探索·发现之考古·中国-第24章
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然而历史和我们开玩笑，上演了一出《双城记》
在河南禹州瓦店村，也发现了一个夏代初期的遗址，而且也是安金槐先生发现的。
两河航拍图
安金槐：“这两个遗址目前为啥说有可能是都城遗址呢？因为它这个范围大，东西丰富，并且东西制造精致，不是一般的陶器，像这种陶器，你说是搁着一般人，作为酒器，老百姓家里，都是做个这样的几条腿的，有口有沿这样子来喝酒，恐怕很困难，就是在当时那个社会，物质条件的情况下，不是一般人所有的东西，有可能是奴隶主用的东西，所以我们认为登封王城岗和禹县瓦店这个遗址，你要说也就是现在咱们一般说的就是龙山遗址。”
我们用碳14测年这把快刀子，得到了夏代初年这两个遗址的年代范围。公元前两千年左右。
史书上说，夏代仲康王在位的时候，发生过一次日食。
青铜器
仲康是夏代的第四个王。
专家们计算出发生在公元前2000年左右的，一共有四次。
因此这些数据只能作为找到夏代初年的参考。
商城城墙
文献中说，夏代初年，金木水火土五大行星聚得非常紧密。
经过计算，这件事发生在公元前1953年，很接近公元前2000 年。
而且五千年间，五大行星靠得这样紧，这样密集的，也只有一次。
偃师商城
因此说龙山文化晚期大致是夏代的开始，是有相当的道理的。
这里，一条叫洛河，一条叫伊河。大家都知道“河图洛书”的传说。我们还知道，曹植写过《洛神赋》，就是说他非常想念洛水里的那个缥缈的女神。
这个地方，我们不妨也称之为“两河流域”吧，有一个小村庄。名字朴实得几乎叫人记不住，叫做二里头。
然而谁也没想到，这底下埋藏着一座规模巨大的，夏代最后的都城。
它的面积比现在的故宫还要大出好几倍来。中部是一个宫殿区。其中的一座面积在一万平方米以上！
宏伟的宫殿，绝非一般的人所居住。器物之精美，绝非一般的人所使用。
洛水与伊水之间。物美人丰，都足以支持二里头文化的发展。
这里是华夏文明的摇篮，是中国的“两河流域”。
有文献上说夏代有471年。还有的文献上说是431年。中间差了四十年。
这是怎么回事呢？应该取哪一说呢？
李学勤：“因为夏朝在这个禹，禹之后是启，启之后是太康，据说太康是一个不好的王，他把国家都失掉了。虽然后来夏朝还有王在继续，可是成了傀儡，成了局部了。真正来控制王朝的是有穷氏，后羿，和后来的寒浞，这两代，大家认为是40年，所以说夏是有王和无王，加起来是471年，如果说他那个加上无王的那个40年，正好是431加上那个，就是471。”
夏最后是被商取代了，那是一次改朝换代。
商代的第一个王叫汤，他取代了夏代最后一个王夏桀。
张永山：“商汤灭夏选择了一个比较好的时机，一个是他把夏人的几个重要的同盟国就是它的下属一些国家，先一个一个先给灭了，然后他又选择了夏桀呢最残暴的时候，在国内统治不稳，然后他就起兵西征。”
我们得找到商代第一个王城，也就是汤的都城。
实在令人难以相信，它居然就埋在河南省的第一大城市，省会郑州的下面。
在地下好深好深的地方，埋着这样巨大的青铜器。不是王者，谁配享用？
地上挖掘出了宫殿的遗址、还有祭祀的地方，有各种手工作坊等等。面积与郑州可以相比。谁也不否认，这里曾是一个王都级的大城市。
郑州沿高速公路往西不过80多公里，到偃师市，就又回到了二里头。距二里头几公里，又发现了一个商代最早期的城。叫偃师商城。
杜金鹏：“这座城呢，实际上已经具备了中国古代都城的许多特征，甚至有一些流传了几千年的都城的基本制度在偃师商城的时候已经初步形成了。比方说，有三重城垣。还有呢，像这个宫城的择中而立，也是中国古代都城的很突出的一个特征。那么偃师商城也是把宫城安排在城的中轴线上偏南部位，这一点呢也是一个创造性的。”
郑州商城和偃师商城，哪一个更早呢，时间上更接近二里头那个夏都呢？
很有意思，用碳14测一下，原来这两个城的始建年代基本上差不多。都是夏商分界的界标。经过碳14测年，郑州商城和偃师商城始建的年代在公元前1610年到公元前1560年这50年之间。
第五部 时空隧道
4000年前的叙事：远古年轮（中）
航拍殷墟
上回我们说过了，到目前发现的，商代最早的都城级的遗址，是河南的郑州商城，还有偃师商城。
有一个叫盘庚的王，带领着臣民们，把国都迁到了一个叫殷的地方，一直到商代结束，不到三百年，再也没挪动地方。殷在哪里呢？就在现在的河南安阳。
商代的中兴，就从这里开始。其中最兴盛的时期，就是迁殷以后的第三个王，武丁王在位的时候。
“三焰食日”的拓片
武丁时期的一片甲骨上，有人看出“三焰食日”这么四个字。
它是不是在描写日食时出现的围绕太阳的日珥？
天文学是不是可以利用这次日食的记录来估算武丁的在位时间了？
