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第12章

影响世界历史的100事件-第12章

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    由于生计问题的解决,佛教内部的各派有了大量时间来进行各种辩论,这导致了教徒们甚至对一些基本的教义也争吵不休。为了消弭僧团的混乱?熏阿育王请著名高僧目犍连子帝须长老召集1000比丘?熏在华氏城举行第三次结集?熏赶走外道?熏会诵经典?熏并编纂了《论事》。结集后,阿育王又派遣许多长老到全国各地乃至国外传播佛教。当时佛教徒认为他是个理想的国王,尊其为“护法名王”。    
    为了弘扬佛法,阿育王派出了包括王子和公主在内的大批使者和僧侣,到邻近的国家和地区去传教。印度公主在去锡兰(今天的斯里兰卡)传教时,不仅带去了许多僧侣和佛典,还带去了一枝神圣的菩提树的树枝,并亲自种植在锡兰,这棵菩提树在锡兰一直生长到今天。    
    同时,阿育王派出佛教团向东进入缅甸、老挝、泰国、柬埔寨,以及中国云南。向北越过帕米尔高原进入西藏。向西传到了埃及、叙利亚,甚至希腊。佛教从此在世界范围内传播开来,影响着许多国家政治和社会生活。    
    由于沉溺佛教,阿育王逐渐不理政事,对僧侣的大量布施以及公然袒护反对婆罗门教的佛教徒,并且阻止以动物为牺牲的祭祀,引起婆罗门教僧侣的反对,而军队中的将领,也对阿育王严禁他们侵略邻近各民族而感到愤愤不平。因此到最后阿育王病重的时候,已没有任何权力。他病中曾下令大开国库对僧侣布施,但已经没有人听从。他只得将手中半只解渴用的淹摩罗果赠与僧众。众僧感动异常,用锅煮之,每人喝下一碗汤,然后把果核供奉起来。从这里可以看到,阿育王对待佛教的态度是相当真诚的。    
    影响    
    阿育王在位的40多年里,在国内外都享有很高的声誉。在印度和其它一些国家的历史著作里,他被称为“伟大的阿育王”。印度的孔雀王朝也成了印度历史上第一个强大的统一帝国。就连我国的宁波,还曾经有过阿育王寺,说明阿育王在中国也是有影响的。佛教的创始当然应该归功于释迦牟尼,但它的大规模的传播,最终成为世界三大宗教之一,则要归功于阿育王。


