lays of ancient rome(古罗马方位)-第5章

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counsel　how　they　might　be　avenged。　They　parted　from　their　father…in…law　

with　many　signs　of　love；　and　set　forth　on　a　journey　with　Do　馻　　　Elvira　and　

Do　馻　　　Sol。　In　a　solitary　place　the　bridegrooms　seized　their　brides；　stripped　

them；　scourged　them；　and　departed；　leaving　them　for　dead。　But　one　of　the　

House　　　　　　of　　Bivar；　　　　suspecting　　　　　foul　　　play；　　　had　　　followed　　　　　the　　　travellers　　　　in　

disguise。　The　　ladies　　　were　　brought　back　　　safe　　to　　　the　house　　of　　their　　father。　

Complaint　was　made　to　the　king。　It　was　adjudged　by　the　Cortes　that　the　

dower　given　by　the　Cid　should　be　returned；　and　that　the　heirs　of　Carrion　

together　with　one　of　their　kindred　should　do　battle　against　three　knights　of　

the　party　of　the　Cid。　The　guilty　youths　would　have　declined　the　combat；　

but　　　all　　　their　　　shifts　　　were　　　in　　　vain。　　　They　　　were　　　vanquished　　　in　　　the　　　lists；　　　and　

forever　　　disgraced；　　　while　　　their　　　injured　　　wives　　　were　　　sought　　　in　　　marriage　　　by　

great　princes。　

　　　　　Some　　　Spanish　　　writers　　　have　　　labored　　　to　　　show；　　　by　　　an　　　examination　　　of　

dates　　　and　　　circumstances；　　　that　　　this　　　story　　　is　　　untrue。　　　Such　　　confutation　　　was　

surely　not　needed；　for　the　narrative　is　on　the　face　of　it　a　romance。　How　it　

found　its　way　into　Mariana's　history　is　quite　clear。　He　acknowledges　his　

obligations　　　to　　　the　　　ancient　　　chronicles；　　　and　　　had　　　doubtless　　　before　　　him　　　the　

Cronica　del　famoso　Cavallero　Cid　Ruy　Diez　Campeador；　which　had　been　

printed　　　as　　　early　　　as　　　the　　　year　　　1552。　　　He　　　little　　　suspected　　　that　　　all　　　the　　　most　

striking　passages　in　this　chronicle　were　copied　from　a　poem　of　the　twelfth　

century；a　　　poem　　of　　　which　　　the　language　　　and　　versification　　　had　　　long　　　been　

obsolete；　but　which　glowed　with　no　common　portion　of　the　fire　of　the　Iliad。　

Yet　　　such　　　is　　　the　　　fact。　　　More　　　than　　　a　　　century　　　and　　　a　　　half　　　after　　　the　　　death　　　of　

Mariana；　this　venerable　ballad；　of　which　one　imperfect　copy　on　parchment；　

four　hundred　years　old；　had　been　preserved　at　Bivar；　was　for　the　first　time　

printed。　Then　it　was　found　that　every　interesting　circumstance　of　the　story　

of　the　heirs　of　Carrion　was　derived　by　the　eloquent　Jesuit　from　a　song　of　

which　he　had　never　heard；　and　which　was　composed　by　a　minstrel　whose　

very　name　had　been　long　forgotten。　

　　　　　Such；　or　nearly　such；　appears　to　have　been　the　process　by　which　the　

lost　ballad…poetry　of　Rome　was　transformed　into　history。　To　reverse　that　

process；　to　transform　some　portions　of　early　Roman　history　back　into　the　

poetry　out　of　which　they　were　made；　is　the　object　of　this　work。　



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…　Page　14…

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　　　　　In　the　following　poems　the　author　speaks；　not　in　his　own　person；　but　in　

the　persons　of　ancient　minstrels　who　know　only　what　Roman　citizen；　born　

three　or　four　hundred　years　before　the　Christian　era；　may　be　supposed　to　

have　known；　and　who　are　in　no　wise　above　the　passions　and　prejudices　of　

their　　　age　　　and　　　nation。　　　To　　　these　　　imaginary　　　poets　　　must　　　be　　　ascribed　　　some　

blunders　which　are　so　obvious　that　is　unnecessary　to　point　them　out。　The　

real　blunder　would　have　been　to　represent　these　old　poets　as　deeply　versed　

in　general　history；　and　studious　of　chronological　accuracy。　To　them　must　

also　be　attributed　the　illiberal　sneers　at　the　Greeks；　the　furious　party　spirit；　

the　contempt　for　the　arts　of　peace；　the　love　of　war　for　its　own　sake；　the　

ungenerous　　　　　　　　exultation　　　　　over　　　the　　　vanquished；　　　　　　　which　　　　　the　　　reader　　　　will　

sometimes　observe。　To　portray　a　Roman　of　the　age　of　Camillus　or　Curius　

as　superior　to　national　antipathies；　as　mourning　over　the　devastation　and　

slaughter　by　　which　　　empire　　　and　triumphs　　　were　to　be　　　won；　　as　　　looking　　　on　

human　suffering　with　the　sympathy　of　Howard；　or　as　treating　conquered　

enemies　　　with　　　the　　　delicacy　　　of　　　the　　　Black　　　Prince；　　　would　　　be　　　to　　　violate　　　all　

dramatic　　　propriety。　　　The　　　old　　　Romans　　　had　　　some　　　great　　　virtues；　　　fortitude；　

temperance；　　　　　　　veracity；　　　spirit　　to　　resist　　　oppression；　　　　　respect　　　for　　legitimate　

authority；　　　fidelity　　　in　　　the　　　observing　　　of　　　contracts；　　　disinterestedness；　　　ardent　

patriotism；　　　　　but　　　Christian　　　　charity　　　and　　　　chivalrous　　　　generosity　　　　　were　　　　alike　

unknown　to　them。　

　　　　　It　would　　　have　been　　　obviously　　improper　to　　　mimic　　the　　manner　　of　　　any　

particular　　　age　　　or　　　country。　　　Something　　　has　　　been　　　borrowed；　　　however；　　　from　

our　own　old　ballads；　and　more　from　Sir　Walter　Scott；　the　great　restorer　of　

our　ballad…poetry。　To　the　Iliad　still　greater　obligations　are　due；　and　those　

obligations　have　been　contracted　with　the　less　hesitation；　because　there　is　

reason　to　believe　that　some　of　the　old　Latin　minstrels　really　had　recourse　

to　that　inexhaustible　store　of　poetical　images。　

　　　　　It　　　would　　　　　have　　　been　　　　easy　　　　to　　swell　　　　this　　little　　volume　　　　　　to　　a　　very　

considerable　　　bulk；　　　by　　　appending　　　notes　　　filled　　　with　　　quotations；　　　but　　　to　　　a　

learned　reader　such　notes　are　not　necessary；　for　an　unlearned　reader　they　

would　have　little　interest；　and　the　judgment　passed　both　by　the　learned　and　

by　the　unlearned　on　a　work　of　the　imagination　will　always　depend　much　

more　　　on　　　the　　　general　　　character　　　and　　　spirit　　　of　　　such　　　a　　　work　than　on　　　minute　



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details。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Horatius　



　　　　　There　　　　can　　　be　　　little　　doubt　　　that　　among　　　　　those　　　parts　　of　　early　　　Roman　

history　which　had　a　poetical　origin　was　the　legend　of　Horatius　Cocles。　We　

have　　　several　　　versions　　　of　　　the　　　story；　　　and　　　these　　　versions　　　differ　　　from　　　each　

other　in　points　of　no　small　importance。　Polybius；　there　is　reason　to　believe；　

heard　　　　the　　　tale　　recited　　　over　　　the　　remains　　　　　of　　some　　　　Consul　　　　or　　Pr　　鎡　　　or　

descended　　　　　　from　　　the　　　old　　　Horatian　　　　patricians；　　　for　　he　　　introduces　　　　it　　as　　a　

specimen　　　of　　　the　　　narratives　　　with　　　which　　　the　　　Romans　　　were　　　in　　　the　　　habit　　　of　

embellishing　their　funeral　oratory。　It　is　remarkable　that；　according　to　him；　

Horatius　defended　the　bridge　alone；　and　perished　in　the　waters。　According　

to　the　　　chronicles　　　which　　　Livy　　and　　　Dionysius　　　followed；　　　Horatius　　　had　　　two　

companions；　swam　safe　to　shore；　and　was　loaded　with　honors　and　rewards。　

　　　　　These　discrepancies　are　easily　explained。　Our　own　literature；　indeed；　

will　furnish　an　exact　parallel　to　what　may　have　taken　place　at　Rome。　It　is　

highly　probably　that　the　memory　of　the　war　of　Porsena　was　preserved　by　

compositions　　　much　　　resembling　　　the　　　two　　　ballads　　　which　　　stand　　　first　　　in　　　the　

Relics　　　　of　　　Ancient　　　　English　　　　Poetry。　　　In　　　both　　　those　　　ballads　　　the　　　English；　

commanded　　　　　　　　　by　　　the　　Percy；　　　　fight　　with　　　　the　　Scots；　　　commanded　　　　　　　　by　　　the　

Douglas。　In　one　of　the　ballads　the　Douglas　is　killed　by　a　nameless　English　

archer；　and　the　Percy　by　a　Scottish　spearman；　in　the　other；　the　Percy　slays　

the　Douglas　in　single　combat；　and　is　himself　made　prisoner。　In　the　former；　

Sir　　　Hugh　　　　　Montgomery　　　　　　　　is　　shot　　through　　　　the　　　heart　　　by　　　a　　Northumbrian　

bowman；　in　the　latter　he　is　taken　and　exchanged　for　the　Percy。　Yet　both　the　

ballads　relate　to　the　same　event；　and　that　event　which　probably　took　place　

within　the　memory　of　persons　who　were　alive　when　both　the　ballads　were　

made。　One　of　the　Minstrels　says：　

　　　　　　　　　‘‘Old　　　men　　　that　　　knowen　　　the　　　grounde　　　well　　　yenoughe