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第11章

本草衍义-第11章

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人家庭院中自然生出,盖亦如柳絮兼子而飞。陈藏器之说是。然古人以絮为花,陶隐居亦曰 
∶“花随风,状如飞雪。”误矣。经中有实及子汁,诸家不解,今人亦不见用。(释氏谓“ 
柳为尼俱律陀木,其子极细,如人妄因极小,妄果至大”,是知小黑子得因风而起。) 

卷十五
桐叶
内容:经注不指定是何桐,致难执用。今具四种桐,各有治疗,条其状列于后∶一种白桐, 
可斫琴者,叶三杈,开白花,亦不结子。《药性论》云∶“皮能治五淋,沐发,去头风,生 
发。”一种荏桐,早春先开淡红花,状如豉子花,成筒子,子或作桐油。《日华子》云∶“ 
桐油冷,微毒。”一种梧桐,四月开淡黄小花,一如枣花。枝头出丝,堕地成油,沾渍衣履 
。五六月结桐子,今人收炒作果,动风气。此是《月令》清明之日桐始华者。一种岗桐。无 
花,不中作琴,体重。 

卷十五
乌臼
内容:叶如小杏叶,但微薄而绿色差淡。子,八、九月熟,初青后黑,分为三瓣。取子出油 
,燃灯及染发。 

卷十五
诃黎勒
内容:气虚人亦宜,缓缓煨熟,少服。此物虽涩肠,而又泄气,盖其味苦涩。 

卷十五
椿木华、椿樗
内容:椿木华、椿樗皆臭,但一种有花结子,一种无花不实。世以无花不实、木身 
大、其干端直者为椿。椿用木叶。其有花而荚,木身小,干多迂矮者为樗。樗用根、叶、荚 
。故曰未见椿上有荚者,惟樗木上有。又有樗鸡,故知古人命名曰不言椿鸡、而言樗鸡者, 
以显有鸡者为樗,无鸡者为椿,其义甚明。用椿木叶,樗木根、叶、荚者,宜依此推究。洛 
阳一女子,年四十六七,耽饮无度,多食鱼蟹,摄理之方蔑如也。后以饮啖过常,蓄毒在脏 
,日夜二三十泻,大便与脓血杂下,大肠连肛门痛不堪忍。医以止血痢药不效,又以肠风药 
则益甚。盖肠风则有血而无脓,凡如此已半年余,气血渐弱,食渐减,肌肉渐瘦,稍服热药 
,则腹愈痛,血愈下。服稍凉药,即泄注,气羸,粥愈减。服温平药,则病不知。如此将暮 
岁,医告术穷,垂命待尽。或有人教服人参散,病家亦不敢主当,谩与服之,才一服,知。 
二服,减。三服,脓血皆定。自此不十服,其疾遂愈。后问其方,云∶治大肠风虚,饮酒过 
度,挟热下痢脓血,疼痛,多日不瘥。樗根白皮一两,人参一两,为末,每用二 
钱匕,空心以温酒调服。如不饮酒,以温米饮代。忌油腻、湿面、青菜、果子、甜物、鸡、 
猪、鱼腥等。 

卷十五
胡椒
内容:去胃中寒痰吐水,食已即吐,甚验。过剂则走气。大肠寒滑亦用,须各以他药佐之。 

卷十五
橡实
内容:栎木子也,叶如栗叶,在处有,但坚而不堪充材,亦木之性也。山中以舂仁为粮,然 
涩肠。木善为炭,他木皆不及。其壳堪染皂,若曾经雨水者,其色淡,不若不经雨水者。槲 
亦有壳,但少而不及栎木所实者。 

卷十五
无石子
内容:今人合他药染髭。 

卷十五
槲若
内容:亦有斗,但不及栎木,虽坚而不堪充材。叶微炙,炒槐花减槲叶之半,同为末,米饮 
调服,治初得肠风及血痔,热多者尤佳。亦堪为炭,但不及栎木。 

卷十五
黄药
内容:亦治马心肺热有功。 

卷十五
无患子
内容:今释子取以为念珠,出佛经。惟取紫红色小者佳,今入药绝少,西洛亦有之。 

卷十五
椰子
内容:椰子开之,有汁如乳,极甘香,自别是一种气味。中又有一块瓤,形如瓜蒌,上有细 
起,亦白色,但微虚。纹若妇人裙褶,其味亦如其汁。又,着壳一重白肉,剐取之,皆可 
与瓤糖煎为果汁,色如白酒,其味如瓤。然谓之酒者,好事者当日强名之。取其壳为酒器, 
如酒中有毒,则酒沸起。今人皆漆其里,则全失用椰子之意。 

