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第35章

交通记录-第35章

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所说的道理(包括洗脚)都是有里面那个东西的,如果是不必要的,你去洗脚就是多余的。意见那么多,大家在这里洗脚,有甚么意思呢?这是没有用的。外面是洗掉干净了,里面的还没有洗掉。

问︰有一些机会,好像是神的工作。比如说教会在传福音需要有神的带领,有神的安排。我们怎么能看出来,这个机会有神的带领,或者没有神的带领?
答︰这个功课有浅的一面,浅的学习;还有深的一面,也就有深的学习,需要长期学习,才可以摸到深处。这学习要由浅到深。对主的带领也是从浅到深的,浅的有浅的那一个的带领,但不是永远只到那一个地步。如果只到那一个地步,我们的一辈子,就只能在那里停住了。神会带我们再进步。再进步就再有新的认识,有新的学习。那么,你只要觉得自己应该传,你就去传;只要是碰到人,有机会你就去传。有效果,没有效果,你也不必去注意,因为效果不是人作的,效果是神作的,你只要尽力去作!
保罗说︰「我撒种,亚波罗浇灌,惟有神叫它生长。」我们常常是种下去,浇了水,就要叫他长,不长就硬要拔起来,叫它长,结果,把它拔死了。长,是神给它长。这样去工作,我们才有安息。我们只是传,只是浇灌,叫他「长」的是神。所以越简单越好,你该说甚么,就讲甚么,作错也不要紧,作失败也不要紧。有作失败,你才会有深刻认识,知道错在那里,失败在哪里;才会认识对在那里,真的东西在哪里。如果你怕错,不敢作,就永远学不会。你要按你所领受的去作。今天的程度,要这样作是对的,再过一个时候,应该再进步,那就可以一步一步的有学习。

 
问︰以前有弟兄交通说,如果要搞一个聚会,你要看一下神在不在里面,如果神不在里面,你就不要去搞聚会。这种说法,我觉得有点极端。你还没有聚会,怎么知道神不在里面?
答︰那么,有了聚会,是不是就有神的同在?经过这个聚会知道有神同在,或没有神同在,这个也是给你一个学习。有,你就感觉有神的同在;没有,你也会感觉没有神的同在。按人看,是很抽象,看也看不到;但是你若有那种感觉,有那种反应,它就是非常实际。
对「神的同在」有人有一种迷信。他们因主耶稣说︰「你们奉我的名聚会,我就在你们中间。」就以为奉了主的名聚会,主耶稣就在中间。但是他们却摸不到主,为什么?因为不是你「奉主的名」这句话出来了,不是话是这样讲,「奉主的名」,主就在中间。这本来也是不错的,但是,也有这个情形︰你奉主的名,主也不在中间。
你奉主的名赶鬼,鬼就该赶出去了,可是有时你赶鬼,鬼也赶不出去!有的人说︰「我是奉主的名赶鬼,可是,那一次,鬼非但赶不出去,我反而给鬼打了。」这件事情很实际。
那怎么才知道神在这个聚会中间呢?如果人的里面,跟神是通的,他到聚会来,就会把神带来。如果,你跟神是有间隔的,你自己里面就不通,怎么能把神带进来呢?所以一个强的聚会,就是要有更多的弟兄姊妹里面是通的。他们到了聚会中,就把神带来,把主的同在带来。你不必讲道,大家在这里,就觉得神同在。你一进聚会,你就觉得神同在。可以是没有唱诗,可以是没有祷告,也可以没有讲道,你还会觉得在那里有神的同在。
因为神的同在是严肃的,神的同在是有他的尊严的,你在他的同在里,自然起敬畏。有的人参加聚会嘻嘻哈哈的,聚会前还七讲八讲,到了聚会开始,才坐下来,还静不下来。虽然是坐下来,讲道时,他在那里还开小会。会是聚了,道是听了,能有神的同在吗?
三十三

对所讲的;你能听进去,跟你就发生关系,听不进去就没有发生关系。你不听,也没有办法。我讲,你听,东西从我流出去,而你接受进去,就叫作交通。所以要好好的听。有时,我们讲话找不到对象,神今天也是这样,常常有话没有对象来听;如果有会听的人,也是一件大事。你说︰「我不会讲道。」不会讲不要紧,但要看你会听不会听。如果会听,你就帮助聚会一大半了。单有人会讲,没有人会听,聚会也是失败的。多几个能听的在,交通就会畅通。所以不要说︰「我听道听够了。」还要去听,你多学习听,这个态度就影响别人,叫别人会注意怎么听。讲道的人见你注意的听,也会把东西送进来;不然,东西进来,没有人接受,都倒回去,聚会就变枯死了。
聚会不只有唱诗、祷告,这些都是外面的事,还该有一个东西,就是圣灵在你们里面运行作工。圣灵工作作到那里,那里都会有感觉。聚会里的活动,到了该停时就停,大家就会留下一个很好的印象;也有人在会中作到死沈了还不停,就不对了,最后还是要停了下来,这样就没有意思了,因为大家回去还带着重担,心里就很烦了。
所以一个聚会,不只是一个聚会的问题,乃是「人」的问题。如果我们每一个人,每一天都在神面前蒙恩典,一到聚会来,就带着恩典来,是多好哩!可惜,有些人是带死亡来。说话的弟兄一点一点的讲,可是讲来讲去讲不出来,为什么?因为你在那里,在无形中是敌对他、抵挡他。这就是散布死亡。
所以,每次聚会,我们都要倚靠神,大家在聚会中一同仰望神。没有道理讲,不要紧。诗歌唱一唱,祷告一下,圣经念一念,也有造就,比那些乱讲的还更好呢!
如果你是真事奉神,就该走在生命这条道路上。有些人研究原文,研究来研究去,生命不知跑到那里去了。有人研究原文,研究到一个地步,以为只有四福音才是主的话,太过了!研究原文还有一点用处,只是为着小部份人的需要。有些弟兄姊妹,中文还不认识,你要叫他听原文就更不行了。所以研究原文的,只能是少数人的。你们那里的几千信徒懂得原文的有几个?它就只帮助这几个要追求原文知识的人。但是生命的东西,却是普遍的。不管是追求知识的,不追求知识的,生命对大家都需要。所以我们要作实在一点的工作。
以后还会有很多变化。你们若是外面愈大,被注意就愈利害。我们虽然是这样说,但各地方的事是各地方去定规,我们不会去干预。
你们说「训练」,是谁去训练?谁去作训练,这是最关键的。外面的一些怎样作都比较容易。所以不是单单外面这一个,神量给我们的,就是一生也学习不完。最实际的神学就是家庭的「神学」,家庭中的学习是最实际的。人是把一些客观的东西,一些条条理理的拿来作(训练),但是神是根据个人的需要来作。每一天的生活,每一种的环境,每一个的难处,都是神在那里安排作工。好多人说,我们要被神装备,但是所认识的「装备」,可能只是一点圣经的知识和道理。神的装备,乃是对付人的本身。现在,培训、训练在中国、外国都是最时髦的。但究竟训练了几个出来?栽培了几个出来?我们一碰到,觉得还是差得远。
保罗说︰「我是从主领受的。」神把他儿子启示在我们里面,他在一路上一直把我们把握在他手中。人都是喜欢从人领受,喜欢作别人的老师。但是,愈来愈清楚的,人是不会造就人的,只有神才能造就人。如果人会造就人,造就出来的人,也就跟他一样;如果你是神造就的人,今天神造就你一点,明天造就一点,你走的路就比我更高。神作的工作实在很奇妙。
我们所带领的最多和我们一样──学生不能高过先生。但是神的工作是「在前的将要在后,在后的也将要在前」,是你想不到的,这是神自己作的。我们中国话说,后生可畏。神所兴起的人,你常常跟不上,就好像旧约所说的新王和旧王一样。大卫是新兴起的王,扫罗是老王并被神废掉了。所以好多人的观念都需要让神除掉。凭自己作的人,愈作愈得意,很满意似的,但是他带的人愈多,就愈脱离实际。
国内有些人神学毕业去作传道,但和他一谈,发觉他们连救恩都不清楚。念了四年神学,一些理论他们还是会讲;但是讲到救恩,讲到实际,他们却不懂。宝血是甚么?他们不知道;宝血的功效,也不知道。这些原是最基本的他们都不知道,受了训练四年之久真是空空的。我们提出这些事实,是要给你们一个感觉︰无论我们的筹算、我们的理想是怎样,凡不是出于神的,神都要拆得光光的。
以往(四八、四九年前后)在国内,这里盖会所,那里也盖会所,盖了那么多,但以后都被用来作了仓库。起初没有盖房子,还是租房子的时候,属灵的情形是最好的。像上海以前哈同路的时候,一点点的地方,人是挤得满满的,属灵的味道很浓的。到了南阳路大大的会所盖起来,钢琴、唱诗组……都跟国外差不多了,属灵的东西反而漏掉了,没有了。
主再来的日子近了,我们值得发展这些外面的事吗?人都是想︰「有够大的地方,就可以发展外面的工作;当发展我们的组织,才有那么多的人在这里。」但是,我们还要问︰「内容如何呢?」
某地会所盖得那么好,但是官司还没有了结哩!某人官司已经判输了,他还在那里一直告。这就是有一个会所留下的后遗症。没有这个会所就无所争;有了,他也争我也争的。所以外面物质的,可有可无,不必勉强。作到那么重担,就很困难,的确是很困难。
有一个地方要盖会所,提出要大家为他们祷告。盖这个会所要一百五十万,现在只有五十万,还差一百万。我就认真地说︰「你不如直说,你们给我出钱。多出点钱吧!你要人祷告,不就是叫人出钱么!『祷告』只是好听。你有五十万,就作五十万的事;你差一百万,要怎样办?这不实际。」我知道有地方盖会所,还去借高利贷哩!也有些地方没有钱,就安排你要出多少,他要出多少,这完全是人为的东西。出于神的,神会给他安排。从这里就知道,你摸到了神还是摸不到神。
会所盖起来又怎么样?盖是盖起来了,可是属灵的情形也塌下去了。在国内,盖那么大会所,没有背景是不行的;你想脱离这背景,脱离得了吗?如果你要走纯净的道路,就必须隐藏地跟从主呀!
这个「隐藏跟从主」是看不见的。所以有人听说我们没有聚会,也没有擘饼,就说︰「这个不照圣经!一个地方没有聚会,是不照圣经!我们不去!」你来不来是你跟主的事,我们也不是说,你们不要擘饼、不要聚会,你可以作。但我们在这里,有主在里面的带领,并不是我们不擘饼、不聚会。我们在这里的交通也就是聚会;也不是一定要有三百人、五百人的讲台才是叫作聚会。只要有二三个人进来,我们就在一起交通了。对于聚会的定义,圣经所说的,跟人所想的不同。

问︰夫妇两人经常一起,就可以是聚会吗?
答︰也可以说是。二、三个人奉主的名,主就在中间。有教会的实际,二个、三个人在一起,都会有学习。只要在一起,就有一个比较在前面。这个在前面的,不是定规的,是自然而然的。大家在一起,就会在这里得到帮助。如果大家是去争「我大」「你大」的,就争不完了。在一起的时候,大

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