中华历史演义全书yyj08-第25章
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南服亦尚有余孽，一时不便撤兵，只好因循过去，但心中总不
免怀忌，所以草创初定，即拟修明文治，有投戈讲学的意思。
洪武二年，诏天下郡县皆立学。三年复设科取士，有乡会试等
名目。乡试以八月，会试以二月，每三年一试，每试分三场。
第一场试四书经义，第二场试论判章表等文，第三场试经史策。
看官听着！我中国桎梏人才的方法，莫甚于科举一道，凡磊落
英奇的少年，欲求上达，不得不向故纸堆中，竭力研钻，到了
皓首残年，仍旧功名未就，那大好光阴，统已掷诸虚牝了。尝
闻太祖说过：“科举一行，天下英雄，尽入彀中。”可见太祖
本心，并不是振兴文化，无非借科举名目，笼络人心。科举亦
有好处，不过以经义取士，太不合用。到了后来，又将四书经
义，改为八股文，规例愈严，范围愈狭，士子们揣摩迎合，莫
不专从八股文用功，之乎者也，满口不绝，弄得迂腐腾腾，毫
无实学经济。这种流毒，相沿日久，直至五六百年，方才改革，
岂不可叹惜痛恨么？后人归咎明祖作俑，并非冤屈。论断谨严。
太祖又征求贤才，遣使分行天下，采访高人逸士，并及元
室遗臣。是时山东有一侠士，姓田名兴，尝往来江淮，以商为
隐。太祖微时，与兴相遇，兴识为英雄，出资赒恤，并与太祖
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明史演义 ·133·
结为异姓兄弟。至太祖得志，兴恰远引，遇有军士不法情状，
乃致书报闻，书中不写己名，但云某当惩治。太祖知系兴所为，
按书照办，惟无从访他住址。洪武三年，江北六合、来安间，
有猛虎害人，官吏悬赏捕虎，无人敢应。兴乃奋身出来，与虎
相搏，十日间格杀七虎，居民都欢呼不已，争迎兴至家，设宴
款待，官吏亦赍金为谢，兴独不受。不愧侠名。这事奏达京师，
太祖料是田兴，立即遣使往征，兴不赴召。
嗣又由太祖手书，赍递与兴，书云：
元璋见弃于兄长，不下十年，地角天涯，无从晤觌。近闻
兄在江北，为除虎患，不禁大喜。遣使敦请，不我肯顾。未知
何开罪至此？人之相知，莫如兄弟。我二人虽非同胞，情逾骨
肉。昔之忧患，与今之安乐，所处各当其时。元璋固不为忧乐
易交也。世未有兄因弟贵，而闭门逾垣，以为得计者，皇帝自
皇帝，元璋自元璋，元璋不过偶然作皇帝，并非一作皇帝，便
改头换面，不是朱元璋也。本来我有兄长，并非作皇帝便视兄
长如臣民也。国家事业，兄长能助则助之，否则听兄自便，只
叙兄弟之情，不谈国家之事。美不美？江中水，清者自清，浊
者自浊，再不过江，不是脚色。兄其听之！
兴得此书，乃野服诣阙，太祖出城亲迎，入城欢宴，格外
亲昵，比自家骨肉，还要加上一层。一过月余，太祖敬礼未衰，
席间偶谈及国事，兴正色道 ：“天子无戏言。”于是太祖不敢
再谈。兴又屡次告别，经太祖苦留，方羁居京师，未几即殁。
不亚严光，事见田北湖田兴传。
还有元行省参政蔡子英，自元亡后，从扩廓走定西，扩廓
败遁，子英单骑走关中，亡入南山。太祖闻他姓名，遣人绘形
往求，得诸山中。传诣京师，至江滨，又潜遁去。未几复被获，
械过洛阳，见汤和，长揖不拜。和呼令下跪，仍抗颜不从。和
