秘鲁征服史-第134章

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　　　第　四　章７１８　

　　　能引起什么愤慨或不悦，他们觉得受到了作者非难的刺痛，或者感到自己没有得到合法的酬报，但萨拉特的著作仍然在该时代历史的最权威的行列中占据了永久的位置。萨拉特的名字使人自然而然地联想到费尔南德斯的名字，因为二人都是这同一历史领域的作者。　迭戈。　费尔南德斯。　德帕伦西亚，或者叫帕伦蒂诺，人们通常这样称呼他，从他出生的地方渡海来到秘鲁，为镇压在加斯卡回到西班牙后暴发的叛乱而征集的王室军队里当一名列兵。　他在执行军队勤务中间，抽空为写这个时期的历史搜集资料。　总督门多萨。马克斯。　德卡涅特又进一步鼓励他，正如他告诉我们的那样，授予他秘鲁编年史官的职位。这种对其文学才能的信赖，表明费尔南德斯在这方面的造诣比他的低下的地位要高得多。这位士兵兼编年史官满载着其研究成果回到了西班牙，过了一些时候，就完成了他对希龙叛乱的叙述史料。西印度事务委员会主席看到了手稿，并且非常喜欢他的写作技巧，于是他力劝作者以同样的方式撰写关于贡萨洛。皮萨罗的叛乱以及加斯卡治理秘鲁的报道。　正如他在给菲利普二世的献词中提到的，这位历史学家由于那位君主的许诺在他完成作品时赐予酬报而得到进一步的激励；这是一个适当的和得策的许诺，但不可避免地会使人想到，这会全然不利于严肃的历史公正性。　这样一种推断也并非毫无道理；因为当费尔南德斯的叙述一再向读者展示王室事业的最有利方面的时候，对反对派的权利却有失公正。　的确，在领取王室的年金者的书里是不会找到为叛乱者开脱的话的；但总会有一些可以减轻罪责的情况，即不管我们可能怎样谴责罪行，但　

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　　　８１８第五卷　这个国家的平定　

　　　却可以找到一些减少我们对有罪者的愤慨的情况。　可是在费尔南德斯的书中却找不到这些情况。　对写这种事件的历史学家是不幸的，因为很难找到一个人倾向于对失败的造反者的权利作出公平的裁判。　可是印加人加西拉索在写到贡萨洛。皮萨罗时没有从这点上退缩；甚至戈马拉，虽然生活在朝廷的影响之下，更确切地说，生活在朝廷的阳光照射之下，偶尔也曾胆敢提出大量的异议。从最高当局为费尔南德斯提供的鼓励为他开辟了情报的最好源泉，——至少在争吵双方中的政府一方是如此。　他除了与保皇者的首领个人联系之外，还接触到他们的通信、日记和官方文件。　他勤奋地利用了他的机会；他的叙述从造反的发生开始，继续写到其最后的消灭，以及加斯卡治理秘鲁的结束。　因而，其著作的第一部分，如现在通称的那样，一直写到第二部分的开端，而整个著作对这个国家的狂乱状态描绘了一幅完整的图画，直到建立了新的秩序，在全国奠定了永久的安定局面。该书的措词相当浅近易懂，不追求作者力所不及的以及超出编年史简明性的修辞美。　行文比当时多数拙笨的作品运用得更为巧妙；没有卖弄博学或哲理推测的企图，事件的进程井然有序地运转，虽然相当冗长，但对读者的头脑可留下明晰的和可理解的印象。　没有任何一本该时期的历史书在细节的丰富方面可与之相比；因此它曾为后来的编辑者所依托，作为他们自己著作的资料供应的取之不尽用之不竭的储藏；这种情况本身在不小的程度上证明了叙述一般是真实的和充分的。费尔南德斯的编年史，在《秘鲁历史》的总题目下，分　

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　　　第　四　章９１８　

　　　成两个部分，当作者在世时，于１５７７年在塞维利亚问世，全书为对开一卷本，这就是本书在准备写作时所使用的版本。　

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　　　附　　录　

　　　Ⅰ。（原书第１６页）　

　　　对印加王出巡情况的描述；摘录自萨缅托的敍述，手稿。〔原始手稿收藏在埃斯库里亚尔图书馆，人们为金斯巴勒勋爵的宝贵收藏复制了它的副本。〕据说在和平时期，印加王出巡时，都乘坐华丽的轿子，威武而庄严。　那镶金嵌银的轿子由两根光滑的长木杠支撑，两边各有一个金制拱门，上面装饰着各种宝石。　四周垂下长长的帷帘，把轿子遮得严严实实。　尊贵的乘轿人只是在进出轿子时才把帷帘掀起，平时谁也看不见里面的人。　为了通风和便于乘轿人向外观看，轿子四周的帷帘上还留有一些小孔。轿子都很富丽堂皇，有的上面雕刻有太阳和月亮，有的则雕刻着蜿蜒的巨蛇和被蛇盘绕着的拐杖一类的饰物。　轿子由军队护送，抬轿人均是达官显贵，而且是谁随行的次数最多，谁就被认为是最正直、最受宠的臣子。　由弓箭手和刀斧手组成的禁卫军簇拥着轿子行进。　前边是五千名投石手开路，后面是五千名标枪手压队，均由其头领带队。　还有许多忠实的飞探在两旁打探情况，他们还负责通告印加王驾临的消息。　闻讯赶来观看的人非常多，所有的山丘和山岗上都挤满了人。他们用自己的土著语言高声呼喊，向印加王祝福：ＡｎｃｈａｔｕIｎａｐｏｉｎｄｉｃｈ－ｉｒｉｃａｍｐａｃａｐａｌａａｐａｔｕｃｏｐａｃｈａｃａｍｂａｂａｌａ　

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　　　附　　录１２８　

　　　Ｙｕｌｅｙ！意思是：“伟大强盛的主公，你是太阳神之子，唯你才是我们的主宰！　

　　　我们服从于你，毕恭毕敬！“他们还呼喊其它一些话语，几乎把他崇为上帝。　印第安人把沿途的道路打扫得干干净净，连一根草丝、一粒石子也看不到。　印加王一行一般是日行四里①，或按印加王的意愿多行或少行。休息或进膳时便停下来，印加王顺便了解国事。　他愉快地接见所有前来告状的人，同时也尽力挽救或惩罚那些不法之徒。　印加王的随从人员唯命是听，寸步不离左右。　当地居民向他们提供所需一切，毫不吝惜自己丰富的库存。因此，所需之物，应有尽有。　所经之处，许多男人、妇女、青年都遵照指派服役，譬如挑运东西：一个村镇的人将东西挑运到另一个村镇，那个村镇上的人再接着挑。就这样，少则挑一日，多则两日，他们毫无怨言，也不会受到什么损失。　印加王有兴致时就是这样巡视自己的国土的，他要亲眼看看所发生的事情，并根据情况对一些重大问题作出相应的决定。　然后，便返回王国的中心——库斯科。　

　　　Ⅱ。（原书第３８页）　

　　　对从基多到库斯科的整个高原上由印加人修筑的大道的叙述；摘录自萨缅托的叙述，手稿。在我所看到和记录的印加王国的事情中，有一件使我每次想起来都倍感钦佩。　这就是，我们所看到的规模宏大的道路，他们是用什么方法修建而成的呢？多大的人力才能完成　

　　　①西班牙里，一里约合５５７３米。　——译者　

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　　　２８附　　录　

　　　这样宏伟的工程呢？他们又是用什么样的工具和机械铲平山林、敲碎岩石，最后把道路修筑得如此宽敞平坦呢？　

　　　我认为，这只有在当时印加王那无与伦比的强大统治下才有可能实现。　我斗胆妄言，即使当今皇帝陛下想修建一条如同从基多到库斯科或从库斯科到智利那样的公路，尽管他权力再大，也恐难办到。　同时，这并非一般人力可为。　因为假如这些公路只有五十、一百或二百里，那么无论地面多么崎岖不平，相信还是不难修成的。　但是，这些公路却很长，有的竟达一千一百多西班牙里，而且全部建在崇山峻岭之上。　有的地方从上往下一眼看不见底，还有的地方山峰笔直，岩石密布。　这样，为了把道路展开铺平，就必须在布满岩石的半山腰进行挖掘，而全部工具只是火把和镐头。　一些地方的山路陡峭崎岖，这就需要从下向上凿出台阶来，台阶间再修几个宽敞的平台，供人们休息之用。　最可怕的是积雪，还不只一两处有。但就是在这积雪之上，在这群山之中，他们把荆棘杂草丛生的山岗改造成了平川，有的地方还铺成了石子路。　这都是我们亲眼所见，其中绝无虚夸之辞。　读了这本书或是在秘鲁呆过的人，看一看那蜿蜒的瓜亚克伊雷山脉和终年积雪的帕瓦卡卡群山上的从利马到浩哈的公路吧，你看到的东西会比我这一纸描写要清楚明了得多呢。　

　　　Ⅲ。（原书第４７页）　

　　　印加王在其征服事业中所奉行的政策；摘录自萨缅托的叙述，手稿。这些君王最令人羡慕的一点，就是他们非常善于征服大　

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　　　附　　录３２８　

　　　片的土地，并且直到西班牙人发现之前，将其治理得井井有条。　记得我在某一未被印加王国征服的省份时，甚至经常听到西班牙人也这么说。我敢肯定，如果印加王在那里的话，会呈现出另外一种局面，也就是说，印加王绝不会像他人那样，为了使之学会称臣纳贡而征服该省。　印加王的统治很明显地胜过我们一筹。　在这种良好的统治下，人们生活、繁衍。　贫瘠的省份变得物产富饶——下面还会提到。他们在事情之初，总是力求以善为之，而不是以恶为之。　尽管后来有些印加王在许多地方作恶非小，但大家还是认为他们基本上是仁慈善良的，是努力争取人们归顺的。印加王率领人马离开库斯科，浩浩荡荡开往所要征服的地方。　到了那里之后，便详细地了解有关情况，如敌人的实力。　可能得到的援助、援助可能来自何方，以及途经何路等等。　将这些情况搞清之后，他们便想方设法避敌之长，使之无力顽抗或得救。　另外，他们还善于指挥修建工事。　工事一般修建在山丘或高坡上，里面有数道又高又长的栅栏，每道栅栏都有一个门。　这样，一道失守，可以撤到另一道，直至最高点。　他们从当地盟邦派出探子去察看地形、探明道路、了解敌情，以及何处给养丰富，以便制定行军路线和次序。　他们还派出使者对敌人进行劝降，告诉他们印加王希望同他们结为友好邻邦和同盟。　因此，他们应当主动而愉快地出来迎接印加王进城，像其它地方一样归顺于他。　为了使地方君主心甘情愿地称臣，印加王还给他们送去礼物。　他们就是这样利用各种巧妙的手段，兵不血刃地征服了一个又一个地方。　开进一个地方之后，印加王便命令军队不许破坏、奸淫、偷盗或使用暴力。　假如一个地方给养　

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　　　４２８附　　录　

　　　供不上，他们就命令由其它地方供应。　这样，刚刚归顺的人们就不会立刻感到劳役的繁重，进而讨厌他们。　看到哪个地方缺牲畜，他们就马上命令赐给数千头，并要求人们照管好，让牲畜不断繁殖，以满足当地人生活所需。　他们还要求人们在指定的年头和时间内不得屠宰食用这些牲口。　如果缺少其它什么东西，印加王同样这样做。如果地处丘陵和流沙地带，他们就苦口婆心地教会那里的人们在山丘上最平坦的地方建造房屋，建设村镇。　那些地方的人一般不会耕作，他们便向这些人传授耕种知识，同时让他们学会开渠灌溉。　印加王和平地进入某地后，总是把各方面的事都治理得有条不紊，以至在短短的时间内就能使这一地区大为改观。　因此，当地居民都乐于服从他们，同意他们的代理人积米梯玛人①留在当地。　在其它许多通过武力夺取的地区，印加王则下令其军队秋毫无犯。　他说：“这些即将属于我们的东西