道藏三十六真经-第3章
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所以者何 天尊智慧 不可量极 微妙之义
深远难识 强為其相 慧行难思 应见诸法
何為不得 是诸眾生 贪著不识 若明皆悟
上妙功德经灵符
道德经第十二
我说一切皆是微妙汝等眾真於过去未来今生皆有无量智慧而不明了八达交横种种业缘皆非正念或有上品不明正性未全大乘犹贪香花不生道德不发智慧不行善行亦能堕落况或有人颠倒非意永失因缘不遇三宝不闻要法不闻法鼓不闻秘藏如是之人若听我说法亦不能分别所作亦不分别為法相亦不分别既无自性亦无他性若能於此中得闻是说而能解悟则於一切法中皆得成就而至不生不灭而復成就一切法而离诸法相一切言说亦离诸所言说不言不说是明法要欲行大道莫示小逕无以大海内水譬如小水无以太阳譬於餘光我於说法无有滞碍一切圆满实难思议实难辩明遍满三千大千具诸法界如视掌中不以二相亦无妄相清静无為无今无古无终无始广劝眾生以求善本捨此身命方求解悟坚修法教悉皆圆满甚大饶益一切眾生即於此时於未来世中流布教法未见未闻及他国土餘诸愚闇未有达者皆令因今说法亦得解悟既得解悟入不退转无為大业到长寿处第一胜因难可譬喻於是眾中稽首礼拜五体投地欢喜踊跃大声讚叹是大不可思议功德无有边际我今闻说千万劫中未有今日一言即於此中无限真人闻是说已瞻礼金容拜受玉科皆得解悟须臾之间得不可思议復有无量无边诸天神王及诸圣眾从空而来皆欲增益道德妙有真静无量大神及诸仙眾同时稽首无上正真微妙要品皆是大梵若有见闻悉皆利益而况持诵受诸戒法及广劝眾生均受妙法得大圆满具足法性六慾不生三毒皆灭神识俱清成大通智慧转转教人以是功德无有限量是真教法难尽宣扬而说偈曰：
汝等当知 静有二种 一者有静 我念精微
常念静行 二者空静 思念如海 常念精行
即存守一 方得渊源 得究竟静 尽有归依
得於诸法 乃无可尽 以诸眾生 本先自证
道德经灵符
太上无极大道三十六部真经洞真部玉清经上卷终
向来看宣太上无极大道三十六部真经洞真部玉清经上卷终
讚
玉清说下 微妙真经 广宣教法度眾生 义理甚宏深 幸得见闻 愿眾共遵行
大圣说经教主元始天尊
愿以此功德 普及於一切
诵经消愆由（度亡魂） 皆共成妙道
等我有空再爱你
2005…7…31 05：27
云淡风轻
道教大法师
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道藏三十六真经洞玄部上清经
吕祖諭曰
凡诵尊经先当注意 中卷 上清经内 无量经第十 内音经第六 演说阳九百六之灾天地人三才大小劫数 诵者务必先阅 无量经第十内音经第六 一目了然 自能觉悟经 内有改过為善 挽回劫运之方针 阅者发心 广為劝导以先觉 觉后觉 克尽天职 名书玉清也。
上清经 洞玄十二部 目录
洞玄经第一 偈曰 往至彼所 随处拥护 说是法者 普令成就
元阳经第二 偈曰 善利法子 虚静还源 成我弟子 既静且常
元辰经第三 偈曰 不能常住 深可悲愍 微妙之道 皆為无量
大劫经第四 偈曰 以其身心 令解调伏 寻道根本 真正智慧
上开经第五 偈曰 永不復犯 故现诸法 皆信是行 至无上道
内音经第六 偈曰 了达真源 洞达杳冥 更能信受 而復度人
鍊生经第七 偈曰 宽格為心 捨除四恶 行大功德 作无碍心
灵秘经第八 偈曰 种种诸业 不见所有 不见所无 念道求法
消魔经第九 偈曰 智慧具足 有相无相 最大智慧 离诸他念
无量经第十 偈曰 天地阴阳 皆调和气 一切人民 皆得自在
按魔经第十一 偈曰 如比莲花 行此道时 上德之子 眾相具足
上通经第十二 偈曰 得大光明 无為妙相 悉令具足 利益如是
太上无极大道三十六真经洞玄部上清经中卷上
看宣太上无极大道三十六真经洞玄部上清经
志心皈命礼
上清真境 禹餘天宫 紫微琼臺之中 玄都玉京之上 接元始虚皇之统系 超西那玉国之根苗 入黍米珠 尽挹真玄之精粹 在香林苑 屡谈秘要之筌蹄妙德难思 神通莫拟 大悲大愿 大圣大慈
无量度人 灵宝天尊
上清经十二部
洞玄经第一
至妙妙品无上至真隐奥难明於是诸天同声讚叹上白
天尊请开法要时於座中咸生欢喜无量光明开悟群品
復有无色界天子从彼所来其名曰皓庭霄度国天帝王子渊通元洞国天帝王子翰宠妙成国天帝王子秀乐禁上国天帝王子如是等辈四天王子闻是希有妙相之事各率国人智男正女同会四种民天腾胜梵度贾奕常融天皆云如是甚深因缘得转胜地无碍之处得道之真復有色界天子十八天王越行天帝王子濛翳天帝王子和阳天帝王子恭华天帝王子宗飘天帝王子皇笳天帝王子堂曜天帝王子端靖天帝王子恭庆天帝王子极瑶天帝王子孔昇天帝王子皇崖天帝王子极风天帝王子孝芒天帝王子翁重天帝王子江由天帝王子阮乐天帝王子曇誓天帝王子如是国王併其臣子及以国人来至我所我即為其随时演说真道上力是国恭敬作无碍法作大法幢不可思议闻是妙事心生欢喜嘆為曾有得此善果甚為希有得清静缘永离声色无復烦恼转不退轮永无生死成大具足是真妙微不可具陈復有欲界六天帝王子俱来称扬如是大不可思议功德实难会遇皇曾天帝王子玉完天帝王子何童天帝王子平育天帝王子文举天帝王子摩夷天帝王子如是等天帝王子诸臣太子其国人民多不具足无量烦恼流浪生死爱憎别离怨家恶杀不可思议有至心者闻道所在不计远近我今為说十二因缘咸使回向同生真境及度诸国随缘高下次第令悟
如是眷属即受正果俱不退转悉得安乐群臣吏民普得无碍法同入正真会登清静智慧门发无上心超安乐道场我说诸法常以劝诱令诸世间渐入正宗皆得道果而说偈曰：
是法光明 最妙经典 若见在世 及未来世
在在处处 城邑聚落 山泽空处 若王宫宅
顺是经典 所流布处 我当此处 大威神力
往至彼所 随处拥护 说是法者 普令成救
洞玄经灵符
元阳经第二
尔时诸天圣眾诸天大神无量至真大神心生欢喜得闻
天尊如是广為大眾演说次第修行具足成就是作无量无边广大福田為诸眾生作命根本若能善调性命自生和畅保全肌肤随时方便精修行业於其田中常得甘雨灌注年年风熟无有损伤是大利益不可思议普使群生皆受济度成就如是以此自在威猛精进既闻法已竟即於此经中復起清静心起自然心起无畏心起慈悲心尊重修行復得闻此诸国外道闻得受记亦皆受记最大因缘是无量果得如是事心开意发悉皆明了身得广大天而无边际大周法界无有穷尽三十二相遍满虚空八十种好门门利益示有示无或隐或显无量甚深微妙无為上力不胜欢喜如此所说為善方药能救诸苦方便济人善识病源深浅对证用药乃知四大增损常发大慈悲愍眾生故令同得归依以教诸眾生演说大智慧欲使一切眾生深入法门得闻秘藏即得不生不灭一切世间不知不见无量无边诸天信眾悉能知见能觉悟者是名真人能知正悟直至上乘若非世间有何异相亦是世间亦非世间如言其异要须约略如是汝当行要法為诸来生者作大善缘常须演说非但今日今时究竟善法当莫穷尽大通智慧皆莫能尽况诸演说而能得尽汝当信受即当告汝一一分别甚深道本当得解说第一因缘若通智慧大慈悲哀愍普济眾生為法因缘為世作亲善哉难可思议先立是法普救诸有情徧观诸眾生染著於色染著於欲不自知觉自作如是苦恼念念以此為乐妄言綺语两舌恶骂贪慾嗔恚愚痴邪见虽闻是法亦不精进自致斯苦永无解脱我说诸法皆得满足而说偈曰：
汝今闻法 莫起分别 若起分别 沉迷恶趣
若男若女 皆生信向 皈身皈命 得成道子
汝得是言 故须演说 难得之法 為当来世
善利法子 虚静还源 成我弟子 既静且常
元阳经灵符
元辰经第三
大道旨趣奥妙隐韵难言凝然不动自得常存若復有眾生不知道本不察根源恣纵贪欲嗔恚愚痴邪淫偷盗杀害物命不敬天地神祇不奉教法秽慢日月星辰诸恶皆至种种行诸不善為鬼磨灭身形常多乖谬骄慢於一切善法心不信吾道横作於吾道非法所行眾鬼皆疾善神皆散不来护持诸恶业缘悉皆聚集病患连绵欲灭其身不能得长寿喻如朝露不近太阳捨远诸善法无有善念道时增长於恶趣行诸不善实难懺悔命终之日无有出期永沉地狱
其家若有奉道弟子智男正女精修大道发一切善念请命道士严洁家庭竖立緋黄二旛各长九尺緋旛立左当写九天应真经品大书道字旛顶四带三十六符旛身书九天应真经品四句云：
符命通冥漠 灵旛颺晓风 迁神超北府 飞舄上南宫
黄旛立右当写九天生神章经五仙中灵之炁大书仙字旛顶四带三十六符旛身书生神章经炁
四句云：
太微迴黄旗 无英命灵旛 摄召长夜府 开度受生魂
二旛俱立门首振响帝鐘召集十方发心懺悔亦能成就智慧从前罪障悉令消除十方十地之中尽处福德自在之乡遍及一切等於虚空无有障碍诸天大力无量大神王兴大慈大悲无边善念无小无大悉皆度脱一切苦恼如汤火销鎔冰雪如此大智慧力无所障碍普為诸天人同发至真愿出入非有无应化无边畔无有别心有一切大智度脱於眾生若有行念者真是道种子当发种种善心愿达过去未来最大因缘无量恶业悉皆了解过去未来即於长在习方便法於无边眾中各起恭敬得闻要道而说偈曰：
汝今得道 永宝长存 凝然不动 方名正道
本非起住 亦无去来 但见眾生 均有生灭
真道大慈 常无弃捨 何有生灭 以為眾生
不能常住 深可悲愍 微妙之道 皆為无量
元辰经灵符
大劫经第四
大道境界徧满无量无边尽虚空界无有穷尽无有劫数东西南北四维上下无復滞碍能成一切诸法了解三业要路通达诸法相无有遗滞者心愿成尽无碍乐得道法得闻无上事眾广说要法因缘大法无限当作难尽思议言说精修六行能进入无為更发如是清静大智慧愿大慈悲愿能弃一切色能弃一切欲能弃一切贪能弃一切瞋能弃一切痴方便平等慈悲救度救一切苦眾生我今施汝三五一四中忍辱一切事精进不秽法思念不退转永不思邪意念念是一切法王能忍受於一切诸法所有迷妄者悉无有怨恨让德於是间不欲人之所欲亦容於一切无理亦不辩諍远去世间诸烦恼梦想藏身无為处於湛寂幽静心不负斯言行业不远离经戒昼夜常行道果饮食坐卧皆明道法五味不贪著六情俱能解结口虽杂食心常不味凡所养生集气亦非服药自生肌肤强壮真阳竟不思想耗散精神目不虚视种种恶业一切烦恼并皆消除其诸来世男女生於末劫不遇明师不亲善教生诸一切无量诸恶业起一切念想轻陷良善作诸无量重罪不能懺悔死入无边大地狱沉溺五苦诸恶道身体抱铜柱足履刀山手攀剑树復入鑊汤吞火食炭头面焦然天道地道人道畜生道饿鬼道地狱道或胎生或卵生或溼生或化生无復有因缘离诸恶趣永不见光明终不得出离若有一切发无上智慧心广為宣说得是因缘开悟正因还明本性今日大善不可思议如此所说汝等无量无边大眾得闻未闻法得见未见法始登道场皆承妙力凡有一切见闻尽皆如意不復颠倒迷惑诸大智慧皆令得道普行正教而说偈曰：
心念眾生 如母爱子 眾生生死 自溺轮迴
无有出离 难明�
