十三经注疏春秋公羊传注疏-第24章
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“必出万死”。○解云:若武王万民致死而定天下之类。○注“燕战”至“败也”。○解云:盖师不尽战,故言战少;败时悉走,故言败多。而庄二十八年“齐人伐卫,卫人及齐人战,卫人败绩”,传即据此经云“败者称师,卫何以不称师?未得乎师也”,彼注云“未得成列为师也。诈战不言战,言战者,卫未有罪,方欲使卫主齐见直文也”者是。
三月,葬卫宣公。背殡用兵而月,不危之者,卫弱於齐、宋,不从亦有危,故量力不责也。○背殡,音佩,后“背殡”皆放此。
'疏'注“背殡”至“责也”。○解云:隐三年传云“当时而不日,正也。当时而日,危不得葬也”。然则卫宣公去年十一月卒,至今年三月,正当五月之际,而又背殡用兵,宜书日以见危,而不日者,正以量力不责故也。
夏,大水。为龙门之战,死伤者众,民悲哀之所致。○为,于伪反。
秋,七月。
冬,十月。
十有四年,春,正月,公会郑伯于曹。
无冰。何以书?记异也。周之正月,夏之十一月,法当坚冰。无冰者,温也。此夫人淫泆,阴而阳行之所致。○泆,音逸。行,下孟反。
夏,五。郑伯使其弟语来盟。“夏,五”者何?无闻焉尔。来盟者,聘而盟也。不言聘者,举重也。内不出主名者,主国也,莅盟可知。莅盟、来盟例皆时。时者,从内为王义,明王者当以至信先天下。○莅盟,音利,又音类,下同。
'疏'“夏五者何”。○解云:正以文异常例,故执不知问。○注“莅盟”至“天下”。○解云:其莅盟书时者,僖三年“冬,公子友如齐莅盟”;定十一年冬,“叔还如郑莅盟”之属是也。其来盟书时者,宣七年“春卫侯使孙良夫来盟”之属是也。而文十五年春,“三月,宋司马华孙来盟”书月,彼注云“月者,文公微弱,大夫秉政,宋亦蔽于三世之党,二乱结盟,故不与信辞”是也。然则来盟之例,例不言月,而此言夏五,师所不说,何氏以“五”字或衍文,故如此解。
秋,八月,壬申,御廪灾。御廪者何?粢盛委之所藏也。黍稷曰粢,在器曰盛。委,积也。御者,谓御用于宗庙。廪者,释治穀名。礼,天子亲耕,东田千亩,诸侯百亩。后夫人亲西郊采桑,以共粢盛祭服,躬行孝道以先天下。○廪,力甚反。粢盛,音咨;下音成。委,于鬼反,注同。积,子赐反。共,音恭。
'疏'“御廪者何”。○解云:欲言宫室,而文言御廪;欲言仓库,今被灾之,於义不强,故执不知问。○注“廪者,释治穀名”。○解云:谓廪之言藻之义故也。○注“礼天”至“天下”。○解云:皆出《祭义》之文。御廪灾,何以书?
记灾也。火自出烧之曰灾。先是龙门之战,死伤者众,桓无恻痛於民之心,不重宗庙之尊,逆天危先祖,鬼神不飨,故天应以灾御廪。○应,应对之应。
'疏'“御廪灾,何以书”。○解云:嫌覆问上粢盛委之所藏,故不但言何以书。
'疏'注“火自”至“曰灾”。○解云:《公羊》之例,内悉言灾,而复言火自出烧之者,入《春秋》始有此灾,欲通人火不书之义也。
乙亥,尝。常事不书,此何以书?讥,何讥尔?讥尝也。讥新有御廪灾而尝之。曰:“犹尝乎?难曰四时之祭不可废,则无犹尝乎?○难,乃旦反。御廪灾,不如勿尝而巳矣。当废一时祭,自责以奉天灾也。知不以不时者,书本不当尝也。
'疏'注“知不”至“尝也”。○解云:周之八月,非夏之孟秋,而反为尝,故以不时言之。
冬,十有二月,丁巳,齐侯禄父卒。
宋人以齐人、卫人、蔡人、陈人伐郑。以者何?行其意也。以己从人曰行。言四国行宋意也。宋前纳突求赂,突背恩伐宋,故宋结四国伐之。四国本不起兵,当分别之,故加以也。宋恃四国乃伐郑,四国当与宋同罪,非为四国见轻重。○背,音佩。别,彼列反。见,贤遍反。
'疏'“以者何”。○解云:正以宋非强国而以齐、卫,故执不知问。○注“宋前纳突求赂”。○解云:上十一年宋人执郑祭仲,“突归于郑”是。○注“突背恩伐宋”者。○解云:上十二年“及郑师伐宋。丁未,战于宋”是也。
十有五年,春,二月,天王使家父来求车。何以书?讥。何讥尔?王者无求,求车非礼也。王者千里,几内租税,足以共费;四方各以其职来贡,足以尊荣,当以至廉无为率先天下,不当求。求则诸侯贪,大夫鄙,士庶盗窃。求例时,此月者,桓行恶不能诛,反从求之,故独月。○共费,音恭;下芳味反。行,下孟反,下“行恶”同。
'疏'“何以书”至“礼也”。○解云:隐三年“武氏子来求赙”之下,传云“何以书?讥。何讥尔?丧事无求,求赙非礼也”。然则彼已有传,而重发之者,正以彼云“丧事无求”,恐此吉时得求,故明之。○注“诸侯”至“盗窃”。○解云:相对为优劣之称也。○注“求例时”。○解云:隐三年“秋,武氏子求赙”,文九年“春,毛伯来求金”之属是也。
三月,乙未,天王崩。桓王也。
夏,四月,己巳,葬齐僖公。当时而日者,背殡伐郑,危之。
'疏'注“当时”至“危之”。○解云:去年十二月齐侯卒,至今年四月,是为当时隐三年传云“当时而不日,正也;当时而日,危不得葬”。今此书日,故曰危也。其背殡伐郑者,即去年冬十二月“宋人以齐人”巳下“伐郑”是。
五月,郑伯突出奔蔡。突何以名?据卫侯出奔楚不名。不连爵问之者,并问。上已名,今复名,故使文相顾。○复,扶又反,下注“故复”,及传文“复入”并注下“不复”皆同。
'疏'注“据卫”至“不名”。○解云:在僖二十八年夏。○注“不连”至“并问”。○解云:正以下十六年传云“卫侯朔何以名”,哀八年传云“曹伯阳何以名”,故决之。○注“上巳”至“相顾”。○解云:欲言十一年已书名,故言复也。
夺正也。明祭仲得出之,故复於此名,著其夺正,不以失众录也。月者,大国奔例月,重乖离之祸,小国例时。
'疏'注“著其”至“录也”。○解云:决襄十四年夏四月,“己未,卫侯衎出奔齐”之属,书其名者,为失众录之故也。○注“月者”至“之祸”。○解云:下十六年十一月,“卫侯朔出奔齐”,及此书五月之属皆是。○注“小国例时”。○解云:昭三年冬,“北燕伯款出奔齐”之属是也。
郑世子忽复归于郑。其称世子何?据上出奔不称世子。
'疏'注“据上”至“世子”。○解云:上十一年“郑忽出奔卫”是也。
复正也。欲言郑忽,则嫌其出奔还入,与当国同文,反更成上郑忽为当国,故使称世子明复正,以效祭仲之权,亦所以解上非当国也。
