the essays of montaigne, v6-第4章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


affection　of　a　fourth；　the　fraternal　love　of　a　fifth；　and　so　of　the　rest：
but　this　friendship　that　possesses　the　whole　soul；　and　there　rules　and
sways　with　an　absolute　sovereignty；　cannot　possibly　admit　of　a　rival。
If　two　at　the　same　time　should　call　to　you　for　succour；　to　which　of　them
would　you　run？　　Should　they　require　of　you　contrary　offices；　how　could
you　serve　them　both？　　Should　one　commit　a　thing　to　your　silence　that　it
were　of　importance　to　the　other　to　know；　how　would　you　disengage
yourself？　　A　unique　and　particular　friendship　dissolves　all　other
obligations　whatsoever：　the　secret　I　have　sworn　not　to　reveal　to　any
other；　I　may　without　perjury　communicate　to　him　who　is　not　another；　but
myself。　　'Tis　miracle　enough　certainly；　for　a　man　to　double　himself；　and
those　that　talk　of　tripling；　talk　they　know　not　of　what。　　Nothing　is
extreme；　that　has　its　like；　and　he　who　shall　suppose；　that　of　two；　I　love
one　as　much　as　the　other；　that　they　mutually　love　one　another　too；　and
love　me　as　much　as　I　love　them；　multiplies　into　a　confraternity　the　most
single　of　units；　and　whereof；　moreover；　one　alone　is　the　hardest　thing　in
the　world　to　find。　　The　rest　of　this　story　suits　very　well　with　what　I
was　saying；　for　Eudamidas；　as　a　bounty　and　favour；　bequeaths　to　his
friends　a　legacy　of　employing　themselves　in　his　necessity；　he　leaves　them
heirs　to　this　liberality　of　his；　which　consists　in　giving　them　the
opportunity　of　conferring　a　benefit　upon　him；　and　doubtless；　the　force　of
friendship　is　more　eminently　apparent　in　this　act　of　his；　than　in　that　of
Areteus。　　In　short；　these　are　effects　not　to　be　imagined　nor　comprehended
by　such　as　have　not　experience　of　them；　and　which　make　me　infinitely
honour　and　admire　the　answer　of　that　young　soldier　to　Cyrus；　by　whom
being　asked　how　much　he　would　take　for　a　horse；　with　which　he　had　won　the
prize　of　a　race；　and　whether　he　would　exchange　him　for　a　kingdom？
〃No；　truly；　sir；〃　said　he；　〃but　I　would　give　him　with　all　my　heart；　to
get　thereby　a　true　friend；　could　I　find　out　any　man　worthy　of　that
alliance。〃　＇Xenophon；　Cyropadia；　viii。　　3。＇　He　did　not　say　ill　in
saying；　〃could　I　find〃：　for　though　one　may　almost　everywhere　meet　with
men　sufficiently　qualified　for　a　superficial　acquaintance；　yet　in　this；
where　a　man　is　to　deal　from　the　very　bottom　of　his　heart；　without　any
manner　of　reservation；　it　will　be　requisite　that　all　the　wards　and
springs　be　truly　wrought　and　perfectly　sure。

In　confederations　that　hold　but　by　one　end；　we　are　only　to　provide
against　the　imperfections　that　particularly　concern　that　end。　　It　can　be
of　no　importance　to　me　of　what　religion　my　physician　or　my　lawyer　is；
this　consideration　has　nothing　in　common　with　the　offices　of　friendship
which　they　owe　me；　and　I　am　of　the　same　indifference　in　the　domestic
acquaintance　my　servants　must　necessarily　contract　with　me。　　I　never
inquire；　when　I　am　to　take　a　footman；　if　he　be　chaste；　but　if　he　be
diligent；　and　am　not　solicitous　if　my　muleteer　be　given　to　gaming；　as　if
he　be　strong　and　able；　or　if　my　cook　be　a　swearer；　if　he　be　a　good　cook。
I　do　not　take　upon　me　to　direct　what　other　men　should　do　in　the
government　of　their　families；　there　are　plenty　that　meddle　enough　with
that；　but　only　give　an　account　of　my　method　in　my　own：

　　　　　　　　　　〃Mihi　sic　usus　est：　tibi；　ut　opus　est　facto；　face。〃

　　　　　＇〃This　has　been　my　way；　as　for　you；　do　as　you　find　needful。
　　　　　〃Terence；　Heaut。；　i。　I。；　28。＇

For　table…talk；　I　prefer　the　pleasant　and　witty　before　the　learned　and
the　grave；　in　bed；　beauty　before　goodness；　in　common　discourse　the　ablest
speaker；　whether　or　no　there　be　sincerity　in　the　case。　　And；　as　he　that
was　found　astride　upon　a　hobby…horse；　playing　with　his　children；
entreated　the　person　who　had　surprised　him　in　that　posture　to　say　nothing
of　it　till　himself　came　to　be　a　father；　＇Plutarch；　Life　of　Agesilaus；
c。　　9。＇　supposing　that　the　fondness　that　would　then　possess　his　own
soul；　would　render　him　a　fairer　judge　of　such　an　action；　so　I；　also；
could　wish　to　speak　to　such　as　have　had　experience　of　what　I　say：　though；
knowing　how　remote　a　thing　such　a　friendship　is　from　the　common　practice；
and　how　rarely　it　is　to　be　found；　I　despair　of　meeting　with　any　such
judge。　　For　even　these　discourses　left　us　by　antiquity　upon　this　subject；
seem　to　me　flat　and　poor；　in　comparison　of　the　sense　I　have　of　it；　and　in
this　particular；　the　effects　surpass　even　the　precepts　of　philosophy

　　　　　　　　　　　　　　　〃Nil　ego　contulerim　jucundo　sanus　amico。〃

　　　　　＇〃While　I　have　sense　left　to　me；　there　will　never　be　anything　more
　　　　　acceptable　to　me　than　an　agreeable　friend。〃
　　　　　Horace；　Sat。；　i。　5；　44。＇

The　ancient　Menander　declared　him　to　be　happy　that　had　had　the　good
fortune　to　meet　with　but　the　shadow　of　a　friend：　and　doubtless　he　had
good　reason　to　say　so；　especially　if　he　spoke　by　experience：　for　in　good
earnest；　if　I　compare　all　the　rest　of　my　life；　though；　thanks　be　to　God；
I　have　passed　my　time　pleasantly　enough；　and　at　my　ease；　and　the　loss　of
such　a　friend　excepted；　free　from　any　grievous　affliction；　and　in　great
tranquillity　of　mind；　having　been　contented　with　my　natural　and　original
commodities；　without　being　solicitous　after　others；　if　I　should　compare
it　all；　I　say；　with　the　four　years　I　had　the　happiness　to　enjoy　the　sweet
society　of　this　excellent　man；　'tis　nothing　but　smoke；　an　obscure　and
tedious　night。　　From　the　day　that　I　lost　him：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃Quern　semper　acerbum；
　　　　　　　　　　　　　　　Semper　honoratum　（sic；　di；　voluistis）　habebo；〃

　　　　　＇〃A　day　for　me　ever　sad；　for　ever　sacred；　so　have　you　willed　ye
　　　　　gods。〃AEneid；　v。　49。＇

I　have　only　led　a　languishing　life；　and　the　very　pleasures　that　present
themselves　to　me；　instead　of　administering　anything　of　consolation；
double　my　affliction　for　his　loss。　　We　were　halves　throughout；　and　to
that　degree；　that　methinks；　by　outliving　him；　I　defraud　him　of　his　part。

　　　　　　　　　　　　　　〃Nec　fas　esse　ulla　me　voluptate　hic　frui
　　　　　　　　　　　　　　　Decrevi；　tantisper　dum　ille　abest　meus　particeps。〃

　　　　　＇〃I　have　determined　that　it　will　never　be　right　for　me　to　enjoy　any
　　　　　pleasure；　so　long　as　he；　with　whom　I　shared　all　pleasures　is　away。〃
　　　　　〃Terence；　Heaut。；　i。　I。　97。＇

I　was　so　grown　and　accustomed　to　be　always　his　double　in　all　places　and
in　all　things；　that　methinks　I　am　no　more　than　half　of　myself：

　　　　　　　　　　　　　　〃Illam　meae　si　partem　anima　tulit
　　　　　　　　　　　　　　　Maturior　vis；　quid　moror　altera？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Nec　carus　aeque；　nec　superstes
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Integer？　　Ille　dies　utramque
　　　　　　　　　　　　　　　Duxit　ruinam。〃

　　　　　＇〃If　that　half　of　my　soul　were　snatch　away　from　me　by　an　untimely
　　　　　stroke；　why　should　the　other　stay？　　That　which　remains　will　not　be
　　　　　equally　dear；　will　not　be　whole：　the　same　day　will　involve　the
　　　　　destruction　of　both。〃

　　　　　or：

　　　　　＇〃If　a　superior　force　has　taken　that　part　of　my　soul；　why　do　I；　the
　　　　　remaining　one；　linger　behind？　　What　is　left　is　not　so　dear；　nor　an
　　　　　entire　thing：　this　day　has　wrought　the　destruction　of　both。〃
　　　　　Horace；　Ode；　ii。　17；　5。＇

There　is　no　action　or　imagination　of　mine　wherein　I　do　not　miss　him；　as　I
know　that　he　would　have　missed　me：　for　as　he　surpassed　me　by　infinite
degrees　in　virtue　and　all　other　accomplishments；　so　he　also　did　in　the
duties　of　friendship：

　　　　　　　　　　　　　　〃Quis　desiderio　sit　pudor；　aut　modus
　　　　　　　　　　　　　　　Tam　cari　capitis？〃

　　　　　＇〃What　shame　can　there；　or　measure；　in　lamenting　so　dear　a　friend？〃
　　　　　Horace；　Ode；　i。　24；　I。＇

　　　　　　　　　　　　　　〃O　misero　frater　adempte　mihi！
　　　　　　　　　　　　　　　Omnia　tecum　una　perierunt　gaudia　nostra；
　　　　　　　　　　　　　　　Quae　tuus　in　vita　dulcis　alebat　amor。
　　　　　　　　　　　　　　　Tu　mea；　tu　moriens　fregisti　commoda；　frater；
　　　　　　　　　　　　　　　Tecum　una　tota　est　nostra　sepulta　anima
　　　　　　　　　　　　　　　Cujus　ego　interitu　tota　de　menthe　fugavi
　　　　　　　　　　　　　　　Haec　studia；　atque　omnes　delicias　animi。
　　　　　　　　　　　　　　　Alloquar？　　audiero　nunquam　tua　verba　loquentem？
　　　　　　　　　　　　　　　Nunquam　ego　te；　vita　frater　amabilior
　　　　　　　　　　　　　　　Aspiciam　posthac；　at　certe　semper　amabo；〃

　　　　　＇〃O　brother；　taken　from　me　miserable！　　with　thee；　all　our　joys　have
　　　　　vanished；　those　joys