法兰克人史-第35章
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方，他们还在地下挖掘，发现了青铜和铁。他们一面挖地，一面听见山在咆
哮，就象以前那种吼叫一样。但是由于他们贪婪成性，他们呆在原地不动，
直到当初还没有坍塌的那部分倒了下来，压在他们头上，把他们砸死并埋在
下面为止。这一来，就再也没有看到他们。
①
与上述的情形一样，奥弗涅在遭罹大难之前， 也有几桩了不得的怪事，
使得整个地区的居民都很惊恐。因为时常在太阳的周围出现三四个大光团，
乡村居民说这些大光团本身就是太阳。他们说：“看哪！天上有三四个太阳！”
又有一次，在 10月1 日那天，太阳显得如此昏暗，以致只有还不到四分之一
那样大的部分保持着它的光辉，但是这种光辉阴暗失色，好象麻袋布一般。
而且整整一年之内，那个地区上空出现了一颗星，有些人把它叫做彗星，它
伸出一条象剑一样的东西，天空好象要燃烧起来似的。另外还显现了许多其
他朕兆。在某个宗教节日，在克莱蒙的教堂里，当人们正在黎明时分举行晨
祷的时候，一只飞进屋里来的叫做带冠云雀的鸟用翅膀扑灭了所有的点着的
灯，灯灭得这样快，你简直都可以认为这些灯是被收集到一个人的手中，又
突然被扔进水里似的。然后这只云雀从门帘底下穿进圣器室，本来它又要把
①
那里的灯扑灭，但是司阍 加以防止，并且把它打死了。在圣安德鲁教堂里，
另一只鸟同样地扑灭了那里所有点着的灯。
当这场灾难来临的时候，疫病在整个奥弗涅地区大肆残害人民，以致大
批大批病死的人多得甚至无法统计。当棺材和木板都供应不上的时候，就十
个或十几个人合葬在同一个公共墓穴里。单是在圣彼得教堂，在某个星期日
一天之内，算算就有三百具尸体。因为死亡是突如其来的。病人在鼠蹊或胳
肢窝的地方出现一块伤患，就好象是让蛇咬了似的，得了这种伤患的人立刻
被病毒所毁灭，到第二天或第三天就断气了。这种病毒力量很大，它使病人
神智昏迷不清。卡托神父就是在这个时候死的。许多人为躲避这场疫疠外逃，
但是他从来不曾离开那个地方，他埋葬死者，勇敢地作弥撒。这位神父是个
非常慈爱、一心爱护穷人的人，即使他的性格有点骄傲的话，他的这种仁慈
之心也把它弥补过来了。考提努斯主教由于害怕疫病，从一处跑到另一处，
然后又回到克莱蒙，得了鼠疫，在耶稣受难日那天身死，死的时刻正是他的
堂兄弟提特拉迪乌斯死的那个时刻。里昂、布尔日、夏龙、第戎都由于这场
鼠疫损失了许多人口。
三十二 这时候，在克莱蒙地区的朗当修道院里有一个名叫尤利安的神
父，他有着超乎常人的演示奇迹的能力。他是一个很有节制的人，既不喝酒，
① 大难指公元571 年流行的鼠疫。
① 司阍是教会的低级人员，担任举行仪式时布置教堂和平时的看守工作。
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①
又不吃荤，他在法衣里面总是穿着一件粗毛衫， 他随时都乐于守夜，随时都
能即刻祈祷。对他来说，只凭着呼唤上帝的名字，划一个神圣的十字，就把
被鬼缠住的人治好，就使盲人双目复明，就把其他一切疾病祛除，这都是轻
而易举的事情。他由于站着的时间很长，两条腿得了一种痛苦的疾病。人们
问他为什么总是站得比他的体力所能支持的时间久，他诙谐地回答道： “在
我有生之日，它们为我工作，由于上天保佑，它们不会支撑不了我的。”有
一次，我在殉教者神圣的尤利安的教堂里见他只说了一个字，就治好了一个
被鬼缠住的人。他时常作一次祈祷就能治好三日疟和其他的热病。在这场鼠
疫期间，他从这个世界被接去安息，这时他已年岁高迈，累现奇迹。
三十三 这时候，上述那所修道院的院长也去世了。他由松尼乌尔夫继
任。松尼乌尔夫是一个至诚至善的人。有好几次他亲自给客人洗脚，并且亲
手把脚擦干。他的一个短处就是对上帝委托给他看管的羊群不是采取激发其
恐惧的办法，而是以恳求的方式来力求加以管束。他时常亲口述说他曾经得
到过一个幻觉：他被人带领到一条火焰河边，人们从河边的一处地方跑过来
聚集在一起，投进河里，犹如蜜蜂趋向蜂巢一般。有些人被火焰没到腰部，
有些人被没到胳肢窝，有些人被没到下颚。他们都悲痛地叫喊着，说他们被
火烧得很厉害。河上架有一道桥，这道桥窄得简直连一个人都很难走过去。
对岸出现了一所外部整个刷白的大房子。然后他问身旁的那些人这些东西是
什么意思。但是他们回答道： “不论是谁，要是他被发现在严格看管托付给
他的羊群方面玩忽职守，他就要从这座桥上倒栽下去；不论是谁，要是他的
表现证明是不屈不挠的，他就可以毫无危险地从桥上走过去，并且以愉悦的
心情被带领到你在那边见到的那所房子里去。”他被这番话唤醒了。从此以