第一部分 汉谟拉比法典第13节 秦始皇灭六国

    在秦始皇统一中国以前,中国历史上虽然也有夏商周等名义上的统一,但却并没有形成实际意义上的统一民族和国家,真正的统一国家,是从秦始皇开始的。秦始皇采取了很多的措施,奠定了统一国家的基础,他创立的许多制度,在几千年中,仍然为后人所沿用。正是因为他的统一之功,秦始皇被后人推崇为“千古一帝”。    
    统一六国    
    西周灭亡以后,经过春秋五霸,中国历史进入战国时期。战国时期是中国历史上的一个重要阶段,单单从政治上考虑,它就为中国的统一提供了酝酿基础。七雄争斗的结果,是西方的秦国占了上风。这主要是秦国进行了最为成功的改革——商鞅变法,为秦国在经济、军事上奠定了强大的基础。秦始皇,也就是秦王嬴政就在这种背景下出现了。    
    秦王嬴政?穴公元前259—前210年?雪,是战国时代秦国庄襄王的儿子,前246年即其13岁时继承王位,前237年即其22岁时开始亲理朝政。他采纳韩非、李斯等法家代表人物的主张,兴修水利,奖励耕织,进一步增强了商鞅变法后本已强大的国力。在军事上,他制定了“分化瓦解,各个击破”的正确战略,经过长期的准备,秦王嬴政开始着手进行统一战争。    
    嬴政首先灭掉了早已臣服于自己的韩国,将韩国的贵族王室都押送到咸阳。韩国是六国中最为弱小的国家,而且和秦国相连,它的灭亡,为秦国势力东出函谷关提供了条件。    
    公元前225年,秦国大将王贲攻破大梁,魏国灭亡。韩赵魏原来是一个国家,就是晋国。晋国原本是春秋诸侯国中最为强大的国家,可惜的是,这么一个强国却分裂为韩赵魏三个国家,自己又互相猜疑,最终被秦国各个击破。    
    接着,嬴政计划灭掉六国中地盘最大的楚国,为下一步战争提供条件。在御前会议上,年轻的大将李信认为,楚国虽然地盘很大,但是它的兵力不强,而且早在十几年前秦国就出兵夺取了楚国的巴蜀部分,如果顺江而下,只要20万兵力就可以征服楚国。但是老将军王翦却不以为然,他认为,楚国是个大国,虽然屡次战败,但是实力犹存,用20万人去消灭楚国是不现实的。要灭亡楚国,至少要60万兵力,而且要稳扎稳打,才能成功。但是嬴政最后没有听取王翦的意见,他委派李信为统帅,带领20万兵力南征楚国。王翦见秦王不听他的意见,就告病还乡了。    
    但是战争的结果完全证明了王翦意见的正确,李信的20万大军在长江一线遭到楚军的顽强阻击,最后后援不及,大败而回。秦军损失惨重,兵士死伤无数,七个有名的悍将战死。    
    秦王政闻讯大怒,把李信革职,亲自跑到王翦的家乡,请他复出带兵,并且向王翦认错。王翦分析,楚国地广人多,要动员百万大军也不难。而且是本土作战,以逸待劳,秦国军队作战勇敢,但是也要60万才行。秦王政最后下定决心,派遣王翦率60万大军再次远征。王翦大军浩浩荡荡向楚国进攻。楚国也动员全国兵力进行抵抗。    
    王翦到了前方,只让兵士修筑壁垒,闭门不理楚国大将项燕的一再挑战。过了一段时间,项燕做出了一个错误判断?熏他认为秦国新败,没有实力和胆量马上进攻,王翦是在这儿驻防保护已被占领的韩国,于是就放松了警惕。就在项燕松懈之机,王翦突然发起攻势,60万人马排山倒海似地冲向楚军,楚军迅速瓦解。秦军乘胜一直打到寿春(今安徽寿县西)俘虏了楚王负刍。项燕得知楚王被俘的消息,渡过长江,想继续抵抗。王翦不给项燕以喘息之机,迅速打造战船,训练水军,渡江追击。项燕见大势已去,只得拔剑自杀,楚国灭亡。    
    王翦灭楚之后,由他的儿子王贲接替做大将,北征燕国。燕国在荆轲刺秦王之后,本来已被秦国打击得十分虚弱,遂于公元前222年灭亡。王贲灭掉燕国以后,还攻占了赵国最后留下的代城。赵国也被消灭了。    
    到这时候,六国只剩下了最东面的齐国。齐国大臣早已被秦国重金收买过去。齐王建向来是不敢得罪秦国的。每回逢到诸侯向他求救,他总是拒绝。他满以为齐国离秦国远,只要死心塌地听秦国的话,就不用担心秦国的进攻。到了其他五国一一被秦国并吞掉,他才着急起来,派兵去守西面的边界。可是已经晚了。公元前221年,王贲带了几十万秦兵像泰山压顶一样,从燕国南部直扑临淄。齐王建只好投降。    
    六国诸侯只想保持自己的地位,彼此之间互相攻打,想拿别国的土地来补偿自己的损失,企图维持小规模割据的局面,给了秦国以各个击破的机会。秦国当时不但在政治、经济上和军事上占了优势,更重要的是符合统一的历史趋势,所以在不到十年的时间,把六国一个一个灭掉了。自从公元前476年进入战国时期起,各诸侯国经过250多年的纷争,终于结束了长期的诸侯割据的局面,建立了一个统一的多民族的封建国家——秦王朝。    
    建立统一帝国    
    秦王政兼并了六国,结束了战国割据的局面,统一了中国。他觉得自己的功绩比古代传说中的三皇五帝都要高,不能再用“王”的称号,应该用一个更加尊贵的称号才配得上自己,于是就决定采用“皇帝”的称号,自称始皇帝,宣布子孙称二世、三世,以至万世,代代承袭。随后,他在全国范围内废除分封制,代以郡县制;在皇帝的直接控制下,建立自中央直至郡县的一整套官僚机构;以秦国原有的法律法令为基础,吸收六国法律的某些条文,制定和颁行统一的法律;将原六国贵族豪富迁至关中、巴蜀,以防止他们的分裂复辟活动;又明令禁止民间收藏武器,销毁没收得来的武器,铸造了12个金(铜)人。    
    在经济上秦始皇推行重农抑商政策,扶植封建土地私有制。始皇三十一年(前216年),秦始皇下令占有土地的地主和自耕农只要向政府申报土地数额,交纳赋税,其土地所有权就得到政府的承认和保护,并以商鞅所制定的度量衡为标准统一全国的度量衡制度;以秦国的圆形方孔钱统一全国币制;为发展全国水陆交通,又实行“车同轨”;修建了由咸阳通向燕齐和吴楚地区的驰道,以及由咸阳经云阳(今陕西淳化西北)直达九原(今内蒙古包头西)的直道;在西南地区修筑了“五尺道”,开凿沟通湘江和漓江的灵渠。    
    在文化思想方面,秦始皇以秦国通行的文字为基础制定小篆,颁行全国。并利用战国阴阳家的五德终始说,以秦尚水德,水色黑,终数六,因而规定衣服旄旌节旗皆尚黑,符传、法冠、舆乘等制度都以六为数。水主阴,阴代表刑杀,于是以此为依据加重严刑酷法的实施。为了加强思想控制,巩固统一,秦始皇接受了丞相李斯的建议,于公元前213年,下令销毁民间所藏《诗》、《书》、百家语,禁止私学。在这以后,有一部分儒生方士在背后诋毁秦始皇,秦始皇进行追查,前后牵连儒生、方士400余人,将其全部坑杀于咸阳。这就是历史上著名的“焚书坑儒”。这次事件虽然在短期有利于国家的统一,但是从长远看,却严重地压制了学术和思想的自由发展。    
    在军事上,秦始皇即位后即派蒙恬率兵出击匈奴,还把战国时秦、赵、燕三国北边的长城连结起来,修筑西起临洮(今甘肃岷县)东至辽东的万里长城。在征服南方的百越地区后,设置桂林、象郡、南海三郡。始皇末年,秦郡数由统一之初的36郡增至40余郡,其版图“东至海暨朝鲜,西至临洮、羌中,南至北向户,北据河为塞,并阴山至辽东”(见司马迁《史记》)。    
    影响    
    秦始皇统一后,实行了一系列苛政,比如修建长城、修建骊山陵墓、修建阿房宫等,老百姓负担很重,终于忍受不了压迫,掀起了大起义,最终推翻了秦朝的统治。秦朝存在的时间虽然很短,但是,却具有重要的历史意义。    
    秦始皇统一南方和东南,派遣数十万内地人民到南方去戍守,把中原先进的生产技术和工具带到南方,促进了当地的开发,实现了民族融合。    
    在开发南方边地的过程中,秦始皇不仅修通了道路,还开凿了灵渠,使长江水系同珠江水系连结起来,对中原地区同南方、西南的经济文化交流起了重要的作用。    
    经过对匈奴、越族的战争后,秦的疆域空前辽阔,成为当时世界上最大的国家。在这个广大地区内居住着各族人民,由于统一在一个国家政权之下,相互之间的经济、文化联系进一步增强了,并解除了各民族之间的战争所带来的灾难。在以后的时间里,中国的统一就成为了一种传统。


第一部分 汉谟拉比法典第14节 恺撒改制

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