金唱《敕勒》，神武自和之。”其歌本鲜卑语，易为齐言，故其句长短不齐。
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
【同前】
唐？温庭筠敕勒金帻壁，阴山无岁华。帐外风飘雪，营前月照沙。羌兒吹玉管，胡姬踏锦花。
却笑江南客，梅落不归家。
【东征歌】
隋？王通杜淹《文中子世家》曰：“隋仁寿中，文中子西游长安，见文帝，奏太平十有二策。
帝下其议於公卿，公卿不悦。文中子知谋之不用，作《东征之歌》而归。帝闻而再征之，不至。”
我思国家兮远游京畿，忽逢帝王兮降礼布衣。遂怀古人之心兮，将兴太平之基，时异事变兮志乖愿违。吁嗟道之不行兮垂翅东归，皇之不断兮将身西飞。
【薛将军歌】
《唐书》曰：“高宗时，薛仁贵领兵击九姓突厥於天山。时九姓有众十馀万，令骁健数十人逆来挑战。仁贵发三矢，射杀三人，自馀一时下马请降。仁贵恐为后患，并坑杀之。九姓自此衰弱，不复更为边患，於是军中歌之。”
将军三箭定天山，战士长歌入汉关。
【颜有道歌】
《唐书》曰：“颜游秦，师古叔父。武德初为廉州刺史，时刘黑闼初平，人多以强暴寡礼，风俗未安。游秦抚恤境内，敬让大行，邑里歌之，高祖玺书勉劳焉。”
廉州颜有道，性行同庄、老。爱人如赤子，不杀非时草。
【新河歌】
《唐书》曰：“薛大鼎，贞观中为沧州刺史。州界有无棣河，隋末填废，大鼎奏开之，引鱼盐於海。百姓歌之。”
新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。昔日徒行今结驷，美哉薛公德滂被。
【田使君歌】
《唐书》曰：“田仁会，永徽中为郢州刺史。属时旱，仁会自曝祈祷，竟获甘泽。
其年大稔，百姓歌之。”
父母育我田使君，精诚为人上天闻。田中致雨山出云，仓廪既实礼义申，但愿常在不忧贫。
【黄■歌】
《唐书？五行志》曰：“如意初，里中歌黄■。后契丹李尽忠、孙万荣叛，陷营州。
则天令总管曹仁师、王孝杰等将兵百万讨之，大败於硖石黄■谷而死。”朝廷嘉其忠，为造此曲，后亦为舞曲。
黄■黄■草里藏，弯弓射尔伤。
【得体歌】
《唐书》曰：“天宝初，韦坚为陕郡太守、水陵转运使，於长安城东浐水傍，穿广运潭以通吴会数十郡舟楫，若广陵郡船，即堆积广陵所出锦镜铜器，馀郡皆然。舟人大笠宽衫芒屦，如吴楚之制。先是，民间戏唱《得体歌》。至开元末，田同秀上言，见玄元皇帝，云有宝符在陕州桃林县古关令尹喜宅。遣中使求得之，以为殊祥，改县为灵宝。及坚凿新潭成，又致扬州铜器。陕县尉崔成甫乃翻此词为《得宝歌》，集两县官伎女子唱之。成甫又作歌词十章，自衣缺胯绿衫锦半臂偏袒膊红抹额，於第一船作号头唱之，和者女子百人，皆鲜服靓妆，齐声接影，鼓笛胡部以应之。”
《乐府杂录》曰：“《得宝歌》一曰《得宝子》，又曰《得鞛子》。明皇初得太真妃，喜而谓后宫曰：‘予得杨氏，如得至宝。’乐府遂作此曲。”二说不同。
得体纥那也，纥囊得体耶，潭里船车闹，扬州铜器多。三郎当殿坐，看唱《得体歌》。
【得宝歌】
得宝弘农野，弘农得宝耶。潭里船车闹，扬州铜器多。三郎当殿坐，看唱《得宝歌》。
【黄台瓜辞】
唐？章怀太子《唐书》曰：“高宗武后生四子，长曰孝敬皇帝弘，为太子监国，而仁明孝悌。武后方图临朝，乃杀孝敬，立雍王贤为太子。贤日怀忧惕，知必不保全，无由敢言，乃作《黄台瓜辞》，命乐工歌之，冀武后闻之感悟。后终为武后所逐，死於黔中。”
种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘尚自可，摘绝抱蔓归。
【古歌】
沈佺期落叶流风向玉台，夜寒秋思洞房开。水精帘外金波下，云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色，君王履綦难再得。璇闺窈窕秋夜长，绣户徘徊秋月光。燕姬彩帐芙蓉色，秦子金炉兰麝香。北斗七星横夜半，清歌一曲断君肠。
【同前二首】
薛维翰美人怨何深，含情倚金阁。不嚬复不语，红泪双双落。
美人闭红烛，独坐裁心锦。频放剪刀声，夜寒知未寝。
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卷八十七 杂歌谣辞五
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歌辞五
【颍川歌】
《汉书》曰：“灌夫不好文学，喜任侠，已然诺，诸所与交通，无非豪杰大猾。家累数千万，食客日数十百人。陂池田园，宗族宾客为权利，横颍川。颍川兒歌之。”
颍水清，灌氏宁。颍水浊，灌氏族。
【庾公歌二首】
《晋书？五行志》曰：“庾亮初镇武昌，出至石头，百姓於岸上歌之。后连征不入，及薨，还都葬焉。”
庾公上武昌，翩翩如飞鸟。庾公还扬州，白马牵旒旐。
庾公初上时，翩翩如飞鸟。庾公还扬州，白马牵流苏。
【御路杨歌】
《宋书？五行志》曰：“晋海西公太和中民为此歌，白者金行，马者国族，紫为夺正之色，明以紫间硃也。海西公寻废，三子非海西子，并缢以马缰，死之。明日，南方献甘露。”
青青御路杨，白马紫游缰。汝非皇太子，那得甘露浆。
【凤皇歌】
《宋书？五行志》曰：“晋海西公生皇子，百姓歌之，其歌甚美，其旨甚微。海西公不男，使左右向龙与内侍接生子以为己子。”
凤皇生一雏，天下莫不喜。本言是马驹，今定成龙子。
【黄昙子歌】
唐？温庭筠《晋书？五行志》曰：“桓石民为荆州，百姓忽歌《黄昙子曲》。后石民死，王忱为荆州之应，黄昙子，王忱字也。”按横吹曲李延年二十八解有《黄覃子》，不知与此同否？凡歌辞考之与事不合者，但因其声而作歌尔。
参差绿蒲短，摇艳云塘满。红潋荡融融，莺翁鸂鶒暖。萋芊小城路，马上修蛾懒。
罗衫袅向风，点粉金鹂卵。
【历阳歌】
《晋书？五行志》曰：“庾楷镇历阳，百姓歌之。后楷南奔桓玄，为玄所杀。”
重罗黎，重罗黎，使君南上无还时。
【苻坚时长安歌】
《晋书？载记》曰：“苻坚既灭燕，慕容冲姊伪清河公主年十四，有殊色，坚纳之，宠冠后庭。冲年十二，亦有龙阳之资，坚又幸之。姊弟专宠，宫人莫进。长安歌之，咸惧为乱。王猛切谏，坚乃出冲，后竟为冲所败。”
一雌复不雄，双飞入紫宫。
【王子年歌二首】
《南史》曰：“齐太祖高皇帝讳道成，姓萧氏。未受命时，王子年作此歌。按穀中精细者，稻也，即道也；熟犹成也。金刀，刘字；刈犹翦也。”
欲知其姓草肃肃，穀中最细低头熟，鳞身甲体永兴福。
金刀利刃齐刈之。
【邯郸郭公歌】
《乐府广题》曰：“北齐后主高纬，雅好傀儡，谓之郭公。时人戏为《郭公歌》。
及将败，果营邯郸。高郭声相近。九十九，末数也。滕口，邓林也。大兒，谓周帝，太祖子也。高冈，后主姓也。雉（又鸟）类，武成小字也。后败於邓林，尽如歌言，盖语妖也。”
邯郸郭公九十九，技两渐尽入滕口。大兒缘高冈，雉子东南走。不信吾言时，当看岁在酉。
【邯郸郭公辞】
温庭筠金笳悲故曲，玉座积深尘。言是邯郸伎，不见鄴城人。青苔竟埋骨，红粉自伤神。
唯有漳河柳，还向旧营春。
【齐云观歌】
《隋书？五行志》曰：“陈后主造齐云观，国人歌之，功未毕而为隋师所虏。”
齐云观，寇来无际畔。
【周宣帝歌】
《隋书？五行志》曰：“周宣帝与宫人夜中连臂蹋踶而歌。”
自知身命促，把烛夜行游。
【谣辞一】
【黄泽谣】
《穆天子传》曰：“天子东游于黄泽，使宫乐谣云。”
黄之陀，其马毶常嗜送恰；手螅渎須玉，皇人寿穀。
【白云谣】
《穆天子传》曰：“天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣�
![[郭建中] 人物封面](http://www.beike3.com/cover/noimg.jpg)