后，他对他的修道士们也表现得比较严厉了。
①
三十四 现在我要叙述一下当时在某一所修道院里 发生的一件事，虽然
我不说出这个修道士的名字，因为他还在世，要是这本历史记载让他看到，
我不愿意他因此而自负起来，从而贬低了自己。
有个年轻人来到这所修道院，他向修道院的院长自荐，说他是个乐于侍
奉上帝的人。院长提出许多反对意见，他宣称在修道院里服务是清苦的，他
是绝对不能完成分派给他的任务的。而这人呢，却以上帝的名义保证他要完
成全部任务，因此被院长收下了。几天以后，他已经处处都表现自己谦恭而
①
敬畏上帝，这时，修道士们从谷仓里把大约三科里 的谷子搬出来放在阳光下
面晒干，他们吩咐他看管谷子。别人都在休息，恢复精神，他却留下守护谷
子。这时，突然，天上乌云密布，看啊！一阵暴雨夹带着呼啸的狂风向着这
堆谷子冲扫而来。这个修道士一见，真是才竭智穷，不知如何是好。可是他
想，即使他把其余的人都叫来，他们也决不能把如此大量的谷子再搬回谷仓
去。他就不顾一切，转而祈祷，恳求上帝不要让一滴雨掉落在谷子上。当他
这样祈祷，俯伏在地的时候，乌云拨开，大雨落在谷堆周围，但是，如果可
以这样说的话，那我就说没有一粒谷子被雨淋湿。其他的修道士连同院长看
到情况危急，都跑过来搬运谷子。他们看到这个奇迹，就寻找看护谷子的人，
只见他在不远的地方伏在地上祷告。院长看到这种情况，就俯伏在他的身后，
① 系用马鬃、山羊毛或骆驼毛制成的粗糙料子制成的衣衫，苦行者穿来自我处罚。——译者
① 根据目录，应为波尔多的修道院。
① 古量名，通常用来计量液体。
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等到雨过天晴，院长祷告完毕之后，他叫那个修道士起来，随即命令将他抓
住，把他打了一顿。他说： “我的儿子，你应该谦恭地加强对上帝的敬畏和
侍奉，不要以怪事和奇迹而自我吹嘘。”然后他命令把他关在他的修道室里，
叫他斋戒，好象他是犯了过错的人似的，为的是让他摈弃自负的毛病，使之
不致成为今后妨碍他的因素。根据我从一些虔敬的人那里所听到的，今天，
那个修道士是如此地专诚禁欲，以致在四旬斋期间他连面包都不吃，只是每
三天喝一杯大麦汤。我们祷告上帝保佑他吧！要是天意如此的话，一直保佑
到他终其天年为止！
三十五 我已经讲过，这时考提努斯主教已经在克莱蒙去世，对于这个主
教遗缺有许多候补者，每个候补者都出价很高，许愿更多。已故的元老后裔
埃沃迪乌斯的儿子尤夫拉西乌斯神父从犹太人那里弄到了大量的值钱之物，
他委托他的亲戚贝雷吉西尔亲手把这些东西送给国王，希冀用贿赂来得到凭
自己的功德得不到的东西。他这个人态度悦人，但是行为不端。他常常把蛮
①
族人士 灌醉，但是难得让穷人喝点酒提提精神。我本人相信，他的成功道路
上的障碍在于他不是通过上帝，而是通过凡人来设法达到这个尊荣的地位。
但是上帝假口神圣的昆提亚努斯所说的话是不能变更的，他说： “霍尔滕西
②
乌斯的世系里出不了管理上帝的教会的人。” 当教士们聚集在克莱蒙教堂里
的时候，副主教阿维图斯并没有对他们许下什么诺言，尽管如此，他却接受
了他们的提名，前往朝见国王。当时，已经受任为克莱蒙伯爵的菲尔米努斯
决定阻挠他的计划，但是他并没有亲自到朝廷里去，他的朋友们受他之托办
理此事，请求国王在授予阿维图斯圣职之前，至少留出一个主日，假使国王
宣布照此延期，他们就送给他一千枚金币作为赠礼。但是国王拒绝了所有这
一切建议。因此，克莱蒙的居民会聚一处，我所说的那位当时身为副主教的
阿维图斯由教士和人民推举为主教。国王是这样地喜爱和尊敬他，乃至在一
③
定程度上忽视了严格的教规仪式， 下令就在当时当地授予圣职。他说：“愿
我配得上从他的手里受赐经过祝福的面包。”由于国王对他的恩宠，阿维图
斯是在梅斯受任为主教的。他接受了主教职务以后，处处地方都显示了他那
伟大的品格。他给人民以公道，给穷人以救济，给寡妇以安慰，给孤儿以力
所能及的最大帮助。直到今天，当外乡人来到他那里的时候，他受到如此热
情的接待，以致立刻就会发现主教是他的父亲和祖国的化身。愿他在伟大的
德行方面发扬光大，全心全意地保持上帝认为十分可嘉的那些东西。让他根
除所有的人心中的淫念，在他们的心头栽培上帝所规定的贞操吧！
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三十六 在贬黜萨法拉克的宗教会议结束以后， 里昂主教萨塞尔多斯在
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