李学勤：“我们在工程开始的时候，我们就检查这些材料，我们不是讲我们要检验嘛，那么古文字学家对这片甲骨进行重新的释读，发现它不是三焰食日，那个三字也不是那个三，这个焰也不是这个焰，而且‘食日’是一天里边一个时段的名称，也不是日食，所以就把这个问题排除掉了。”
我们再来看看有关月食的记录。
这是大致在武丁晚期关于月食的五次记录。
甲骨拓片
古文字学家按着甲骨学的标准排出一个先后次序。
文献上说，武丁在位59年。
学者们分辩出，最后两次日食的记录，属于下一个商王。
妙就妙在，第三次和第四次之间，只有一、两年的间隔。
第三次月食是在公元前1192年。
我们把它作为武丁的最后一年，上推59年，则武丁在位应该是公元前1250—1192年。
至于商代的晚期，学者们发现了很有趣的规律。
琉璃河界碑
常玉芝：“周祭是商代后期盛行的一种很有规律的，很严密的祭祀制度，这种制度是由五种祀典组成的，这种祭祀是一个王室接着一个王室进行下去的，这就是周祭。在商后期年代学这个课题当中，有一个专题就是利用周祭来论证，商代后期几个王的在位年数，两个祭祀周期就有相当于两个太阳年的时间，相当于 365天，那么我们利用这个周祭的祭祀周期就可以求王年。”
你也许会问，对这些甲骨，直接用碳14测年那把“快刀子”，不就解决问题了吗？
学者们何尝不想，只是问题复杂。
编钟
如果用常规方法测年，需要大量的牛骨。而有字甲骨非常珍贵，这事不好办。
俗话说，没有金刚钻，揽不了瓷器活。
北京大学的加速器质谱仪有这个本事，只用一克样品即可。
郭之虞：“就是国际上先进的水平，因为千分之五可以说是一个坎，千分之五以下相对说来难度要低一些，千分之五以上难度就要高一些，这里头，你必须要采取一些特殊的措施了，设备方面，技术方法方面，都要采取一些特殊的措施。比如说百分之一就相当于80年，千分之五的话就是40年，我们说现在可以测到千分之四到五，就是说我们可以测到误差到30几年，到40年这样的一个范围”
这是我们第一个精确到年的结果。
回到的出发点，我们甚至要考察司马迁说的对不对。
周祭
学者们的严谨近乎残酷。
通过对它上面文字的考证推算，并联系其他青铜器，证实了公元前841年，也就是夏商周断代工程的起点，是非常可靠的。
这些青铜器上的拓片，上面有王年，有月，有日的干支，还有月相。可惜，上面都没有写是到底哪一个王。
而且，符合这四项条件的，一共只有六十多件。
学者们通过纹饰、形制等，定出它大致的时代范围，再根据铭文涉及的人和事，排出一个历谱，叫做金文历谱。
最容易想到的是用它来考察周厉王，不过说来话长了。
鼎
西周第一个王是周武王，相传他的儿子周成王小的时候，拿着梧桐的叶子，要封他的小弟弟为侯。
从历史上看，他的弟弟后来确实被封在一个叫唐的地方，后来改名为晋。这对夏商周断代的研究有什么意义呢？
李伯谦：“晋国当然是西周时期分封的国家之一了，如果把它的年代搞的比较清楚，那么对于建立西周王朝的这个年代标志就是很重要的一个支撑，因此晋侯墓地挖掘，对于西周时期年代学的研究，也起了一个重要的基础作用，一个重要的支撑点。”
汉代的史书上说，“唐”就在现在山西的太原。
而明末清初的学者顾炎武却说不在太原。
山西考古所副所长：“70年代末，北京大学考古系邹先生，邹衡先生，当时就提出来一个观点，就是说天马曲村遗址呢从它的考古文化内涵来说在西周早期一直延续到春秋，这个地方是十分重要的，根据史书记载也好，基本上当时在他思想里确定，这个地方应该是属于封唐的所在地这个范围之内的。”
这就是山西南部临汾地区的天马、曲村一带。这里居然发现了八代晋侯和他们夫人的大墓。
善夫山鼎
考古挖掘刚刚开始，一群强盗就抢先下手了。这些人用的是雷管、炸药，已经不是盗，而是抢了。
后来，盗墓被当地的公安部门制止。
然而，极其珍贵的文物，已经烟消云散。
上海博物馆馆长马承源老先生遇到了一件蹊跷的事——香港有人告诉他那里正在出售一套被人认为是伪造的编钟。
马承源：“所以我就马上告诉香港这个古玩店，这14件钟，你不要给别人看， 因为我们已经看了。古玩行有这个规矩，给人看了以后，只有不要了以后，才可以给第二个人看。我跟我的同事们商量一下，这套钟是了不得的东西，我们赶紧要把它寄回来。大概寄了十二、三个箱子，装的大箱，装回来了，装到上海博物馆。打开一看，这确实是非常早。”
学者们说，这是几十年来西周考古最重大的发现。
周诸王像
16个编钟，其中一个上面有“王三十三年”这样的字。
这个王，指的就是当时的周天子。
据估计，晋侯苏生活在西周晚期。
西周晚期有哪个王在位年超过三十三年？
一个是我们已经很熟悉的周厉王。
我们已经知道，厉王被国人赶到山西以后，有十几年的共和时期，一直到他的儿子长大，又当上了王，这就是周宣王。
周宣王在位超过33年。
师虎簋
通过碳14测年，最后确定“王三十三年”，只能是厉王三十三年。
这件青铜器，制作年代在厉王、宣王之间。
但是如果把这上面的日子倒推四年�
