21世纪的牛顿力学 作者:程稳平程实平-第32章

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是中国传统文化在大众身上的不良体现。事实上，讽刺与挖苦并不等同于就是人身攻击。俗话说：〃苦口良药利于身，忠言逆耳利于行！〃中国知识分子十分习惯于搞一团和气，对看不惯的事，只讲事情，不敢对人，因为他们总深怕自己也遭到别人的批评！所以说，这不过是〃假圣人〃的虚荣心在作怪，这种虚假的一团和气并没有真正的实际价值。
　　记得我在刚到工厂里实习的时候，有一位老师傅曾对我说过这么一句大实话：〃哪一个人背后不说人，哪一个人背后不被别人说？〃真正不说别人的人，要么是没有说别人的水平，要么就是一个〃自身不洁〃的心虚者，要么就是脱离〃红尘〃不想对社会负责任的伪君子。根本没有什么好值得称颂的地方！与其在背后议论，还不如光明正大的在台面上指出别人存在的缺陷与不足。对于被批评的人，如果别人的批评正确，而自己又能借之进行改正，那么他就能获得进步与提高。吃一堑、长一智！尤其是那些能改掉自己身上原先具有的深为耻辱行为的人，必定能获得重大的进化与收益。
　　我自己也曾经历过这样的进化过程，在我决心放弃〃蛤蟆功〃后，经过十年来的锤炼，终于创建了自己的系统理论。在此，我衷心的希望有更多的人都来向〃老虎〃进化。切记：不要以为〃山中无老虎，猴子就可以称大王。〃只有这样，中国才会有救，我们的民族也才能真正有希望！我写这篇文章的最终目的也就在于此处。希望受到我这篇文章剌激的人们好好反思一下，自己是不是也应该从中国传统文化的〃糟粕大井〃里爬出来了呢？我相信，每一个真正的有识之士都会作出正确地选择的。
　　注释：
　　①　该文参阅本文付录　
　　②　参阅《反杜林论》恩格斯著，旧序，论辩证法
　　③　参阅《培根随笔选》培根著，〃论称赞〃
　　④　参阅《培根随笔选》培根著，〃论假聪明〃
　　⑤　中国在20世纪60年代到70年代期间，曾发生过一场历时10年之久的〃文化大革命〃。许多知识分子被造反派打倒后，关进关牛的地方看管。
程稳平　
撰写于1989年4月
　　【付录】何博传先生发表在1989年3月21日第3板上的文章
贵州不必怕〃夜郎自大〃
何博传
　　刚接到张幼琪女士来函，提议要我为贵州的读者写几句话。我感到十分荣幸，得以借此机会，对贵州支持和批评《山拗上的中国》的各位朋友，表示衷心的感谢。
　　我生活在南海之滨，跟许多人一样，对贵州充满误解，什么〃天无三日晴，地无三里平，人无三分银〃，感到有点神秘和可怕。去年9月，有幸一游贵地，使我大开眼界。贵州人，就跟贵州的山水一样，素雅古朴，秀丽清爽，柔情脉脉，灵气楚楚。跟传说的，大不一样。
　　然而，贵州的落后，毕竟到处可见。这样好的人，这样好的地方，气候的优越少有可比，资源的丰富可以数出好几个全国的一二三，职工的平均工资，多年来也在河北、江苏、浙江、安徽、江西、山东、河南、湖北、湖南、广西、四川之上，为什么人均收入却老要排在全国倒数第3位？我不明白。这里，只能作为一个旁观者，谈两点看法。
　　要解决人口政策选择的难题
　　世界上，有三个国家的人口跟贵州差不多，都是3000万左右。那是歌伦比亚、南非、加拿大。但他们的人均产值分别比贵州约高5倍、10倍、50余倍！也许有人说，这种比较不对，例如，人口密度差太远了（上速三国每平方公里分别为25人、23人、2人）。那么好。我们来看国内，贵州人口密度每平方公里约168人，排在京、津、沪以外的全国第15位。那不是很优越？如果跟中国东部沿海或跟日本比，贵州的人口密度，只有这些地区的四分之一到十分之一，实在是〃稀疏〃得很。
