中国人比韩国人少什么-第2章
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益使官僚们成为最保守的集团〃。（尹保云：《儒教国家的现代化》）
官员们在朝廷上结党营私；争权夺利。像明朝的东林党和阉党的党争一样；朝鲜朝廷〃东人〃和〃西人〃；〃老论〃和〃少论〃之间的朋党斗争也是愈演愈烈。无论哪一派上台都要清洗另一派；动不动就是满门抄斩；斗得你死我活。明朝因为朋党斗争亡了国；朝鲜则因为朋党斗争；在16世纪日本入侵时也没有精力反抗。
明太祖朱元璋为了束缚人民；把老百姓编成里甲；规定了路引制度；也就是通行证制度。普通百姓只要走出出生地百里之外；就得持有官府开具的通行证；否则就以逃犯论处。在大明天下做百姓有近乎囚徒的意味。而李朝做得更彻底；干脆就把老百姓当成了囚徒；实行号牌制度；每个人身上都得挂着号牌；上面写着自己的姓名、年龄、出身和住址；衙役们可以随时翻看行人的号牌。
李朝和明朝一样；以稳定为最高目标；用官僚系统把社会控制得死死的；生怕出一点点乱子。为了怕老百姓集会妨碍社会稳定；李朝甚至不允许在首都之外有永久性的市场。李朝初期；〃湖南〃地区曾出现了由逃荒农民自发成立的永久性市场；朝廷认为是不安定因素；很快予以取缔。
更值得一提的是古代朝鲜半岛的思想专制。由于朝廷的大力提倡和朝鲜民族的倔强性格；朝鲜读书人比中国的知识分子更加顽固不化地坚守程朱理学教条。他们类似于宗教中的原教旨主义者；不是把中国的程朱理学作为一门哲学；而是作为万古不变的放之四海而皆准的绝对真理。他们要求全国对程朱理学的贯彻必须一丝不苟；一点也不能走样。正如韩国学者黄秉泰所说；韩国儒学的〃目的不是满足韩国社会制度和人民的文化需要；而是要求韩国社会制度和人民必须遵循的永恒而又普遍的道德、政治准则〃。理学甚至在中国也没有受到这样崇高的礼遇。所以；朝鲜古代的知识分子比中国明朝的那些用礼教吃人的儒生更加走极端；更加不近人性。在他们主导下的朝廷的朋党斗争就比中国更加血腥；更加缺乏妥协。朝鲜统治阶级不遗余力地去追求思想上的绝对统一和专制；对任何异端邪说都毫不留情。朝鲜儒学将社会各个方面粘合焊接成一块铁板；对任何变迁的冲击；最基本的反应就是排斥。
总而言之；古代朝鲜统治集团在〃一切为了稳定〃；〃千年万代享福〃的政治目标下；方方面面学习中国；形成了比中国还要牢固和保守的专制社会。这种制度成功地达到了稳定的目标；使李朝维持了近五百年。然而这种体制存在着严重的缺点；那就是很难作制度上的变革。由于任何改革都要破坏旧的利益均衡；所以每走一步就充满血腥的权力斗争；即使面临外来威胁；国难当头时也是如此。
在西方的冲击来临之前；朝鲜半岛社会存在着许多中国社会存在的弊端。阻碍中国社会前进的文化基因；被朝鲜拷贝过去；并且发育得更清晰。所以；在中国现代化道路上；观察韩国如何摈弃传统文化中的负面因素；了解韩国如何把传统文化中的有益因素与现代化变革的要求结合起来；借鉴韩国在化蛹为蝶过程中的悲欢苦乐；吸取它的经验；知道它的教训；对中国无疑是有益的。
领先与落后：三百年间三篇游记（1）
清乾隆四十五年六月；一支朝鲜使臣队伍从平壤出发；奔赴承德；代表国王去祝贺乾隆皇帝七十大寿。行走在队伍中的一个叫朴趾源的读书人使这次出使被历史记住。秀才朴趾源文笔优美；学识丰富。他对中国文化充满了兴趣。回国后；他把所见所闻写成了《热河日记》一书。这本书从一个朝鲜人的视角；观察了中国社会的方方面面。
《热河日记》的心态和现在出游欧美日本的某些中国游客的心态惊人地相似。那就是毫
