5728-现代小说译丛(第一集):周氏兄弟合译文集-第32章
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希腊蔼夫达利阿谛思著
在希腊的黑暗时代改变信仰的人，大半是怕在铁串上烧烤，所以才这样做。我不说那可怜的小家伙，他们是无辜的。那些父母，自然不是无辜的了；他们的错误，是在不执剑柄而愿就剑尖。几百年来，希腊差不多死了。这并非全是运命；在我们民族里缺少一种雄武之气，于是我们便受了这果报。但这故事可以留下待将来再讲，现在且说伊伯拉亨罢。
伊伯拉亨此一个希腊人，并无强迫而入回教的。他这样做，全出于他的自由意志。或者你想，他是小孩罢。不，他不是小孩；但他落在恋爱里了：这也原是一样的事。
他的真名是蔼利亚斯。他是一个村长的爱子；村里最秀丽的公子，又是一个顽皮。大抵是这个的也一定就是那个，无论是男孩或是女孩。所以伊伯拉亨在全村里做下了大搅乱，但或者那村庄喜欢这个也说不定，譬如一个女儿不要被人纠缠，人家也就听凭伊去；一个村庄也是如此。
他的父亲很富，便是土耳其人也很畏敬他。他是那些村落酋长之一，能说土耳其话，土耳其式的吃他们的饭，同土耳其人一般的领解他们的娱乐；但在他那里还有许多真希腊人的物质，不像那缠头或毡帽那样的东西。
这样的久是很聪明的，在他们的时代里。时机到来，他们可以帮助故国，从坑里救人出来，或者保护我们无价的权利。这样的保存这个，救助那个，在他们老年的时候，他们便完全的成了真希腊人了。
村长有一回去访问一个哈山阿伽，他带了他的儿子一同去。诃伽看见蔼利亚斯，这也不是初次了，但以前似乎对于他不很注意；这回他特地为他们宰了一只羔羊，款待他们，应着阿伽的身分。以后他请蔼利亚斯唱歌。蔼利亚斯有一个美的声音和善的心；他对他们唱着的时候，阿伽聪的入迷了。他对少年的父亲说道，“除了希腊的孩子没有人能够唱的这样美，这样伶俐。”他们告别的时候，他亲自送客到大门口。
他们出去，少年回身，再对着这大人行敬礼；正如恶运规定如此，他的眼落在院子一角里内室的格子窗上。这格子窗并不完全关上，一边留着一点空隙；从这空隙间露出一个面庞，皎洁如日光，又如电光一闪忽然的不见了。这是美丽的梅勒克，哈山阿伽的独女。
从这一刻以后，蔼利亚斯便永没有安静。他不能静静的在家里安息一刻。他茫然的正田野里游行，尽他的胆力，走近阿伽的大屋去。他为的是什么，连他自己也不知道。要想打破墙壁进去，直到内室，不被太监或家奴所见，投在梅勒克的脚下，叫道‘我爱你！”那是几乎同想去袭取斯丹部尔一样的难易。
现在阿伽却也有他自己的心事；他也有一种苦劳啮他的心。啊，他怎样的愿化为一只鹰，带了这孩子飞往阿伦坡思山去啊！从契蒲克（土耳其的一种长烟管）到可兰（回教经典，）从可兰到总督，——一步一步的，这希腊孩子也可以做到阿伽。他在大人的力量，这并不是一件难事。但是那老酋长有牙齿，这个计画要机巧 。阿伽末后想到一条计策，便去叫那孩子教他希腊话。他要学希腊话，因为他喜欢希腊人；他愿他们好，他应当理会他们的冤苦。
那老村长回到家里，听见这话的时候，他似乎老了十年了。他告诉他的妻，伊又含泪的告诉伊的蔼利亚斯。蔼利亚斯听着，皱了他的眉头；随后他不作一声，出来向着阿伽的家里去了。
阿伽这时候出门赴会议去了；蔼利亚斯便在院子里等他。他在院子里等着的时候，他轻轻的唱，时时用眼睄着那被呪禁的窗格。太阳不久又升起来了。从格子窗的那个空隙发出他的光线。蔼利亚斯周围看望；全没有人，除了一个太监，他躺在石凳上，打着鼾，脸对了门口。没有别的人可以看见，也没有一点人气在各窗口；只在一角里，他瞥见一缕头发，或者一只白手，又或有时露出眼角来，这使蔼利亚斯的血在血管里狂奔起来了。
现在没有工夫可以虚费了；他必当明白的表示，他完全倾心于伊，他情愿为伊弃舍他的性命。对伊说么？——万万不行！写信么？——先知已经使这希望无效了，因为他禁止土耳其的女儿拈弄纸笔。除了唱歌，更没有别的方法了，于是他便用土耳其语对伊唱歌，轻轻的，轻轻的，但是很清楚的，使伊能够了解。这是歌里末尾的几句话：
“等那七星落在山后的时候，好教朝晨的仙女来到柳树的林中，用了露水洒那恋慕着伊的夜莺的翅了。”
近地没有别的柳树，只有几株生在河边，离阿伽的门不多几步。
歌停了，蔼利亚斯等着听这回答是生呢，还是死呢。这却是生！
“Beki ei； Kouzoum； beki ei。”在格子窗后面一个柔美的声音低低的说。意思是说，“当心，他来了，当心！”
蔼利亚斯回过身去，看见阿伽正沿着海边走来。他出去迎接他。阿伽看见他，非常喜欢。他问道，
“你的书在那里呢？”
《现代小说译丛》 第三部分伊伯拉亨（2）
“书么，曷芬提，（土耳其语尊称）”蔼利亚斯说，“从我们的书里，你学不到什么。我和我的邻人拉帖夫谈天，学会了土耳其话，拉帖夫也同我唱歌，学会了希腊话。但是同你唱歌，似乎不大合宜。所以在你从会议回来之后，我们可以共谈一下午。这样，你就会学好我们的话了。”
“好罢，”阿伽说，捋着他的胡须，“很好，我们便这样罢。你可以随后同我进去喝一杯冰香水。”
“曷芬提，倘我这样做，人家都要说我变了土耳其人了。在我自己，即使改了宗教也不关紧要，倘若你喜欢；但我是想着我可怜的老母，伊将要因为哀愁送到坟墓里去了。”
“不，我子，阿伽说，‘我决不违背了你的意志，叫你变作我们的一个。但是有一件事我告诉你，并且深深的藏在心里：倘若你真决定了，你不必怕什么人，在我生存着的时候。”
蔼利亚斯极郑重似的看着他，很是感动，对他行了一个谦卑的额手礼（Salaam）。
狡狯的阿伽完全了解对手的是怎样的人。他心里想道，“他父亲的儿子！这里须要多少忍耐与时间才行。”
“很好，”他说，“阿格隆（我子），我们明天开始罢。”
阿伽进去了，这时候蔼利亚斯沿着海边走去，一面唱着土耳其语的歌：
“Ghiderim； ghiderim； yoloum deskenmez；
Anlima bakarim sevdaim ghurenmez！”
“前行，前行，我只是走着，
我的眼向后去看，我的爱人不在那里！”
真的，他的爱人是看不见；但是实在，他的爱人却看见他。梅勒克见他并不向村里去，在那里他的母亲正等着他，却向那河和柳树去了。他于是转身，叹息；上下左右的走，坐下，又即立起，直到太阳下降休息去了，天上满撒着群星。他守候着七星的下去，计算这无穷时间的每刻。这在他似乎是一个梦；他不是狂了么，等这许多时间，等一个阿伽的女儿走来，会他于柳树林中？那侮勒克，未曾为日或月所见过的么？
这样思想正通过他的心头的时候，他听到一种安静的步声，在枯叶之间。蔼利亚斯颤抖了。他因为他的隐藏的喜悦与怀慕，索索的寒颤起来。那么伊真了解了他的歌，伊的“Beki ei”也不是一句空话了。这步声渐渐近来，直到后来他看见前面一个女人的模样，罩着一件外衣。他竭力想说话，但是他的舌头粘在口屋上了。他奔去想攫伊在他的怀里，坐在伊的旁边，用亲吻窒息了伊；但那女人惊惶似的伸出一只手来，叫他不得近前：伊有信息来传达，伊专是为而来的。伊是那全美的梅勒克的忠实而被爱的奴女，差遣年转告他说，那姑娘的心并不希求夜阴的私情，但是终生之爱；伊的性命，伊说，是在他的手里；但这里只有一条路可以得到伊，——他必须成为先知的信徒，那时伊是他的了。
女人去了，只剩下蔼利亚斯，暗哑而且孤寂。他留在那里多久，我不知道；但我知道他到家的时候，他的父亲和一班用人，整夜的搜索那迷失的儿子之后，拿了吹熄的火把，也正回来了。他造了一番说明，半真半假，其余的事情在那时候便一点都不肯说了。
但是他的母亲还不满足。伊再三追问伊的儿子，这一夜他在那里。
“倘若你一定要知道，那么我是赴一个幽会去的，和全村里的最美的美人，最美面且最富：我整整的等了一夜，但是伊却不来。我现在将去寻伊的父亲，求他女儿的手。你的儿子不要什么媒人！他会自己去办妥这些事。至于你的昨夜的恐慌，请安心罢，——我不是一个小孩子了。”
《现代小说译丛》 第三部分伊伯拉亨（3）
他的母亲倘若在别的时候，听了这样的恋爱事件，必然要撕伊的衣服，因为他不肯让伊替他选择一个自己中意的新妇：但现在伊不说一句话，只画了十字，感谢伊的恐慌的不对，伊的儿子并没有落在土耳其人的手中。伊还不及问他这个蛊惑者是谁，蔼利亚斯已经不见了。
他一直向那大屋走去。阿伽刚才完了他的洗身体，正喝他的咖啡。当初他对少年并不怎样和善，因为鸦片的烟还缠住了他的知识；但是他叫他坐下，命给他拿过咖啡来。
“我的曷芬提，”这漂亮的少年说。“我这样早的来访你，你或者觉得奇怪；但这就表明我的事务是重要的。我的性命在你的手里！”
“这是怎的，耶农？（我的灵魂）”阿伽问。
“你记得昨天所答应我的，——我决定了的时候，可以告诉你么？”
阿伽皱了眉头。他说道，
“你的母亲呢？谁肯将伊的愁苦，拿来放在自己的良心上呢？而且你的父亲呢？”
“我的曷芬提，请你恕我。我的父亲自己是一个半回教徒；我的母亲将哭着等着，但到末后伊会安静的。假如我死了，——伊又有什么法子呢？我这里是两者之中，必须择取其一，——先知，或是死！”
阿伽立着，正对了他的眼睛看。
“倘若你不改信仰，谁会来杀你呢？”
“恋爱！昨天我进你的院子。在那角上的格子窗上，是一只白的小猫，正和素馨花的细枝游戏着。忽然那小猫滑了，落在院子里。露出一个面庞来一瞥的眼光：一个声音，——又不见了。”
阿伽听了回过身去，暴怒的向着内室大踏步走。
“恕我！我的曷芬提，请你住了！倘有人应该惩罚，你应该惩罚我，因为我有眼睛，看见了伊！不要怪那人，便是太阳也没有见伊过的！刺你的匕首在我腹里，那么你无须说有一个人见过你的女儿，而且活着！”
阿伽直立不动，气忿忿的看着他。
“你没有带着匕首么？这里是我的；刺他到我的心里去！——但是你须记忆你昨日的答�
