剑桥中国史:辽夏宋金元史-第108章
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铁木儿起而反对也孙铁木儿的后人继位。
并不是所有参加兵变的人都像燕铁木儿一样与海山家族有密切的关系,
参加者亦不都以海山的后人即位为主要目的。有些人要追究硕德八剌被杀的
① 关于 1328 年图帖睦尔的复位,见'84'窦德士:《征服者与儒士》,第 31—52 页;'851'萧功秦:《论元
代皇位继承问题》,第 32—36 页。
② '653'《元史》,卷 31,第 694 页;卷 32,第 704 页;卷 138,第 3326 页。
① '653'《元史》,卷 31,第 693—694 页;亦见藤岛建树对和世■的研究,'151'《元明宗的生涯》。
② '653'《元史》,卷 32,第 703 页。
③ 关于燕铁木儿,见'653'《元史》,卷 138,第 3326—3334 页;'613'马祖常:《马石田文集》,卷 14,
6b—11a;亦见'84'窦德士:《征服者与儒士》,第 10—11、39—50 页。
罪责,④还有些人则是因为不喜欢或惧怕倒剌沙、脱脱和王禅而参加兵变。①
因此,帝位争夺的最初阶段是试图使答剌麻八剌的后人即位。因为当时已没
有爱育黎拔力八达的后人在世,所以拥戴海山的儿子即位成为争位的口号。②
1328 年深秋也孙铁木儿患病,燕铁木儿立即着手组织兵变,他计划在两
都同时动手。燕铁木儿虽然职务不高,但有利的是在皇帝离开大都后掌管着
留在都城的卫军,因为按照元朝的制度,枢密院和中书省的主要大臣每年都
要随同皇帝巡幸上都。在皇帝出行时留守京城的西安王阿剌忒纳失里③的协助
下,燕铁木儿于 9 月 8 日清晨成功地冲进宫中俘虏了乌伯都剌和在大都的其
他大臣。但是,燕铁木儿在上都的 18 名同谋被发现和处死。这样,对立的两
派各控制了一个都城。
在控制大都之后,燕铁木儿马上组织了一个临时政府并遣人报告在江陵
的图帖睦尔和在河南的蔑儿乞部人伯颜。④伯颜是帝位争夺中的又一个重要人
物,他在海山征讨诸王叛乱时是其手下的一个低级幕僚。⑤伯颜当时任河南行
省平章政事,能够控制这个具有战略要地地位的行省,调集所需军队和物资,
并亲自护送图帖睦尔抵达大都。10 月 16 日,图帖睦尔在大都即位,并宣布
当他的兄长和世■从中亚返回后即让出帝位。
在随后爆发的冲突中,上都派的理由似乎更为充分,因为他们支持的是
前皇帝指定的继承人。但是,这种道义上的说法是远远不够的。在忽必烈朝
之后的帝位争夺中,真正起作用的是争位者的军事实力和政治因素,而不是
正统因素。
相反,大都派在地理和经济方面占有明显的优势。大都派可以从中书省
直辖地区及河南、江浙、江西、湖广等行省得到大量的人力和物力资源,而
上都派只能得到岭北、辽阳、陕西、四川和云南行省的支持,这些行省或是
经济贫困地区,或是边远地区。①同样重要的是,在上都派中,没有人能像燕
铁木儿一样按自己的意志行事并极具政治头脑和军事才能。
最初是上都派占上风,他们攻破长城的几个关口,向大都逼近。但是,
燕铁木儿亲自率军往来作战,很快使形势转而对大都派有利。对上都派的致
命打击是来自东北和东蒙古的突袭。可能是在燕铁木儿的叔父、东路蒙古军
都元帅不花帖木儿的影响下,许多东路蒙古诸王支持大都派。他们的军队在
不花帖木儿和齐王月鲁帖木儿(成吉思汗幼弟的后人)率领下,在 11 月 14
日包围了上都,而此时上都派的绝大多数军队仍在长城一线作战。惊慌失措
的上都宫廷被迫在第二天出降。倒剌沙和绝大多数上都派的首要人物被拘
④ 以前是硕德八剌亲信的任速哥据说首倡起兵以雪先帝之仇。他与前湖广行省右丞、畏兀儿人速速商讨后,
在也孙铁木儿去世前就力劝燕铁木儿领导起事。见'653'《元史》,卷 184,第 4235—4237 页。
① '653'《元史》,卷 32,第 704 页。倒剌沙的擅权、保护回回商人和贪官污吏,见《元史》,卷 32,第
707 页;卷 182,第 4194 页;卷 176,第 4112 页。
② 关于爱育黎拔力八达的后人,见'167'韩百诗:《卷 107译注》,第 138 页。
③ 阿剌忒纳失里是越王秃剌之子,见 '167'韩百诗:《卷 107译注》,第 57—58、61—62
页。
④ '653'《元史》,卷 31,第 694—695 页;卷 32,第 704—705 页;卷 138,第 3326—3327 页。
⑤ 关于蔑儿乞部人伯颜,见'653'《元史》,卷 138,第 3335—3339 页;'613'马祖常:《马石田文集》,卷
14,1a—5a;'170'韩百诗:《蔑儿乞部伯颜传札记》;'84'窦德士:《征服者与儒士》,第 53—74 页。
① '34'窦德士:《征服者与儒士》,第 39—42 页。
捕,随即被处死;年轻的皇帝阿剌吉八则被报失踪。②上都的投降,扫清了海
山后人继承帝位的障碍。
上都的投降并不意味着大都派取得了全面胜利。上都派在其他地方的战
斗还持续了很长时间。直到 1328 年 12 月,在陕西的上都派还没有放下武器,
①而四川的上都派到第二年 5 月才投降。②在当地部族的支持下,以王禅以前
的追随者宗王秃坚为首的云南上都派顽强战斗,坚持了四年之久,到 1332
年 3 月才放弃了他们的努力。③也就是说,帝位争夺战及其引起的连锁战争,
使图帖睦尔朝成了一个战争年代。
王忽察都弑君
与上都派的战争只是帝位争夺的一部分。在这次帝位争夺中最具戏剧性
和悲剧性特色的是海山两个儿子之间的斗争。不管是图帖睦尔还是燕铁木
儿,都不准备将帝位交给和世■,因为他离都城太远,在皇位争夺战中没起
任何作用;尽管如此,和世■毕竟是海山的长子和正统继承人,要以他的名
义来争夺帝位,他们不得不显示出对他的尊崇。因此,在攻占上都之后,大
都宫廷立即派人向和世■报告,敦请他前来大都即位。在察合台汗燕只吉台
的陪同下,和世■从河中地区启程前往汉地,并于 1329 年 2 月 27 日在哈剌
和林之北即位;和世■以图帖睦尔为皇太子,这完全是按照他们的父亲与叔
父的旧例行事。他被图帖睦尔及燕铁木儿貌似真诚的政治姿态所惑,指定自
己的追随者出任中书省、枢密院和御史台的要职,这无异破坏了图帖睦尔和
燕铁木儿在汉地精心缔造的政治权利。但是,这不过是加强了燕铁木儿除掉
他的决心。①
两个皇家兄弟于 8 月 26 日在海山时建为中都的王忽察都会面,重聚似乎
弥漫着欢乐气氛。但是,四天之后,和世■突然死亡。9 月 8 日,图帖睦尔
在上都再次即位。和世■之死显然是燕铁木儿主谋的结果,可能是与图帖睦
尔合谋。《元史?明宗纪》记载和世■之死为“暴卒”。②私人撰史者权衡则
明确指出和世■是被毒死的,而燕铁木儿就是谋杀者。③1340 年,和世■之
子妥欢贴睦尔(顺帝,1333—1370 年在位)指责图帖睦尔害死了他父亲,作
② '653'《元史》,卷 32,第 705—715 页;卷 138,第 3326—3331 页;'613'马祖常:《马石田文集》,卷
14,6b—11a。
① 关于陕西上都派的活动,见'653'《元史》,卷 32,第 712—719 页;卷 137,第 3314—3317 页。
② 关于四川上都派的活动,见'653'《元史》,卷 32—33。亦见'725'冯承钧:《元代的几个南家台》,第
213—216 页。
③ 关于云南上都派的活动,见'653'《元史》,卷 33—36;'74'柯立夫:《1340 年阿鲁忽的令旨》;'748'
杜玉亭:《元代罗罗斯史料辑考》,第 30—43 页。
① '653'《元史》,卷 31,第 696—697 页;'151'藤岛建树:《元明宗的生涯》,第 22 页。和世■及其追随
者在世时显然不清楚所处环境,以致处理当时情势发生了严重错误。按照明朝初年还很流行的说法,和世
■的扈从无礼地对待前往蒙古奉献帝位的燕铁木儿,使他无比愤怒和恐惧。见'655'胡粹中:《元史续编》,
卷 10,15a。
② '653'《元史》,卷 31,第 701 页。
③ '651'权衡:《庚申外史》,1b;'440'赫尔穆特?舒尔特…乌夫拉格德文译本,第 27 页。
为报复手段,下令将图帖睦尔的牌位从太庙中撤去。④
和世■没有像他父亲在 20 年前所做的那样以“草原争位者”身份夺得帝
位,被一些历史学家视为元代政治中草原边疆因素终结和元朝对蒙古帝国胜
利的标志。⑤在 1303 年蒙古人重构和平和海山朝在漠北建立岭北行省之后,
草原地区诸王的重要性似乎是降低了。但是,这一事实并未阻碍也孙铁木儿
作为“草原争位者”与硕德八剌朝内的谋反者密切合作,于 1323 年夺得了帝
位。
更重要的是和世■与他的父亲在都城官员的支持和军事力量方面有极大
的不同。作为草原诸军的最高统帅,海山一直是元朝统治机器中的一分子并
且与宫廷保持着密切的联系,因此在帝位继承危机爆发时,以哈剌哈孙为首
的京城官员都认为海山是合适的帝位继承人;虽然爱育黎拔力八达先控制了
宫廷,但他也只敢摄政,而不敢自己即位。
相反,和世■是居于遥远的中亚 12 年的政治流亡者。当弑君事件发生
时,图帖睦尔和燕铁木儿已经在汉地建立了他们自己的统治机器,而和世■
则是个完全的局外人。此外,海山作为全国最强大的军队的最高统帅,在即
位时带来了 3 万人的军队;而和世■带到王忽察都的只有 1800 名卫士,在军
事实力上不可能超过他的弟弟。①因此,和世■未能抓住帝位,主要是因为他
个人的问题,由于他是一个政治流亡者并缺乏政治和军事的支持,而不是因
为草原地区在元代政治中的重要性下降。
研究能够使海山的后人在 1328—1329 年即位的力量,可以看出推动 1328
年事变的力量不是一股,而是与帝位继承有利害关系的个人和集团的多股力
量缠结在了一起。②这包括了希望恢复海山帝系的人,试图掌握权力的色目
人,尤其是官僚中的突厥人,还有试图扩大自己在官僚体系中影响的儒臣。
我们不应过分强调这次皇位更迭的种族意义和思想意义。冯承钧(1885
—1946 年)发展了这次皇位更迭是突厥系统的钦察人、阿速人与当权的回回
人、蒙古人的斗争的论点。③虽然上都派和大都派的为首者分别是回回人和突
厥人,但是在两派中,蒙古诸王和官员都与回回人、突厥人同伴起着同等重
要的作用。
儒臣与大都派的关系似乎也很微妙。④大都派的首脑人物肯定没有儒者倾
向,而且除了汪古部人赵世延外,没有任何著名儒臣曾积极参与。因此,在
这次帝位更迭中,无论是种族还是思想,都不是重要的因素。更准确的说法
应该是恢复海山帝系的想法把被也孙铁木儿疏远的诸王和官员组合在了一
起,他们为实现集团利益和个人野心而有效地将这一想法变成了一个激励人
心的