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命爇火焚须，复不为动。乃遣送至京，太祖亲为脱械，待以客
礼。嗣命列职授官，终不肯受，因沥诚上书道：
陛下乘时应运，削平群雄，薄海内外，莫不宾贡。臣鼎鱼
漏网，假息南山，曩者见获，复得脱亡，重烦有司追迹。而陛
下以万乘之尊，全匹夫之节，不降天诛，反疗其疾，易冠裳，
赐酒馔，授以名爵，陛下之恩，包乎天地矣。
臣非不欲自竭犬马，但名义所存，不敢辄渝初志。自惟身
本韦布，知识浅陋，过蒙主将知荐，仕元十有五年，愧无尺寸
功以报国士之遇。及国家破亡，又复失节，何面目见天下士？
管子曰 ：“礼义廉耻，国之四维。”今陛下创业垂统，正当挈
持大经大法，垂示子孙臣民，奈何欲以无礼义寡廉耻之俘囚，
而厕诸新朝贤士大夫之列哉？臣日夜思维，咎往昔之不死，至
于今日，分宜自裁，陛下待臣以恩礼，臣固不敢卖死立名，亦
不敢偷生苟禄。若察臣之愚，全臣之志，禁锢海南，毕其生命，
则虽死之日，犹生之年。昔王蠋闭户以自缢，李芾阖门以自屠，
彼非恶荣利而乐死亡，顾义之所在，虽汤镬有不得避也。眇焉
之躯，上愧古人，死有余恨，惟陛下裁察！
太祖览书，更加敬重，留馆仪曹。一夕，子英忽大哭不止，
旁人问为何事？子英说是记念旧君，因此流涕。太祖知不可夺，
乃命有司送出塞外，令从故主。足愧贰臣。
子英以外，又有元行省都事伯颜子中，曾守赣州。陈友谅
破赣，子中仓猝募吏民，与战不胜，脱走闽中。陈友定辟为员
外郎，计复建昌，浮海至元都报捷，累迁吏部侍郎，持节发广
东何真兵救闽。适何真降明，子中跳堕马下，跌损一足，为明
军所得，执送廖永忠军前。永忠胁令投降，誓死不屈，乃释缚
令去。子中变姓名，戴黄冠，游行江湖间，太祖求之不得，簿
录子中妻子，子中仍不往。寻复由明布政使沈立本密荐，遣使
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明史演义 ·135·
币聘，子中太息道：“今日死已迟了。”作歌七章，遍哭祖父
师友，饮鸩而死。死有重于泰山者。子中得之。
太祖又恐廷臣蒙蔽，尝与侍从数人，易服微行，一面采访
才能，一面侦察吏治，一面调查民情，所以江淮一带，恒有太
祖君臣踪迹。相传太祖微幸多宝寺，步入大殿，见幢幡上尽写
多宝如来佛号，因语侍从道 ：“寺名多宝，有许多多宝如来？”
学士江怀素闻言， 知太祖意在属对，便脱口答道 ：“国号大
明，无更大大明皇帝 。”恰是绝对。太祖大喜，而擢为吏部侍
郎。迨入游方丈，见有纸条粘贴门首，上书维扬陈君佐寓此。
君佐少有才，脱略不羁，曾与太祖有一面交，太祖立呼相见。
君佐出谒毕，太祖笑问道 ：“你当初极善滑稽，别来已久，犹
谑浪如昔么？”君佐默然。太祖又问道 ：“朕今已得天下，似
前代何君？”君佐道 ：“臣见陛下龙潜时候，饭糗茹草，及奋
飞淮泗，与士卒同甘苦，犹食菜羹粝饭，臣以为陛下酷肖神农，
否则何以尝得百草？”妙语解颐。太祖鼓掌大笑，令他随行。
偶过酒肆，太祖即带同入饮，酒肆甚小，除酒豆外，没甚菜蔬。
太祖又出对道 ：“小村店三杯五盏，没有东西。”君佐随声应
道 ：“大明君一统万方，不分南北。”属对亦工。太祖又大笑，
并语君佐道 ：“你随朕入朝，做一词臣，何如？”君佐道 ：
“陛下比德唐虞，臣愿希踪巢许，各行其志，想陛下应亦许
臣。”是田兴第二，兴且不入正史，遑问君佐？此史笔之疏忽
处。太祖乃不加强迫，与他告别自归。
越数日，又出外微行，偶遇一士人，见他文采风流，便与
坐谈。士人自称重庆府监生，太祖又命属对，出联道 ：“千里
为重，重水重山重庆府 。”士人也不假思索，便对道：“一人
为大，大邦大国大明君 。”太祖大喜。无非喜谀。问明寓址，
方与作别。次日，即遣使赍赏千金，士人才知是遇着太祖，欣
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幸不已。大约有些财运。太祖又尝于元夕出游，市上张灯庆赏，
并列灯谜。谜底系画一妇人，手怀西瓜，安坐马上，马蹄甚巨。
太祖见了，不禁大怒，还朝后，即命刑官查缉，将做灯谜的士
民，拿到杖死。刑部莫名其妙，奏请恩宥。太祖怒道：“亵渎
皇后，犯大不敬罪，还说可宽宥么？”刑官仍然不解，只好遵
旨用刑。后来研究起来，才知马后系淮西妇人，向是大脚，灯
谜寓意，便指马后，所以触怒太祖，竟罹重辟。做了一个灯谜，
便罹大辟，可见人贵慎微。
太祖尝自作诗云 ：“百僚已睡朕未睡，百僚未起朕先起。
不如江南富足翁，日高一丈犹拥被 。”先是江南富家，无过沈
秀，别号叫作沈万三。太祖入金陵，欲修筑城垣，苦乏资财，
商诸沈秀。秀愿与太祖分半筑城，太祖以同时筑就为约，秀允
诺。两下里募集工役，日夜赶造，及彼此完工，沈秀所筑这边，
比太祖赶先三日。豪固豪矣，奈已遭主忌何？太祖阳为抚慰，
阴实刻忌。嗣沈秀筑苏州街，用茅山石为心，太祖说他擅掘山
脉，拘置狱中，拟加死罪。还是马后闻知， 替他求宥。太祖
道 ：“民富侔国，实是不祥。”马后道：“国家立法，所以诛
不法，非以诛不祥。民富侔国，民自不祥，于国法何与？”太
祖不得已释秀，杖戍云南。秀竟道死，家财入官。太祖原是忮
刻，然亦可为聚财者鉴。至太祖作诗自怨，为苏州某富翁所闻，
独叹息道 ：“皇上积怨已深，祸至恐无日了。”遂力行善举，
家产荡然。既而太祖又吹毛求疵，诛求富人，富家荡产丧身，
不计其数，独某富翁已经破产，得免罪名，这也说不胜说。
且说太祖得国，武臣立功，要推徐达、常遇春，文臣立功，
要推李善长、刘基。刘基知太祖性质，所以封官拜爵，屡辞不
受。善长官至右丞相，爵韩国公，免不得有些骄态。太祖有意
易相，刘基谓 ：“善长勋旧，能调和诸将，不宜骤易。”太祖
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道 ：“善长屡言卿短，卿乃替他说情么？朕将令卿为右相。”
基顿首道 ：“譬如易柱，必得大木，若用小木作柱，不折必仆，
臣实小材，何能任相？”太祖道 ：“杨宪何如？”基答道 ：
“宪有相材，无相器。”太祖复问道：“汪广洋如何？”基又
道 ：“器量褊浅，比宪不如。”太祖又问及胡惟庸，基摇首道：
“不可不可，区区小犊，一经重用，偾辕破犁，祸且不浅了。”
太祖默然无言。 已而杨宪坐诬人罪，竟伏法。善长又罢相，
太祖竟用汪广洋为右丞相，胡惟庸为左丞。广洋在相位二年，
浮沈禄位，无所建白，独惟庸狡黠善谀，渐得太祖宠任。太祖
遂罢广洋职，令惟庸升任右相。刘基大戚道 ：“惟庸得志，必
为民害，若使我言不验，还是百姓的幸福呢 。”惟庸闻言，怀
恨不置。会因瓯闽间有隙地，名叫谈洋，向为盐枭巢穴。基因
奏设巡检司，盐枭不服管辖，反纠众作乱。�
