我为纣王之傲啸封神-第56章
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当即命道：“取笔墨来。”侍驾官忙取将来，跟着天子进入女娲宫大殿。天子深润紫毫，在行宫粉壁之洋洋数笔，绘出一副竹石图来，这副竹石风格潇洒，笔法写意，可谓天下无双。此时笔墨普及时间不长，就算是那些宫廷的画师，也没有如此画工——这丹青绝技本是取悦美女之用，没想到这时候派上了用场。
画完后，又在旁题诗一首：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
群臣还是第一次看到天子展示超凡的书画妙技，纷纷钦佩不已。天子作毕，只见首相商容启奏曰：“陛下书画双绝，诗意清远，寓含深刻，贯绝当世。但女娲娘娘乃上古之正神，朝歌之福主，似乎与此诗意不符，老臣愚钝，还请陛下教诲。”
张紫星神秘一笑：“寡人深感娘娘品行崇高，功德无量，今福至心灵，偶得妙句，故而诗之，岂有他意？现留与百姓观之，共赞娘娘之盛德也！”
商容虽然不解其意，但听天子如此解释，也不好多问，其余百官乘机大赞天子妙笔。张紫星深深地看了那回复成青铜像的女娲娘娘一眼，也不多言，率众离去。
这首诗源自清代名人郑板桥的《竹石》，是一首寓意深刻的题画诗，在赞美竹石坚定顽强的精神中，隐寓了自己风骨的强劲，最后两句常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。现在被张紫星公然题写在墙上，其意不言而喻。
这次降香，张紫星虽然没有说动女娲战在大商一方，但收获也不小，从女娲娘娘的口中，他知道了一个重要情报：大商至少还有三年的鼎盛国运。这三年，正是他依靠超脑飞速发展的宝贵时间，原本情节中，大商的衰落是从苏护反商、妲己进宫开始，时间是“纣王八年夏”，正好是三年之后，看来，事态的发展在兜了个***后又回复到了原本的轨道，只是那最后的结局呢？会不会改变？
另一个收获就是女娲娘娘的承诺，未来诛仙阵或万仙阵中，站在大商一方的截教教主不会再孤身面对四圣。就算没有这个情节的出现，一旦圣人争斗，至少也能有制衡作用，双方实力相当，打起来才有悬念——对于张紫星来说，斗得越激烈越好，最好是两败俱伤，无暇他顾，当然一个女娲还是不够的，如果有机会，将来还要继续努力，让双方的力量更加均衡，斗起来也更加惨烈……
至于最后那个条件倒显得有戏言的成分了，虽然征服极品御姐是件很有成就感的工作，但他不会傻到真的去招惹那位记仇的娘娘，除非自己也成为圣人，不过那种可能性几乎是零，最多提个“带老婆们一起成仙逍遥”之类的条件罢了。
与张紫星心情截然相反的是娲皇宫中的女娲娘娘，这小小人皇在大殿中的轻慢无礼、刁言责难、临走时故意露出的淫猥笑容、包括墙上那副《竹石》题诗……都让这位圣人娘娘火冒三丈。
“好一个千磨万击还坚劲，任尔东西南北风……好文采！殷纣昏君，欺我太甚！”女娲已经多年没有如此动怒了，思前想后，决定不能轻饶这昏君，朝碧霞童子吩咐道：“取后宫金葫芦来。”
碧霞童子遵命拿来葫芦，娘娘揭去芦盖，用手一指。葫芦中一道白光飞了出来，其大如线，高四五丈有余。白光之上，悬出一道奇幡来，周围有五彩光芒环绕，正是招妖幡。这招妖幡乃上古奇物，为女娲娘娘补天之时，天下群妖感其恩德，汇聚精血于上，甘心听供差遣。
女娲娘娘念念有词，那招妖幡轻轻抖动，不一时，悲风飒飒，惨雾迷漫，阴云四合，风过数阵，天下妖族都来到了娲皇宫外，听候法旨。这些妖族不包括阐教和截教中的异类修炼者，也不含那些达到玄仙境界的上古奇妖，前者因女娲与两位掌教圣人都有交情，所以抹去了他们的精血，后者是因修为高深，不再受招妖幡所制。
女娲娘娘看了看群妖，说道：“三年后，天下将杀劫渐起，尔等若有心潜修者可避深山修行，莫惹劫难，有心应劫者，可相机行事。”
有一猿妖发言问道：“敢问娘娘，这应劫之人，有何结果？”
“福缘、根器深厚者肉身成圣，窥得仙道，得自由长生之身；次之可享神道，受昊天上帝所辖，司职天庭；浅薄者便化为飞灰，不存于世间，尔等当好自为之。”
群妖不敢私语，心中各自计较，齐齐跪道：“多谢娘娘提点之恩。”
女娲娘娘吩咐完毕，说道：“各处妖魔且退，只留轩辕坟中三女妖伺侯。”
群妖散去后，轩辕坟三只女妖进宫参谒，口称：“娘娘圣寿无疆！”
女娲娘娘瞥了为首的千年狐狸精一眼，皱眉道：“你缘何失去肉身，修为大减？”
狐狸精泣道：“小妖前日遭一小人偷袭，被他吞噬了肉身，幸得一道友义助，灭了那对头，方才保住元神，否则今日已无命受娘娘圣召。”
女娲娘娘对此倒不以为意：“你不必担心，这样正好，反而省了些烦琐，届时我自有办法使你重获肉身。”
狐狸精连忙叩首谢恩，后面两妖一个是九头雉鸡精，一个是玉石琵琶精，只听娘娘说道：“稍后我将传你三人天妖秘术，你们且在我宫中潜心修行，三年有成后，自有差遣。”
三妖大喜，各自谢恩退下，娘娘又传来彩云童子，拿出一面镜子，吩咐道：“彩云，你拿此面化影晶镜去，寻觅与镜中相貌肖似的女子，一有消息，立刻回报，我有大用！”
彩云童子接过化影晶镜，只见镜中有一名绝美女子影像，这女子时而清冷，时而妩媚，仪态万千，美貌不可方物，彩云童子虽是女身，也一时看呆了，被娘娘催了一句，方才朝外行去。如果张紫星此刻在场，一定会惊讶地大叫起来，那女子的容貌竟然是……
彩云童子离去后，女娲娘娘目光渐渐冰冷：“昏君，此女乃你思念所凝，必是你心中破绽所在，将来国破人亡，须应在此女身上……”
第六十九章 新政令的意外阻力
且不题女娲娘娘的计较，张紫星从女娲庙返回朝中后，立刻宣布了两项新的政令。
一、广纳各项人才，不论出身贵贱，有才则录。
二、在宫中建造规模宏大的摘星楼，为天子静思和休养所用。
这两条新政令中，张紫星本以为大臣们会对劳民伤财修建摘星楼有所异议，没想到这一条反而得到了大家的赞同，认为理所应当，而第一条“惟才是用”则遭到了众人的激烈反对，包括他平常依为重用的赵启、梅伯等“忠臣”。倒是闻仲出身道门，对此不甚看重，而商容得了天子的眼色，也默不作声。
张紫星心中大奇，那些反对者综合的意见就是，绝不能任用那些卑贱的贫民甚至是奴隶，只有宗室和贵族才是大商真正能依仗的栋梁。由于目前还没有类似科举制这样的人才聘用考试，当官要么凭着宗族的势力，要么凭着贵胄名人的推荐，许多社会下层的人才除个别运气特别好能当上小官外，其余基本都流失在外，张紫星在市井之中就见过不少这样的人才。
面对着群臣的激烈反对，张紫星不由恼怒，这些宗族子弟，或墨守祖制，或只为自己家族的小团体利益考虑，何曾有过大局观，如果一直这样发展下去，真正的人才会越来越少，总不能靠皇帝一个人的才能支撑起整个国家吧！
他看了看隐蔽在龙椅上的超脑，心中一动，正想查询，超脑却及时地主动传输了一段资料过来，这种情况是以前所没有的，使他对这种自动进化模式的进化程度不禁大感惊奇。
可能是智能进化刚刚起步的关系，超脑主动传输过来的相关资料太多了，并不精炼，就好比用一个关键词在搜索引擎上得出的N多搜索结果一般。好在张紫星精神能力过人，没用太长时间，从中找到了需要的资料。
这是一篇历史上周武王伐纣时公布天下的誓词，名叫《牧誓》，里面列出了纣王的六大罪状，号召天下诸侯一齐讨伐。第一是酗酒；第二是任用奴隶贱民，而不任用同宗兄弟；第三是重用小人；第四是听信妇言；第五是信有命在天；第六是不留心祭祀。
看完了这六“大”罪状，张紫星心里对周武王一阵强烈的鄙视。这就是你丫造反叛逆的理由？
纣王被周武王列出的这六大罪状，与那些历史上的昏君相比根本就不算什么，张紫星只能报以不屑。
酗酒？大商自成汤以来莫不是好酒成风，各路诸侯哪个不喜喝酒？
——和那些家伙相比，本散人还算不喜欢喝酒的人了，就算是他周武王的老爹姬昌也比本散人能喝！
任用奴隶贱民，而不任用同宗兄弟？这一条简直就是惟才是用的英明决定！
——寡人马上就要实施！
重用小人？哪一朝没有佞臣奸臣？
——就算是那费仲，也不是被寡人用得服服帖帖的吗？没那个驾驭能力就别羡慕别人！想那秦始皇时，赵高、李斯这些家伙都老老实实地各尽其职，不敢造次，怎么一到胡亥，都蹦跶起来了？说穿了就是个能力问题！
听信妇言？这能称得上是罪状吗？你天天和女人睡觉，难道捂住两只耳朵一句话都不听？
——寡人就是妇女尊重者，又怎么样？在后世还有“男女平等，妇女还能顶半边天”的说法呢，只要说的对，寡人就听！
信有命在天？天子当然自信有天命在身了！要不微子启怎么当不了皇帝？很简单，他没那命！
——弱弱地再补充一句，其实贫道也是天命的革命者，这不是要逆天吗？
不留心祭祀？说明纣王鬼神观念淡薄，也是一种思想进步嘛。看来历史上的纣王还是个唯物主义的先驱。
——假如人们不怀疑鬼神，不放弃鬼神，科学如何得以发展，社会如何进步？贫道的反物质技术又怎么搞得出来？
这六条“罪状”无论是拿到历史上的纣王或是现在的张紫星身上，都显得那么苍白无力，至于那些著名的残暴事迹，都是后世统治者为满足统治需要润色加工而成，演化为一个典型的暴君反面教材。随着时代的推移，有不少人也纷纷出言为纣王平反，包括中国伟大领袖毛泽东和著名作家郭沫若。
经过这一事，张紫星感觉心中又多了一份责任——用实际行动为“纣王”这个历史上暴君的代名词平反正名！
“好了，都给寡人闭嘴！”张紫星面带厌恶地看了看那些义愤填膺的大臣，举出了超脑资料中的一个例子：“昔年武丁圣君即位之时，未得良佐，三年不言！后得贤相傅说，才得大治，复兴盛世。寡人问你们，这贤相傅说，是何出身？”
大臣们纷纷低头不语，赵启胆大，上前奏道：“傅说贤相乃上苍托与圣君梦中贤才，自是非比寻常。”
商王武丁是一位胸怀远大，有志励精图治的帝王。他即位以后，在贵族中找不到理想的得力助手，三年没有发表政见，大政交由内大臣处理。直至发现良材傅说，但这傅说却是奴隶出身，武丁知道贵贱等级分明，是商代难以超越的“雷池”。要不拘一�
