the imitation of christ(效仿基督)-第22章

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　　　　　〃My　Son；　it　is　better　and　safer　for　thee　to　hide　the　grace　of　devotion；　

and　not　to　lift　thyself　up　on　high；　nor　to　speak　much　thereof；　nor　to　value　it　

greatly；　but　rather　to　despise　thyself；　and　to　fear　as　though　this　grace　were　

given　　　to　　　one　　　unworthy　　　thereof。　　　　　Nor　　　must　　　thou　　　depend　　　too　　　much　　　upon　

this　　　feeling；　　　for　　　it　　　can　　　very　　　quickly　　　be　　　turned　　　into　　　its　　　opposite。　Think　

when　thou　art　in　a　state　of　grace　how　miserable　and　poor　thou　art　wont　to　

be　without　grace。　　　　　　　　Nor　is　there　advance　in　spiritual　life　in　this　alone；　that　

thou　hast　the　grace　of　consolation；　but　that　thou　humbly　and　　　unselfishly　

and　patiently　takest　the　withdrawal　thereof；　so　that　thou　cease　not　from　the　

exercise　of　prayer；　　nor　suffer　thy　　other　common　duties　to　be　in　　　anywise　

neglected；　　　rather　　　do　　　thy　　　task　　　more　　　readily；　　　as　　　though　　　thou　　　hadst　　　gained　

more　　　　　strength　　　　and　　　knowledge；　　　　　　and　　　do　　　not　　　altogether　　　　neglect　　　thyself　

because　of　the　dearth　and　anxiety　of　spirit　which　thou　feelest。　

　　　　　2。　　　〃For　　　there　　　are　　　many　　　who；　　　when　　　things　　　have　　　not　　　gone　　　prosperous　

with　them；　become　forthwith　impatient　or　slothful。　　　　　　　　　　　　　　　For　the　way　of　a　man　

is　not　in　himself；（1）　but　it　is　God's　to　give　and　to　console；　when　He　will；　

and　as　much　as　He　will；　and　whom　He　will；　as　it　shall　please　Him；　and　no　

further。　　　　Some　who　were　presumptuous　because　of　the　grace　of　devotion　

within　them；　have　destroyed　themselves；　because　they　would　do　more　than　

they　　　were　　　able；　　　not　　　considering　　　the　　　measure　　　of　　　their　　　own　　　littleness；　　　but　

rather　　　following　　　the　　　impulse　　　of　　　the　　　heart　　　than　　　the　　　judgment　　　of　　　reason。　

And　　　because　　　they　　　presumed　　　beyond　　　what　　　was　　　well…pleasing　　　unto　　　God；　

therefore　they　quickly　lost　grace。　　　　　　　　　　　They　became　poor　and　were　left　vile；　

who　had　built　for　themselves　their　nest　in　heaven；　so　that　being　humbled　

and　stricken　with　poverty；　they　might　learn　not　to　fly　with　their　own　wings；　

but　to　put　their　trust　under　My　feathers。　　　　　　　　　　　　　They　who　are　as　yet　new　and　

unskilled　　　in　　　the　　　way　　　of　　　the　　　Lord；　　　unless　　　they　　　rule　　　themselves　　　after　　　the　

counsel　of　the　wise；　may　easily　be　deceived　and　led　away。　

　　　　　3。　〃But　if　they　wish　to　follow　their　own　fancies　rather　than　trust　　　the　



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experience　of　others；　the　result　will　be　very　dangerous　to　them　if　they　still　

refuse　to　be　drawn　away　from　their　own　notion。　　　　　　　　　　　　　　　　　　Those　who　are　wise　in　

their　own　conceits；　seldom　patiently　endure　to　be　ruled　by　others。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　It　is　

better　　　to　　　have　　　a　　　small　　　portion　　　of　　　wisdom　　　with　　　humility；　　　and　　　a　　　slender　

understanding；　than　great　treasures　of　sciences　with　vain　self…esteem。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　It　

is　better　for　thee　to　have　less　than　much　of　what　may　　make　thee　　　proud。　

He　　　　doeth　　　　not　　　very　　　discreetly　　　　who　　　　giveth　　　up　　　himself　　　　entirely　　　to　　joy；　

forgetting　his　former　helplessness　and　the　chaste　fear　of　the　Lord；　which　

feareth　to　lose　the　grace　offered。　　　　　　　　　　Nor　is　he　very　wise；　after　a　manly　sort；　

who　in　time　of　adversity；　or　any　trouble　whatsoever；　beareth　himself　too　

despairingly；　and　feeleth　concerning　Me　less　trustfully　than　he　ought。　

　　　　　4。　　　〃He　　　who　　　in　　　time　　　of　　　peace　　　willeth　　　to　　　be　　　oversecure　　　shall　　　be　　　often　

found　　　in　　　time　　　of　　　war　　　overdispirited　　　and　　　full　　　of　　　fears。　If　　　thou　　　knewest　

always　how　to　continue　humble　and　moderate　in　thyself；　and　to　guide　and　

rule　thine　own　　　spirit　　　well；　thou　　　wouldest　　　not　so　quickly　　fall　　　into　　　danger　

and　mischief。　　　　　　　It　is　good　counsel　that　　　when　fervour　of　spirit　is　kindled；　

thou　shouldest　meditate　how　it　will　be　with　thee　when　the　light　is　taken　

away。　　　　　　Which　　　when　　　it　　　doth　　　happen；　　　remember　　　that　　　still　　　the　　　light　　　may　

