东西论剑-第26章
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中国是儒家文化圈和佛教文化圈交叉的地方,这一文化圈的特点是,在目前世界文化的格局中呈防守状态。遗憾的是,中国的传统文化保存得并不好,在几次政治运动、“文化大革命”和经济变革中,发生了巨大的裂变。旧有的一些优秀理念被抛弃了,而新的文化体系并没有诞生。
迎接全球化的中国文化应该是什么样的?
凤凰在这样的时代背景下所持的态度和应该具有的作为又是什么?
都是必须要思考和解决的问题。
取名为凤凰卫视,是刘长乐寄予了厚望的,一者希望明明白白地打上中国的烙印;二者希望能有百鸟朝凤的局面;三者,充分体现融合的文化理念。
凤凰所宣传的价值观是民族认同的一部分。美国轰炸中国驻南斯拉夫大使馆后,凤凰马上制作了大型节目《中国人今天说不》,及时传递一个民族的心声。这个节目从设计、拍摄到后来播出,都遵循一个相对客观和公平的立场,后来也是应局势需求不进行炒作。从这些特点我们可以看出儒家传统文化在凤凰的踪影,即小我服从大我,国家和民族利益高于商业利益。事实上,当你客观公平地表达声音后,是会赢得国际社会认同的。美国主管东亚事务的官员和刘长乐见面的时候,开玩笑说:那时候真正对我们有杀伤力的媒体,就是凤凰,因为你们不是谩骂,而是说理,这是最可怕的。
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安例与故事(3)
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有理有据,体现民族气节,才能带来尊重和影响。如果中国人放弃自己的文化,完全信奉美国的价值观,全世界都吃麦当劳、喝可口可乐、说英语、看好莱坞电影,那么,地球村的意义就不再是积极的,而是狭隘的束缚了。
全球化应该是一种技术手段上的拉近,而不是一种文明对其他文明的同化。努力避免同化,努力让世界呈现出多样化的色彩,正是凤凰所努力追求的。
从凤凰的节目编排上,就可以看出这种苦心。
充满了人文理念的《寻找远去的家园》,是带着精神上的失落与叹息、期待与希望而进行的一次对传统的即将消失的民间文化的寻找,找寻的不仅仅是历史的家园,还是灵魂的家园,提醒人们不要忘记我们是谁,我们的过去,我们的祖先,我们的文化,还有我们的国家。
《穿越风沙线》是最早对中国生态环境的全方位扫瞄的大型纪录片。摄制组沿着中国三北防护林,纵横几千里,拍摄几个月,试图告诉人们,大自然正一点一点收回原本慷慨的赐予,人类之母悄悄变成了复仇女神。
弘扬东方文化的《世纪大讲堂》,让中国最知名、最前卫、功力最深厚的专家学者来给观众讲课与互动,这是一种精神的力量,一种深层次的文化追求,是提升国民素质和大国形象的手段与方法。
以每五集为一个播出单元的《大视野》栏目,其题材是世界范围的,从登月飞行到郑和航海,从抗日战争到中国知青,天上地下,无所不有。它体现了一种倾向,就是对来自不同国家、不同文化的事件、人物、思想、历史都持开放的和辩证的态度。
凤凰卫视资讯台全天24小时把视线瞄准对全世界的关注和及时播报,也是对世界文化的一种介绍和推广,在促进交流中不遗余力地向观众提供一种“知”的权利。
5“士”的形象
从凤凰节目的制作和内容上,可以看出凤凰的企图心:虽然是一个商业电视台,但却是有文化品位的,有独立见解的“品格”。
中国有句俗语:位卑言轻。中国在国际社会的声音弱,是经济实力和地位弱造成的。随着中国国力一天天强大,已经到了中国文化可以走出去,可以施加影响的时候了。在这个过程中,凤凰卫视正在竭尽全力向世界发出华人的声音。如果用某个形象来比喻的话,凤凰卫视更像是这样一个男人,40岁,高大健康,开朗洒脱,干净而不媚俗,积极而不偏激,成熟而富有进取精神,通古达今而又留学海外,热爱学习并融会贯通,宽容别人而不丧失自我,关心国家多于放任自流,创造财富的欲望强烈但不以追求财富为目标,勤于思而敏于行,有超强的应变能力和公关能力,自强不息并厚德载物。实质上也就是新时代的一个“士”的形象。因此,在文化产品里边,凤凰卫视在本土文化的保留和弘扬方面,和新闻集团一起作了大胆的尝试,不仅运用了新闻集团电视技术、影像技术、卫星传播技术,采用了许多FOX的优秀作品,同时也保留了非常传统的中华文化的底蕴,这是商业合作的完美结合,也是两种文化的完美结合。
西方文化有许多很好的成果,比如它的法制监督体系、政治体制、经济体制,都值得中国学习。但是,中国有自己的文化遗产,在接受外来文化的同时,要有一种走出去、向外传达的态度和行动。文化的全球化不应该是一种文化对另外一种文化的雷同化,整齐划一化,而是融合的关系,相互吸纳和扬弃的关系。一些传统的东西可能会永远丧失,但也可能会催生另外一些新的有价值的东西。凤凰所期望的文化全球化,是不同文化背景、不同价值观的人和平共处,各种民族文化百花齐放。
当然,实现这些目标,不是靠他人的善心,而是靠自己的实力。
说到凤凰的文化情结,有一点值得一提,就是刘长乐对中国佛教充满兴趣,认为那是一种高级的人生智慧,一种典型的中国哲学。他的办公室里放有布袋和尚的像——那是中国历史上“大肚能容天下事”的弥勒佛的化身,是未来佛。这个佛最大的特点是不脱离俗人的生活,他居住的兜率天也有饮食男女,同人世间一样,只是境界不同。刘长乐把弥勒佛请进自己的办公室,也许是选取了此佛放下的精神、包容的心胸、乐观的态度以及在尘世中修炼这些要素。而佛教正是从“西天”取来的经,这也许是历史给现实留下的文化融合的一个“高不可及的范本”。
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默多克、刘长乐相关言论
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全球传播业将会被证明是促成和平共处最强大的催化剂。
——默多克时而鼓吹美国制度是全球最好的制度,时而意识到,美国文化远不是包医百病的灵丹妙药。
中国对我们是一个巨大的挑战,是一个自我学习的过程。我们学习这个文化,在这个文化中生活,然后能制作出中国人喜欢的节目或者能出版发行中国人喜欢的书籍。
——为了进入中国市场,默多克的自信中包含着谦卑。
迈入21世纪的学生,应该学中文,并且应该从现在就开始。不仅华裔学生应该学,不同种族、不同民族、不同经济背景的学生都应该学。美国的学生需要至少学习两种语言、两个民族的历史,并学习欣赏两种文化。我们不要等到自己的孩子上了大学,马上要去面对那些懂我们的语言、我们的文化的中国对手时,才意识到这一点。
——默多克在纽约亚洲协会举办的年度晚宴上的演讲。
凤凰人的爱国主义是宽容的。我们愿意接纳人类文明的所有成果,每一个国家、每一种制度、每一种宗教,都有其存在的理由。
凤凰人的爱国主义是多元的。我们不是文化自我中心主义者,也不认为自己是上帝的代言人,负有“领导”世界、“拯救”世界、输出“民主自由”的责任,我们既热爱自己的国家,又尊重其他国家人民对自己国家的感情。
凤凰人的爱国主义既是内心的一种感情,也是一种需要展示的行动。凤凰人着力推动中国的民主政治和文明理念,弘扬民族文化,是对世界文明建设的参与和贡献。
——凤凰人的爱国主义是真诚的。只有真诚的爱才能达到一种只可意会不可言传的动人境界。
中国本土文化已经到了亟待改变文化血型的时候。中国的现有文化因失去了传统的血液,失去了本来的面孔而变得面目模糊,已经到了必须要拯救和重建的地步。文化起主导作用的世界虽然已经形成,可是,无论从世界文化的格局审视,还是从国内现实的情形反思,我们都不能不惭愧地意识到,今天的中华文化在引领人类文明走向先进的路途上并没有大的作为。因此,凤凰尽自己所能,张扬着中华文化中积极向上的东西,让中国展示她理性大国、责任大国、平衡大国的形象。
——刘长乐在南开大学的演讲。
凤凰卫视在中国大陆的成功,起决胜作用的不仅是资本,更重要的是可以被大陆观众接受的电视产品和文化。
——刘长乐这样解释凤凰卫视在中国内地的成功。大陆文化与港台文化、东方文化与西方文化的融合,使凤凰卫视为观众带来了清新的气息。
我们在当今这个历史的潮流中可以做的,就是在更好地理解经济全球化的基础上,寻求和平发展,与各国传媒建立平等互补的关系。
——刘长乐理解的全球化具有“双向”的意味。
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*第七章 变革中的中国媒体
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中国媒体的变化,是国内外瞩目的焦点。改革开放20多年来,中国媒体一直上下求索,艰难行进,是中国开放的尖兵。西方有些人士认为中国媒体变化太慢,中国国内有些人对媒体也有诸多不满之处。但是,今日中国媒体与20多年前相比,变化是空前的。这里既有市场化和产业化的征战步伐,也有传播方式多样化的努力。媒体内容的深刻变化,受到公众广泛欢迎。世界正在期待中国传媒更客观、更真实,更加国际化。
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题记
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中国媒体的变化,是国内外瞩目的焦点。
改革开放20多年来,中国媒体一直上下求索,艰难行进,是中国开放的尖兵。
西方有些人士认为中国媒体变化太慢,中国国内有些人对媒体也有诸多不满之处。
但是,今日中国媒体与20多年前相比,变化是空前的。这里既有市场化和产业化的征战步伐,也有传播方式多样化的努力。媒体内容的深刻变化,受到公众广泛欢迎。
世界正在期待中国传媒更客观、更真实,更加国际化。
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对话之七(1)
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对话之七:理性的传媒造就伟大的国家
默多克:中国领导人对媒体领域非常重视,采取了很多措施促进它的发展。地方政府积极努力,使全国各地涌现出各种各样的电视和其他媒体服务。中央电视台使中国大地上每一个角落的公民每天都能获取信息和接受教育。中国过去10年对文化产业的投资创造了历史纪录。这些投资成功地建成了世界上最大的有线电视网络,服务于1亿个家庭,惠及10亿观众。
刘长乐:当今世界传媒发展的速度是令人惊异的。我们身处其中,也许感觉不那样敏锐,但回过头来一看,不得了!比如,到2004年,中国网民的数量大约有1个亿。这与5年前、10年前相比,是多少倍?未来国际社会将会根据信息拥有水平分为信息化社会和非信息化社会。对此,中国当然要迎头赶上。刚才默多克先生说中国领导人为推动中国传媒发展倾注了很大力量,这是确实的。从某种角度来看,这也是时代、科学技术进步和市场三种力量推动着我们向前走。
从时代来看,全球化的重要表现之一是