卷十五
桦木皮
内容:烧为黑灰,合他药治肺风毒。及取皮上有紫黑花匀者,裹鞍弓、镫。 

卷十五
赤柽木
内容:今谓之三春柳,以其一年三秀也。花肉红色,成细穗。河西者,戎人取滑枝为鞭。 
京师亦甚多。 

卷十五
木鳖子
内容:蔓生,岁一枯。叶如蒲桃,实如大栝楼,熟则红黄色,微有刺,不能刺人。今荆南 
之南皆有之。九月十月熟,实中之子曰木鳖子。但根不死,春旋生苗,其子一头尖者为雄。 
凡植时须雌雄相合,麻缕缠定。及其生也,则去其雄者方结实。 

卷十五
木槿
内容:如小葵,花淡红色,五叶成一花,朝开暮敛,花与枝两用。湖南、北人家多种植为篱 
障。余如经。 

卷十五
棕榈木
内容:今人旋为器。皮烧为黑灰,治妇人血露及吐血,仍佐之他药。每岁剐取棕皮。不尔 
,束死。花如鱼子,渫熟,淹为果。 

卷十五
柘木
内容:柘木,里有纹,亦可旋为器。叶饲蚕,曰柘蚕。叶梗,然不及桑叶。东行根及皮煮汁 
酿酒,治风虚耳聋有验。余如经。 

卷十六

内容:与乱发自是两等。发 味苦,即陈旧经年岁者。如橘皮皆橘也,而取其陈者。野狼毒、 
麻黄、吴茱萸、半夏、枳实之类,皆须陈者,谓之六陈,入药更良。败蒲亦然,此用 之义 
耳。今人又谓之头 。其乱发条中,自无用 之义,此二义甚明,亦不必如此过谓搜索。右 
以乱发如鸡子大,无油器中熬焦黑,就研为末,以好酒一盏沃之,何首乌末二钱,同匀搅, 
候温灌之,下咽过一二刻,再灌,治破伤风及沐发中风极效。 

卷十六
人乳汁
内容:人乳汁治目之功多,何也?人心生血,肝藏血,肝受血则能视,盖水入于经,则其 
血乃成。又曰∶上则为乳汁,下则为月水。故知乳汁则血也。用以点眼,岂有不相宜者。血 
为阴,故其性冷。藏寒人,如乳饼酪之类,不可多食。虽曰牛、羊乳,然亦不出乎阴阳造化 
尔。西戎更以驼马乳为酥酪。老人患口疮不能食,饮人热乳良。 

卷十六
人屎
内容:用干陈者为末,于阴地净黄土中作五六寸小坑,将末三两匙于坑中,以新汲水调匀。 
良久俟澄清,与时行大热狂渴须水人饮之,愈。今世俗谓之地清,然饮之勿极,意恐过多耳 
。又治一切痈疖热毒肿,脓血未溃,疼痛不忍,用干末、麝香各半钱,同研细,抄一豆大, 
津唾贴疮心,醋面钱子贴定,脓溃出,去药。 

卷十六
人溺
内容:须童男者。产后温一杯饮,压下败血恶物。有饮过七日者。过多,恐久远血藏寒,令 
人发带病;气血虚无热者,尤不宜多服,此亦性寒,故治热劳方中亦用。 

卷十六
人指甲
内容:治鼻衄,细细刮取。俟血稍定,去淤血,于所衄鼻中搐之,立愈。独不可备,则众 
人取之,甚善。衄药,并法最多,或效或不效,故须博采,以备道途、田野中用。 

卷十六
龙骨
内容:诸家之说,纷然不一。既不能指定,终是臆度。西京颖阳县民家,忽崖坏,得龙骨一 
副,肢体头角悉具,不知其蜕也,其毙也。若谓蜕毙,则是有形之物,而又生不可得见,死 
方可见。谓其化也,则其形独不能化。然《西域记》中所说甚详,但未敢据凭。万物所禀各 
异,造化不可尽知,莫可得而详矣。孔子曰∶“君子有所不知”,盖阙如也。妄乱穿凿,恐 
误后学。治精滑及大肠滑,不可阙也。 

卷十六
牛黄
内容:牛黄,亦有骆驼黄,皆西戎所出也。骆驼黄极易得,医家当审别考而用之,为其形相 
乱也。黄牛黄轻松自然微香,以此为异。盖又有 (音猫)牛黄,坚而不香。 

卷十六

内容:麝每粪时须聚于一所,人见其所聚粪,及有遗麝气,遂为人获,亦物之一病尔。此猎人 
云。余如经。 

卷十六
象牙
内容:取口两边各出一牙下垂夹鼻者,非口内食齿,齿别入药。今为象笏者是也。 

卷十六
醍醐
内容:作酪时,上一重凝者为酪面。酪面上其色如油者为醍醐。熬之即出,不可多得,极甘 
美。虽如此取之,用处亦少,惟润养疮痂最相宜。 

卷十六
犀角
内容:凡入药须乌色、未经汤水浸煮者,故曰生犀。川犀及南犀,纹皆细。乌犀尚有显纹者 
露,黄犀纹绝少,皆不及西番所出纹高雨脚显也。物像黄外黑者为正透,物像黑外黄者为倒 
透 
。盖以乌为正,以形像肖物者为贵。既曰通犀,又须纹头显,黄黑分明,透不脱,有雨脚滑 
润者为第一。鹿取茸,犀取尖,其精锐之力尽在是矣。犀角尖,磨服为佳,若在汤散则屑之 
。西番者佳。 

卷十六
羚羊角
内容:今皆取有挂痕者。陈藏器∶取耳边听之,集集鸣者良,亦强出此说,未尝遍试也。 
今将他角附耳,皆集集有声,不如有挂痕一说尽矣。然多伪为之,不可不察。 

卷十六
羊角
内容:出陕西、河东,谓之 羊,尤很健,毛最长而浓。此羊可入药,如要食,不如无 
角白大羊。《本草》不言者,亦有所遗尔。又同、华之间,有卧沙细肋,其羊有角似 羊, 
但低小,供馔在诸羊之上。张仲景治寒疝用生姜羊肉汤,服之无不验。又一妇人产当寒月, 
寒气入产门,脐下胀满,手不敢犯,此寒疝也。医将治之以抵当汤,谓其有瘀血。尝教之曰 
∶非其治也,可服张仲景羊肉汤,少减水,二服遂愈。 

卷十六
牛角腮
内容:此则黄牛角腮。用尖,烧为黑灰,微存性,治妇人血崩、大便血及冷痢。又白水牛 
鼻,干湿皆可用。治偏风口 斜,以火炙热,于不患处一边熨之,渐正。 

卷十六
犬胆
内容:涂铅如金色。又救生接元气,补虚、损、惫。黄狗脊骨一条(去两头,截为五、七段 
,带肉些小。用好 砂一两,细研。浆水二升,入 砂,在浆水中搅匀。浸骨三日后,以炭 
火炙令黄色,又入汁蘸,候汁尽为度,其狗骨已酥脆,捣令极细。后入诸药) 肉苁蓉(去 
沙 
,薄切,火焙干) 菟丝子(酒浸二日,曝干) 杜仲(去粗皮) 肉桂(去皮上粗涩) 附 
子(炮 
,去皮、脐) 鹿茸(急燎去毛,酥,微炙黄色。不可令焦) 干姜(炮。以上各一两) 蛇 
床子(半两,微炒) 阳起石(半两,酒煮一日,令数人不住手研一日) 将前八味同杵, 
罗为 
末。次入阳起石并狗骨末,用熟枣肉五两,酥一两,同和。再捣千余下,看硬软,丸如小豆 
大,晒干。每日空心盐汤下二十丸。 

卷十六
鹿茸
内容:他兽肉多属十二辰及八卦。昔黄帝立子、丑等为十二辰以名月,又以名兽,配十二辰 
属。故獐鹿肉为肉中第一者,避十二辰也。味亦胜他肉,三祀皆以鹿腊,其义如此。茸最难 
得不破及不出却血者,盖其力尽在血中,猎时多有损伤故也。茸上毛,先薄以酥涂匀,于烈 
焰中急灼之。若不先以酥涂,恐火焰伤茸。俟毛净,微炙入药。今人亦能将麻茸伪为之,不 
可不察也。头亦可酿�

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