'疏'注“欲言”至“复正”。○解云:庄九年夏,“齐小白入干齐”,传云“曷为以国氏?当国也”者是也。○注“以效祭仲之权”。○解云:即上十一年传云“而忽可故反”是也。
曷为或言归,或言复归?复归者,出恶,归无恶;复入者,出无恶,入有恶。入者,出入恶;归者,出入无恶。皆於还入乃别之者,入国犯命,祸重也。忽未成君出奔,不应绝。出恶者,不如死之荣也。入无恶者,出不应绝,则还入不应盗国。○别,彼列反。
'疏'“曷为或言归”。○解云:僖三十年“卫侯郑归于卫”之属是。○“或言复归”。○解云:此经是也。○“复入者”至“有恶”。○解云:襄二十三年“晋栾盈复入于晋”之属是也。○“入者,出入恶”。○解云:下文“许叔入于许”,“郑伯突入于栎”之属是也。
许叔入于许。称叔者,春秋前失爵,在字例也。入者,出入恶,明当诛也。不书出时者,略小国。
'疏'注“称叔”至“字例”。○解云:正以庄十六年“同盟于幽”,经书许男故也。○注“不书”至“小国”。○解云:正以上文忽与突出入并书故。
公会齐侯于鄗。○鄗,户老反,又火各反,《左传》作“艾”,《穀梁》作“蒿”。
邾娄人、牟人、葛人来朝。皆何以称人?据言朝也。
'疏'注“据言朝也”。○解云:正以隐十一年传云“诸侯来曰朝”。
夷狄之也。桓公行恶,而三人俱朝事之。三人为众,众足责,故夷狄之。
秋,九月,郑伯突入于栎。栎者何?郑之邑。曷为不言入于郑?据齐阳生立陈乞家,言入于齐。○栎,力狄反,一音匹沃反。
'疏'“栎者何”。○解云:欲言国都,不言郑;欲言入于郑,复言栎邑,故执不知问。○注“据齐”至“于齐”。○解云:在哀六年。彼传云“景公死而舍立,陈乞迎阳生于诸其家”,“诸大夫不得巳,皆逡巡北面,再拜稽首而君之尔”。然则阳生实入于陈乞家,而言入于齐。今突入于栎,而不言于郑,故难之。
末言尔。末者,浅也。解不言入国意。曷为末言尔?据俱篡也。祭仲亡矣。亡,死亡也。祭仲亡则郑国易得,故明入邑则忽危矣,不须乃入国也,所以效君必死,国必亡矣。○易,以豉反。然则曷为不言忽之出奔?据上言出奔也。言忽为君之微也。祭仲存则存矣,祭仲亡则亡矣。言忽微弱甚於鸿毛,仅若匹夫之出耳,故不复录,皆所以终祭仲之言,解不虚设危险之嫌。
'疏'注“皆所”至“之言”。解云:上云祭仲亡则亡矣者,所以效十一年“君必死,国必亡”之文。今此传云“言忽为君之微也”已下者,可以终十一年“国可以存易亡”之文,故言皆所以终祭仲之言也。十一年虽不出祭仲之口,但传家为祭仲而为此辞,故得云祭仲之言也。○注“解不”至“之嫌”。○解云:权者,危险之事,祭仲比来欲为君存国,非徒然也。但国内凡人嫌其虚设,故作经传以解之,故曰解不虚设危险之嫌。
冬,十有一月,公会齐侯、宋公、卫侯、陈侯于侈,伐郑。月者,善诸侯征突,善录义兵也。不举伐为重者,用兵重於会,嫌月为桓伐有危举,不为义兵录,故复录会。○侈,昌氏反,二传作“袲”。为桓,于伪反,下同。
'疏'注“月者”至“录会”。○解云:正以隐七年“秋,公伐邾娄”之属,则言征伐例时,而此书月,故决之。
十有六年,春,正月,公会宋公、蔡侯、卫侯于曹。
夏,四月,公会宋公、卫侯、陈侯、蔡侯伐郑。
秋,七月,公至自伐郑。致者,善桓公能疾恶同类,比与诸侯行义兵伐郑。致例时,此月者,善其比与善行义,故以致,复加月也。○复,扶又反。
'疏'注“致者”至“伐郑”。○解云:桓是篡贼,动作有危,今能疾篡脱危而至,故致之。○注“致例时”。○解云:即上二年“冬,公至自唐”之属是。
冬,城向。○向,式亮反。
十有一月,卫侯朔出奔齐。卫侯朔何以名?据卫侯出奔楚不名。
'疏'“卫侯朔何以名”。○解云:嫌问出奔之属何以名,故复连句问之