亚当·扎加耶夫斯基诗选_亚当·扎加耶夫斯基-第5章

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　　　　连我，一名冷静的读者

　　　　也要着迷于这童话毫无抵抗力的国土

　　　　这土地喂养出黑鹰，饥饿的

　　　　皇帝，德意志第三帝国和第三罗马帝国。

　　　　◎我想生活的城市

　　　　城市是安静的，在黄昏

　　　　暗淡的星辰从它们的昏厥里醒来，

　　　　在中午，回响着

　　　　富有野心的哲学家和商人的声音

　　　　后者从东方带来了天鹅绒。

　　　　热烈的交谈燃烧着，

　　　　而不是焚尸的柴堆。

　　　　古老的教堂，生苔的

　　　　祈祷的石头，是压舱物

　　　　也是火箭飞船。

　　　　它是一个公正之城，

　　　　在此外国人不受到惩罚，

　　　　一个长于记忆

　　　　短于遗忘的城市，

　　　　具有容忍精神的诗人，宽恕了那些先知

　　　　因为他们，无望地缺少幽默。

　　　　这城市建立于

　　　　萧邦的序曲，

　　　　仅从中取得了欢乐和悲伤。

　　　　小小的群山环抱

　　　　如一道白色的衣领；洋槐

　　　　在那里生长，还有纤细的白杨，

　　　　这众树之国的大法官。

　　　　轻快的河流流过城市的心脏

　　　　日日夜夜

　　　　低语着隐秘的问候

　　　　从泉水，从山峦，从太空。

　　　　◎睡眠陛下

　　　　睡眠就像乡下房子的游廊

　　　　在你面前展开一片树林、阴凉

　　　　和记忆的内部。

　　　　睡眠是免于紧张的大脑，

　　　　诗歌和戏剧骄傲的首都，

　　　　睡眠是尚未具体化的思想，

　　　　为善妒的醒觉喂养，营养不足。

　　　　睡眠是古亚述人，朴素而英勇。

　　　　睡眠是黎明时看到的托斯卡纳，

　　　　其时，纤细的树自黑色的地里

　　　　吮吸着墨汁睡眠是一座

　　　　透过悲伤的长雪茄呼吸的城。

　　　　睡眠拜访医院和牢房，

　　　　安慰那些受折磨的人。

　　　　像一位心地单纯的尼姑；

　　　　睡眠衰弱着，心力枯竭；

　　　　轻轻地死去，如诺维德，

　　　　没有痛苦，也没有继承者。

　　　　注：（1）亚述，亚洲西南部之古国。

　　　　（2）托斯卡纳，意大利一行政区。

　　　　（3）诺维德，全名维尔托德…诺维德，波兰19世纪杰出的浪漫主义诗人，生前不为人知。

　　　　◎读米沃什

　　　　再一次我读着你的诗，

　　　　一个富人，理解了一切，

　　　　一个穷人，无家可归，

　　　　仅仅是一个移民。

　　　　你总是试图比我们

　　　　说出更多，超越诗歌，去飞，

　　　　却又屈尊，深入

　　　　我们怯懦，凡俗的王国。

　　　　你的声音时时

　　　　令我们相信，

　　　　只要存在那么一刻，

　　　　每一天也是神圣

　　　　而诗歌，如何将它呈现，

　　　　完满我们的生活，

　　　　完成它，使它感到骄傲

　　　　不惧怕完美的形式。

　　　　我把书放到一边

　　　　在夜里，就在此时

　　　　而城市惯常的喧嚣又已开始，

　　　　有人咳嗽或哭喊，有人叫骂。



　12

　　　　◎蛾子

　　　　飞蛾注视过我们，透过

　　　　窗户。置身桌旁，

　　　　我们为其柔和的对视牵连，它们的目光

　　　　比它们令人不安的翅膀更暗。

　　　　你们将永远置身外面，

　　　　在窗玻璃外，而我们将在这里面，

　　　　越来越内在。飞蛾注视过我们，透过

　　　　窗户，在八月。

　　　　◎大猩猩们

　　　　有一天大猩猩们攫取了他们的权力。

　　　　金指环，

　　　　笔挺的衬衣，

　　　　浓香的哈瓦那雪茄，

　　　　双脚套进特制的皮靴。

　　　　干着别的事情，

　　　　我们并没在意：有人在读亚里士多德，

　　　　有人正全身心地投入恋爱。

　　　　统治者的讲话似乎更加激昂，

　　　　更语无伦次，但仍在继续，我们

　　　　什么时候当真听过？来点音乐更好。

　　　　战争：当然更野蛮；监狱：

　　　　比从前更其恶臭。

　　　　大猩猩们，看起来，已攫取他们的权力。

　　　　◎菩提树

　　　　如此多的甜蜜

　　　　这城市已被麻醉；

　　　　一个瘦男孩，毕竟

　　　　也占空间，

　　　　一只狗，也是，

　　　　还有我，一个士兵在一场看不见的战争，

　　　　还有我爱的河流。

　　　　菩提花盛开。

　　　　◎后视镜

　　　　在后视镜我突然

　　　　看到博韦大教堂巨大的形体；

　　　　有一刻

　　　　宏大之物也会居留小事物里。

　　　　注：博韦大教堂，13世纪法国天主大教堂，规模宏大。

　　　　◎论游泳

　　　　这国家的河流甜蜜

　　　　如吟游诗人的歌，

　　　　沉重的夕阳在黄色的

　　　　大篷车上向西漂游。

　　　　小小的乡村教堂

　　　　保持着它织物般的寂静

　　　　那么精致而古老，似乎吹口气

　　　　就会将它撕破。

　　　　我爱在海里游泳，大海

　　　　不停地自语

　　　　以一种浪游人的单调

　　　　他不再记起

　　　　在路上到底已有多长时日。

　　　　游泳一如祈祷：

　　　　手掌合起又分开，

　　　　合起又分开，

　　　　几乎没有终止。



　13

　　　　◎铁皮火车

　　　　铁皮火车停在一个小站

　　　　有一阵一动不动。

　　　　门怦然关上，铺路石踩在脚下，

　　　　有人道着永别。

　　　　一只手套坠下，日影转暗。

　　　　门再次重重关上，声音更响，

　　　　铁皮火车缓缓启动，

　　　　仿佛十九世纪消失在雾中。

　　　　◎克尔凯戈尔论黑格尔

　　　　克尔凯戈尔如此论及黑格尔：他让人想起一个人

　　　　自己建造了一座巨大的城堡，却生活

　　　　在邻近这建筑的仓库中。

　　　　同理可得，思想，居住在

　　　　大脑最普通的区域，

　　　　那些许诺给我们的

　　　　光耀之地却覆盖着

　　　　蜘蛛网，因为我们暂时只能享受

　　　　监狱狭窄的单身牢房，犯人的歌声，

　　　　海关吏的好情绪，老警的

　　　　拳头。我们生活在热望中。在梦里，

　　　　锁与闩已打开。人皆可在巨大表象下

　　　　为一切弱小找到庇护。上帝

　　　　即是这世界最小的罂粟耔，

　　　　内里全是伟大。

　　　　◎我的大师

　　　　我的大师并非完美无缺。

　　　　他们不是歌德，

　　　　仅仅在远处的火山呻吟时

　　　　才有无眠的夜晚，也不是贺拉斯，

　　　　以神和祭坛男童的

　　　　语言写作。我的大师

　　　　征求我的意见。从一堆羊毛织物

　　　　外套迅速滑落而下

　　　　覆盖了他们的梦，在黎明，当

　　　　凉风提问那些晨鸟，

　　　　我的大师悄声耳语。

　　　　我会听到他们破碎的话语。

　　　　◎给生者的哀歌

　　　　快乐的时刻突然化作

　　　　一只黑色的风帽，开口

　　　　只为眼，口，舌，悲伤。更多的悲哀。

　　　　生者送走他们飞逝的

　　　　日子

　　　　那些日子像底片，一次暴光

　　　　却从不冲印。

　　　　生者活着，全然不在意，冷漠，

　　　　使死者都感到了羞愧。

　　　　他们凄然笑道：孩子们，

　　　　我们曾经，和你们完全一样。

　　　　在我们头顶，洋槐树曾盛开花朵

　　　　在洋槐林里，夜莺也曾歌唱。

　　　　◎德加：女帽商的商店

　　　　帽子纯真可爱，柔和的光线使抹在它们的外廓。一个姑娘在工作。但溪流在哪里？树林呢？哪里有林泽仙女妖冶的笑声？这饥饿的世界，有一天将会侵入这宁静的房间。此刻它却以这些使者所宣布的话自我满足：

　　　　我是赭黄。我是褐色。我是惊愕之色，似灰。在我里面船只沉没。我是蓝色的事物，我是冷色，我可以无情。我还是死亡的颜色，我富于耐心。我是紫（你见我不多），因我代表大捷和游行的行列。

　　　　我是绿，我温柔，我生活于井水和桦树叶子。那手指轻捷的姑娘不会听见我的声音，因她也是凡俗之人。她想着即将到来的星期天和她与屠夫之子的约会，他有着粗鄙的嘴唇，一双被血浸染过的大手。



　关于亚当·扎加耶夫斯基

　　　　黄灿然

　　　　提要：亚当扎加耶夫斯基善于把日常生活陌生化，在熟悉的处境中揭示新意，带来各种令人惊奇的效果。这是发现而非发明，是对世界矛盾本质的呈现而非评判。相应地，诗人在描写人类的处境时，既能深入其中透视，又能站在远处以略带讽谕的态度观望；在描写大自然的风景时，既能展示其辽阔的画面，又能保持细节的清晰。

　　　　关键词：扎加耶夫斯基惊奇效果音乐营造风景描绘

　　　　大约是五年前，在我工作的报馆附近的曙光书店，老板马国明拿出三本亚当扎加耶夫斯基（adamzagajewski）的书给我。一本是诗集《神秘主义入门》（mysticismforbeginners），另两本是散文集《两个城市》（twocities）和《另一种美》（anotherbeauty），后者由苏珊桑塔格作序。

　　　　扎加耶夫斯基的名字，我好像在哪里见过。我浏览诗集里的诗，有一种熟悉的陌生感：我在到沃尔科特和后期的布罗茨基的诗中，都曾体会过这种熟悉的陌生感。他们处理日常生活时，总是留有足够的空间，仿佛是抽象的，且含有一种明显的当代性。这是一种尖锐的日常性或者说日常的尖锐性。

　　　　如果浏览一本诗集而有点陌生感，而非一看就不喜欢（充满陈腔滥调），一般来说就有读头，这是我的经验。《神秘主义入门》只有七十页，很薄，只有不到五十首短诗，就连封面设计也淡雅。所谓《神秘主义入门》并非这本书的主题，尽管它确也有点神秘主义色彩。书名指的是诗集中一首诗，在诗中作者看见一名德国青年在咖啡店露台展读一本书，叫做《神秘主义入门》，于是抒发了一番意味深长的感想。

　　　　在买了诗集约一星期后，我因耳垂下长了一个小脓包，午夜下班后便去附近医院看急诊。我知道可能要等上一两个钟头，该带本什么书呢？办公桌上那本薄薄轻轻的《神秘主义入门》映入眼帘，于是抓了就走。在候诊室，我打开诗集。那种陌生感依然吸引着我，接着我慢慢读出某种宁静、轻快、愉悦的东西。还读到一些格言似的句子，例如：

　　　　我们看见穷国们，因它们古老的仇恨

　　　　而变得更穷。

　　　　我读到流亡者的心声：

　　　　我们的死者不住在这个国家

　　　　他们多年来一直在旅行。

　　　　他们留在发黄的明信片上的地址

　　　　已不能分辨，铭刻在邮票上的国家

　　　　早就不存在了。

　　　　我还看到作者与诗保持距离的态度：

　　　　诗歌召唤我们过一种更高的生活，

　　　　但低处的事物同样雄辩

　　　　以及对诗人的温和讽刺：

　　　　诗人们都十分重视

　　　　获奖和成功，

　　　　但是一个秋天接着一个秋天

　　　　把叶子从那些骄傲的树上撕走，

　　　　当我读到《自画像》的时候，我的兴趣高涨起来；读到《三个天使》，惊叹不已；读到《善心的修女》，再次赞叹。《自画像》佳句迭出：我的半天过去了。有一天半个世纪也会这么过去。将半天与半个世纪放在同一行里，既自然而又令人吃惊，生命的短暂、宝贵和生命在这跨度里可发挥的主动性，全都包含在