无保留地赞美他所遇到的一切。在朴趾源的眼里；当时的中国就如同现在的美国和日本；先进发达得无以复加。
刚刚跨出国门；朴趾源就对边境对面的中国城镇大为羡慕。〃屋脊穹崇；门户整齐；街巷平直。两沿若引绳然；墙垣皆砖筑。乘车及载车纵横道中；摆列器皿皆画瓷；已见其制度绝无村野气。〃
朴趾源突然心情大坏；竟想立刻转身回国。〃忽然意沮；直欲自此径还；不觉腹背沸烘。〃原来；他受不了先进的中国与落后的朝鲜的巨大反差。他怕自己再继续前行；会更为自己国家的落后而痛心。他知道；他所看到的不过是中国的一个边境小镇；〃天下之东尽头〃；再往前；让他惊讶的东西会更多。
路上遇到普通农家；也要赞美一番：〃周视铺置；皆整饬端方；无一事苟且弥缝之法；无一物委顿杂乱之形；虽牛栏猪栅莫不疏直有度；柴堆粪亦精丽如画。〃
恐怕从来没有一个中国人会用〃精丽如画〃这个词来形容〃柴堆粪〃吧。
住在小镇上；他抓紧时间出门游览；结论是这个小镇〃繁华富丽；虽到皇京想不更加；不意中国之若是其盛也。左右市廛连互辉耀；比雕窗绮户；画栋朱栏；碧榜金匾；所居物皆内地奇货〃。
这个敏锐观察者的结论是中国处处完美；几乎每一点都比当时的朝鲜半岛优秀。在当代知识分子看来到处繁文缛节陈规陋习的清代在他看来却是〃中国万事莫不简便而无一冗费〃。他认为朝鲜必须迅速全面地学习中国；才能改变落后面貌。
而113年之后的1893年；中国已经陷入极度衰弱之中；在列强的凌辱之下毫无还手之力。然而此时比起朝鲜半岛；仍然领先很多。那一年秋天；中国的武官聂士成考察东三省；顺路入朝鲜境。他把所见所闻也写了一本日记；笔下所记几乎全是朝鲜的落后面貌。
一入朝鲜；当地知府就率卫队出来迎接。〃其队伍仍古制；用火枪；尚逊中国鸟枪兵；衣较笨。府城墙高不过八尺；皆乱石堆砌；楼堞颓坏；内无街道；民居错杂；住低小草房；门前污秽。〃
看了这段描写；我们就能明白为什么百年前朴趾源对中国城镇那样惊慕了。
不久；知府摆宴相请；〃人一小桌；器用铜质；腥闻不能入咽。〃
几天后；他到了富宁府。〃城内荒陋至极；民苦可知。朝鲜民情太惰；种地只求敷食；不思蓄积；遇事尤泥古法；不敢变通；读书几成废物；平居好游；文理欠通；笔谈数十句；多半费解……。〃
朝鲜之游给聂士成留下的印象是朝鲜的贫穷；朝鲜上层社会的拘泥古法；不思进取；不敢变通。那个时候；中国人的观念已有所变动；开始向西方学习；兴起洋务运动。而当时的朝鲜半岛还实行闭关锁国；对外界不闻不问。
几乎所有的观察者都和聂士成一样；认为这个国家毫无希望。在中日甲午战争开始后不久；英国驻朝总领事希利尔在一封信中写道：〃我的观点；可以说同对这个国家有任何体验者的观点一样；设计任何计划留给朝鲜人去贯彻都是白费时间。腐败太泛滥；以至于没有丝毫改善的希望。〃
甚至直到1961年；韩国看上去仍然是个〃没有希望的国家〃；处于世界上最贫穷和政治最腐败的国家之列。那时的中国是世界上最穷的国家之一；而韩国比中国还要穷。美国人说；他们看到的韩国是个〃无底的；无希望的深渊〃。
韩国的觉醒和当初日本人的崛起一样令人震惊。谁能想到；这个沉睡了几千年的〃隐士的国度〃竟然蕴藏着如此惊人的潜力；从1962到1980年间；韩国的人均产值由83美元增加到1553美元。这一长时期的高速增长；使韩国一跃跨入新兴工业国的行列；造船、汽车、电子、化纤等工业产品打入世界市场并显示出惊人的竞争力。1988年；韩国在迟发展国家中第一个举办奥运会；当时被普遍地认为是历来管理最好的一次奥运会。1991年；韩国国民总产值跃居〃东亚四小龙〃之首；人均GNP超过6000美元。尽管当时韩国的人均GNP低于新加坡、香港和台湾；但它在产业结构多样化方面要远为成功；其工业化的程度也更深。在一些技术密集和资本密集的产业上；韩国已成为美国和日本的强劲的竞争对手。韩国被誉为〃第二个日本〃。
1995年；韩国人均GNP达到了10037美元；韩国人提前实现了过万美元的目标。韩国经济实力达到了世界第11位；他们急切地盼望进入世界前十；并且野心勃勃要在2010年之前成为〃世界五强〃（美、日、中、俄、韩）；要成为亚洲乃至世界的中心。
现在；中国人到了韩国；正犹如200多年前朴趾源到了中国；处处留下惊叹和赞美；并且和朴趾源一样；深为本国的落后而痛心。
领先与落后：三百年间三篇游记（2）
朴趾源到了中国；惊讶于中国城镇的整齐富丽。而如今人们到了韩国；第一个深刻的印象就是韩国的干净。
〃与北京明显不同的是；汉城的街头没有我们这里纷扬的灰尘和污染的气流。眼见之处；除了真正可称是纤尘不染的街道以外；就是大片大片碧绿的草坪。蓝蓝的天空如同刚刚水洗过了一般；洁净清爽；白云悠悠；似天马行空。〃
朴趾源赞美中国的〃粪溷〃；说：〃粪溷；至秽之物也；为其粪田也则惜之如金；道无遗灰；拾马屎者奉畚而尾随。积方正；或八角；或六楞；或为楼台之形；观乎粪壤而天下之制度斯立矣。〃而当代中国人开始赞美韩国的厕所：
〃汉城的公共设施很完备；最感慨的是公厕。不要说宾馆饭店的厕所；就是小到仅有几张餐桌的小店其厕所都十分干净。我从来没有见过收费的厕所；但所有的公厕都提供卫生纸设备和镜子；大单位的厕所还有供残疾人用的专位；设计得十分周到。相比之下我们许多公众场合的厕所简直令人感到可怕。人家那儿把厕所叫作化妆间；真是名符其实；我在那儿总能看到韩国妇女在镜前画目描眉。〃（引自网文）
朴趾源赞美中国普通人的素质高；现在是中国人赞美韩国人：
〃社会风气好得使你不好意思不给老人让座。遵守交通法规也形成了风气。没有随便穿马路的；大家都在斑马线前等小绿人灯亮起来才走。〃
聂士成叹惜古代朝鲜人的懒惰；而现在人则赞美韩国人的勤奋：〃据说；从街头行人的步速可以看出一个地方人的勤奋和对时间的珍惜程度。在亚洲；东京街头的步速比欧美人快得多；但香港人匆匆忙忙的身影又把日本比下去了。但据观察；韩国人的步速比香港人还要快。连日本人也不得不感叹：现在的韩国人跟日本人以前一样；努力工作。〃
如此排列；让人有天晕地转；时光错位之感。真所谓三十年河东；三十年河西；仅仅几十年间；韩国与中国间的领先与落后地位完成了戏剧性的转换；使人们不得不被诱惑于一个巨大的疑问：这一切是如何发生的？
这就是促使我研究韩国并写作这一系列与韩国有关的文章的最初动力。
被冷落的韩国经验（1）
读了一系列有关韩国崛起过程的著作之后；我突然产生了这样一个感觉：韩国的成功；向我们展示了儒教社会在现代化浪潮冲击下的另一种可能。
韩国的成功可以归因于两大因素：一是较为彻底地接受了现代制度；二是较为完整地保存了民族的精神传统。在韩国的现代化过程中；我们会发现许多似曾相识的东西：计划经济手段；群众运动方式；号召〃以国为家〃的献身精神……除此以外；并没有什么秘密。鉴于
变革前韩国社会与中国社会的同质性；我们不难想到；韩国人能做到的；中国人也一样能做到。
自1978年的25年来；中国也进行了巨大的社会变革；取得了巨大的成就；但也积累了诸多的问题。相比之下；韩国的社会变革虽然也出现一些问题；但较之中国变革显得更迅速；更顺利；也更成功一些。
具体说到中国变革与韩国发展的差异；有以下几点：
一是韩国的发展是从根本入手；目光远大；政策坚定。韩国对教育极其重视；对科技极