return　again；　which　I　have　taken　away　for　a　time　for　a　warning　to　thee；　and　

also　for　mine　own　glory。　　　　　　　　　　　Such　a　trial　is　often　more　useful　than　if　thou　

hadst　always　things　prosperous　according　to　thine　own　will。　

　　　　　5。　〃For　　　merits　are　not　to　　　be　　　reckoned　by　　this；　that　　　a　man　　　hath　　　many　

visions　or　consolations；　or　that　he　is　skilled　in　the　Scriptures；　or　that　he　is　

placed　in　a　high　situation；　but　that　he　is　grounded　upon　true　humility　and　

filled　with　divine　charity；　that　he　always　purely　and　uprightly　seeketh　the　

honour　of　God；　that　he　setteth　not　by　himself；　but　unfeignedly　despiseth　

himself；　　　and　　　even　　　rejoiceth　　　to　　　be　　　despised　　　and　　　humbled　　　by　　　others　　　more　

than　to　be　honoured。〃　

　　　　　（1）　Jeremiah　x。　23。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　43　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Of　a　low　estimation　of　self　in　the　sight　of　God　

　　　　　I　　　will　　　speak　　　unto　　　my　　　Lord；　　　who　　　am　　but　　　dust　　　and　　　ashes。　　If　　　I　　　count　

myself　more；　behold　Thou　standest　against　me；　and　my　iniquities　bear　true　

testimony；　　　and　　　I　　　cannot　　　gainsay　　　it。　　　　But　　　if　　　I　　　abase　　　myself；　　　and　　　bring　

myself　to　nought；　and　shrink　from　all　self…esteem；　and　grind　myself　to　dust；　

which　I　am；　Thy　grace　will　be　favourable　unto　me；　and　Thy　light　will　be　

near　unto　　　my　　heart；　and　　　all　　　self…esteem；　　　how　　little　soever　it　be；　　shall　　　be　

swallowed　up　in　the　depths　of　my　nothingness；　and　shall　perish　for　ever。　

There　Thou　showest　to　me　myself；　what　I　am；　what　I　was；　and　whither　I　

have　　　come：　　　so　　　foolish　　　was　　　I　　　and　　　ignorant。（1）　　　　　If　　　I　　　am　　　left　　　to　　　myself；　

behold　I　am　nothing；　I　am　all　weakness；　but　if　suddenly　Thou　look　upon　

me；　　immediately　　I　　　am　　　made　　　strong；　　and　　　filled　　　with　　　new　　joy。　　　　　　　　And　　　it　　　is　

great　marvel　that　I　am　so　suddenly　lifted　up；　and　so　graciously　embraced　

by　Thee；　since　I　am　always　being　carried　to　the　deep　by　my　own　weight。　

　　　　　2。　　　This　　　is　　　the　　　doing　　　of　　　Thy　　　love　　　which　　　freely　　　goeth　　　before　　　me　　　and　

succoureth　　　me　　　in　　　so　　　many　　　necessities；　　　which　　　guardeth　　　me　　　also　　　in　　　great　

dangers　　　and　　　snatcheth　　　me；　　　as　　　I　　　may　　　truly　　　say；　　　from　　　innumerable　　　evils。　

For　　　verily；　　　by　　　loving　　　myself　　　amiss；　　　I　　　lost　　　myself；　　　and　　　by　　　seeking　　　and　

sincerely　loving　Thee　alone；　I　found　both　myself　and　Thee；　and　through　

love　　　I　　have　　　brought　　　myself　　　to　　　yet　　　deeper　　　nothingness：　　　because　Thou；　　　O　

most　sweet　Lord；　dealest　with　me　beyond　all　merit；　and　above　all　which　I　

dare　ask　or　think。　

　　　　　3。　Blessed　be　Thou；　O　my　God；　because　though　I　be　unworthy　of　all　

Thy　　　benefits；　　　Thy　　　bountiful　　　and　　　infinite　　　goodness　　　never　　　ceaseth　　　to　　　do　

good　even　to　ingrates　and　to　those　who　are　turned　far　from　Thee。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Turn　

Thou　　　us　　　unto　　　Thyself；　　　that　　　we　　　may　　　be　　　grateful；　　　humble；　　　and　　　godly；　　　for　

Thou　art　our　salvation；　our　courage；　and　our　strength。　

　　　　　（1）　Psalm　lxxiii。　22。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　44　



　　　　　　　　　　　That　all　things　are　to　be　referred　to　God；　as　the　final　end　

　　　　　〃My　Son；　I　must　be　thy　Supreme　and　final　end；　if　thou　desirest　to　be　

truly　happy。　　　　　　Out　of　such　purpose　thy　affection　shall　be　purified；　which　

too　often　is　sinfully　bent　upon　itself　and　upon　created　things。　　　　　　　　　　　　　　For　if　thou　

seekest　thyself　in　any　matter；　straightaway　thou　wilt　fail　within　thyself　and　

grow　barren。　Therefore　refer　everything　to　Me　first　of　all；　for　it　is　I　who　

gave　thee　all。　　　　　So　look　upon　each　blessing　as　flowing　from　the　Supreme　

Good；　and　thus　all　things　are　to　be　attributed　to　Me　as　their　source。