　　再说贵州八山一水的困难。这跟瑞士差不多。但瑞士的人均产值更比贵州约高58倍！瑞士人就在高山上搞他们的旅游和高级手表。贵州的旅游资源，我看是在瑞士之上。但贵州的旅游收入跟瑞士比，更是百未及一。贵阳的地面财产不如广州多，但贵州的地面财产，我认为是超过广东。不要说黄果树，仅一个龙门飞瀑，广东最好的旅游点不能比，一百家〃中国大酒店〃也不能比。这些宝贵的财富，现在远还未利用好。象高级手表之类的精密技术，以山国高丘铮铮之傲骨，以黔灵花溪幽幽之灵气，又有什么道理搞不起来呢？
　　当然，不可比的因素确实存在。但这里只想说明：人们的困境，主要还不在数量，而在质量。去年9月，我放弃打鸡洞之油，跟三位记者去访问惠水农村。就在这次访问中，我见到了终生难忘一幕：
　　一户人家，女主人是已有两个女孩子的年青妈妈，刚刚又生下一个男孩。结果，方圆十几里地，成群结队前往道喜。连我们几个素不相识的路人，也被邀去参加吃大锅饭。这地方，离贵阳市只有一百多公里，人们不知广州在什么地方，民风的淳朴，至为感人，对生育的崇拜，却仍然维持着远古人类的狂热情绪。
　　计生政策，如果只能在人口素质高的城市、知识界中执行，却听任人口素质低的地区继续缺少节制地生育而无所作为，加上西部人才东移的令人苦恼的事实，最终会使贵州优异的人口基因严重损失，加速优质人口萎缩，低质人口膨胀的过程，实在是十分危险的事情。在人口政策上，如果没有强有力的有效选择，特别是在生育教育方面的选择，贵州难有翻身之日可言。
　　不必为〃夜郎自大〃翻案
　　我非常尊敬贵州出版界的前辈梁燕先生。记得有一次，他在北京的一个座谈会上曾经提到：夜郎自大，其实是一场〃冤案〃。
　　如果作为一个典故起源的研究，这是有意义的。如果因此要为〃夜郎自大〃翻案，从此大家不要再用这个成语，就没有必要。其实，许多成语，早已不是原来的意思。如果要追究象〃南柯一梦〃、〃叶公好龙〃、〃　愚公移山〃、〃黔驴技穷〃之类成语的真假，更会无稽。这种情况，甚至在日常语言、科学语言上也有。例如〃灵魂〃，我们还不承认有灵魂；又如〃电流〃，电根本就没有流。但若现在要放弃或改变这些用语，一切文献都成疑难。
　　这里并非想作无谓之谈，贵州确实有令人不满的自大表现。如果不相信，可以翻一下《贵州社科通讯》，象《我省……的伟大成就》这类题目，几乎成了标准化，出现的频率相当高。再拿1985年国家统计局编的《中国社会统计资料》来比较一下城市的情况。贵州人均生活居住用地面积（10平方米），只有全国平均数（18平方米）的55％，排在全国29个城市的倒数第3位；工业用地占建成区面积比重（8。52％）更仅达全国水平（24。8％）的34％，排在倒数第2位（只在拉萨之前）；人均道路长跟广州、上海并列倒数第一！谁看到这些资料，都会以为贵阳一定是个很小、很拥挤的城市。然而，仅以城市的面积计，贵阳（2436平方公里）竟是高居全国第六把交椅！这里，有没有一点自大呢？
　　还有一个小小的例子。近日，我收到百余封读者来信。其中有三封是批评我的，我感到特别高兴。有一封批评信件，3000字，有2600字的批评。诸如〃马后炮〃、〃伪科学〃、〃方法上的错误〃、〃耍滑头的诡辩〃、〃谬论〃、〃不要脸的模仿〃……最后说，〃我就是专门研究解决办法的，……我们可以合作，取长补短〃。其中，〃山拗〃代跋中所说〃这是领导决策问题〃，没有被看成是跟〃问题学〃对应的一门科学问题，而被说成是〃发表了'解决问题是领导决策者的事'的新缪论〃。
　　我认为做人要足够谦虚，做学问却要有点狂妄。这封信写得十分认真，且充满善意，我是很感谢的。只可惜，狂气稍有点超出做学问的范围。这封信来自贵阳，当我读完之后，不管怎样不愿意，除了〃夜郎自大〃，一时真还想不出更好的用语。
　　有机会，我是希望重游贵州的。
　　备注：
　　该文刊登在1989年3月21日的《贵州日报》第3板〃社会观察家〃专栏上。该文章的作者何博传，系《山拗上的中国》（贵州出版社1989年出版）一书的作者。