the divine comedy(神曲)-第49章

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A　point　beheld　I；　that　was　raying　out
　　Light　so　acute；　the　sight　which　it　enkindles
　　Must　close　perforce　before　such　great　acuteness。

And　whatsoever　star　seems　smallest　here
　　Would　seem　to　be　a　moon；　if　placed　beside　it。
　　As　one　star　with　another　star　is　placed。

Perhaps　at　such　a　distance　as　appears
　　A　halo　cincturing　the　light　that　paints　it；
　　When　densest　is　the　vapour　that　sustains　it；

Thus　distant　round　the　point　a　circle　of　fire
　　So　swiftly　whirled；　that　it　would　have　surpassed
　　Whatever　motion　soonest　girds　the　world；

And　this　was　by　another　circumcinct；
　　That　by　a　third；　the　third　then　by　a　fourth；
　　By　a　fifth　the　fourth；　and　then　by　a　sixth　the　fifth；

The　seventh　followed　thereupon　in　width
　　So　ample　now；　that　Juno's　messenger
　　Entire　would　be　too　narrow　to　contain　it。

Even　so　the　eighth　and　ninth；　and　every　one
　　More　slowly　moved；　according　as　it　was
　　In　number　distant　farther　from　the　first。

And　that　one　had　its　flame　most　crystalline
　　From　which　less　distant　was　the　stainless　spark；
　　I　think　because　more　with　its　truth　imbued。

My　Lady；　who　in　my　anxiety
　　Beheld　me　much　perplexed；　said：　〃From　that　point
　　Dependent　is　the　heaven　and　nature　all。

Behold　that　circle　most　conjoined　to　it；
　　And　know　thou；　that　its　motion　is　so　swift
　　Through　burning　love　whereby　it　is　spurred　on。〃

And　I　to　her：　〃If　the　world　were　arranged
　　In　the　order　which　I　see　in　yonder　wheels；
　　What's　set　before　me　would　have　satisfied　me；

But　in　the　world　of　sense　we　can　perceive
　　That　evermore　the　circles　are　diviner
　　As　they　are　from　the　centre　more　remote

Wherefore　if　my　desire　is　to　be　ended
　　In　this　miraculous　and　angelic　temple；
　　That　has　for　confines　only　love　and　light；

To　hear　behoves　me　still　how　the　example
　　And　the　exemplar　go　not　in　one　fashion；
　　Since　for　myself　in　vain　I　contemplate　it。〃

〃If　thine　own　fingers　unto　such　a　knot
　　Be　insufficient；　it　is　no　great　wonder；
　　So　hard　hath　it　become　for　want　of　trying。〃

My　Lady　thus；　then　said　she：　〃Do　thou　take
　　What　I　shall　tell　thee；　if　thou　wouldst　be　sated；
　　And　exercise　on　that　thy　subtlety。

The　circles　corporal　are　wide　and　narrow
　　According　to　the　more　or　less　of　virtue
　　Which　is　distributed　through　all　their　parts。

The　greater　goodness　works　the　greater　weal；
　　The　greater　weal　the　greater　body　holds；
　　If　perfect　equally　are　all　its　parts。

Therefore　this　one　which　sweeps　along　with　it
　　The　universe　sublime；　doth　correspond
　　Unto　the　circle　which　most　loves　and　knows。

On　which　account；　if　thou　unto　the　virtue
　　Apply　thy　measure；　not　to　the　appearance
　　Of　substances　that　unto　thee　seem　round；

Thou　wilt　behold　a　marvellous　agreement；
　　Of　more　to　greater；　and　of　less　to　smaller；
　　In　every　heaven；　with　its　Intelligence。〃

Even　as　remaineth　splendid　and　serene
　　The　hemisphere　of　air；　when　Boreas
　　Is　blowing　from　that　cheek　where　he　is　mildest；

Because　is　purified　and　resolved　the　rack
　　That　erst　disturbed　it；　till　the　welkin　laughs
　　With　all　the　beauties　of　its　pageantry；

Thus　did　I　likewise；　after　that　my　Lady
　　Had　me　provided　with　her　clear　response；
　　And　like　a　star　in　heaven　the　truth　was　seen。

And　soon　as　to　a　stop　her　words　had　come；
　　Not　otherwise　does　iron　scintillate
　　When　molten；　than　those　circles　scintillated。

Their　coruscation　all　the　sparks　repeated；
　　And　they　so　many　were；　their　number　makes
　　More　millions　than　the　doubling　of　the　chess。

I　heard　them　sing　hosanna　choir　by　choir
　　To　the　fixed　point　which　holds　them　at　the　'Ubi；'
　　And　ever　will；　where　they　have　ever　been。

And　she；　who　saw　the　dubious　meditations
　　Within　my　mind；　〃The　primal　circles；〃　said；
　　〃Have　shown　thee　Seraphim　and　Cherubim。

Thus　rapidly　they　follow　their　own　bonds；
　　To　be　as　like　the　point　as　most　they　can；
　　And　can　as　far　as　they　are　high　in　vision。

Those　other　Loves；　that　round　about　them　go；
　　Thrones　of　the　countenance　divine　are　called；
　　Because　they　terminate　the　primal　Triad。

And　thou　shouldst　know　that　they　all　have　delight
　　As　much　as　their　own　vision　penetrates
　　The　Truth；　in　which　all　intellect　finds　rest。

From　this　it　may　be　seen　how　blessedness
　　Is　founded　in　the　faculty　which　sees；
　　And　not　in　that　which　loves；　and　follows　next；

And　of　this　seeing　merit　is　the　measure；
　　Which　is　brought　forth　by　grace；　and　by　good　will；
　　Thus　on　from　grade　to　grade　doth　it　proceed。

The　second　Triad；　which　is　germinating
　　In　such　wise　in　this　sempiternal　spring；
　　That　no　nocturnal　Aries　despoils；

Perpetually　hosanna　warbles　forth
　　With　threefold　melody；　that　sounds　in　three
　　Orders　of　joy；　with　which　it　is　intrined。

The　three　Divine　are　in　this　hierarchy；
　　First　the　Dominions；　and　the　Virtues　next；
　　And　the　third　order　is　that　of　the　Powers。

Then　in　the　dances　twain　penultimate
　　The　Principalities　and　Archangels　wheel；
　　The　last　is　wholly　of　angelic　sports。

These　orders　upward　all　of　them　are　gazing；
　　And　downward　so　prevail；　that　unto　God
　　They　all　attracted　are　and　all　attract。

And　Dionysius　with　so　great　desire
　　To　contemplate　these　Orders　set　himself；
　　He　named　them　and　distinguished　them　as　I　do。

But　Gregory　afterwards　dissented　from　him；
　　Wherefore；　as　soon　as　he　unclosed　his　eyes
　　Within　this　heaven；　he　at　himself　did　smile。

And　if　so　much　of　secret　truth　a　mortal
　　Proffered　on　earth；　I　would　not　have　thee　marvel；
　　For　he　who　saw　it　here　revealed　it　to　him；

With　much　more　of　the　truth　about　these　circles。〃



Paradiso：　Canto　XXIX


At　what　time　both　the　children　of　Latona；
　　Surmounted　by　the　Ram　and　by　the　Scales；
　　Together　make　a　zone　of　the　horizon；

As　long　as　from　the　time　the　zenith　holds　them
　　In　equipoise；　till　from　that　girdle　both
　　Changing　their　hemisphere　disturb　the　balance；

So　long；　her　face　depicted　with　a　smile；
　　Did　Beatrice　keep　silence　while　she　gazed
　　Fixedly　at　the　point　which　had　o'ercome　me。

Then　she　began：　〃I　say；　and　I　ask　not
　　What　thou　dost　wish　to　hear；　for　I　have　seen　it
　　Where　centres　every　When　and　every　'Ubi。'

Not　to　acquire　some　good　unto　himself；
　　Which　is　impossible；　but　that　his　splendour
　　In　its　resplendency　may　say；　'Subsisto；'

In　his　eternity　outside　of　time；
　　Outside　all　other　limits；　as　it　pleased　him；
　　Into　new　Loves　the　Eternal　Love　unfolded。

Nor　as　if　torpid　did　he　lie　before；
　　For　neither　after　nor　before　proceeded
　　The　going　forth　of　God　upon　these　waters。

Matter　and　Form　unmingled　and　conjoined
　　Came　into　being　that　had　no　defect；
　　E'en　as　three　arrows　from　a　three…stringed　bow。

And　as　in　glass；　in　amber；　or　in　crystal
　　A　sunbeam　flashes　so；　that　from　its　coming
　　To　its　full　being　is　no　interval；

So　from　its　Lord　did　the　triform　effect
　　Ray　forth　into　its　being　all　together；
　　Without　discrimination　of　beginning。

Order　was　con…created　and　constructed
　　In　substances；　and　summit　of　the　world
　　Were　those　wherein　the　pure　act　was　produced。

Pure　potentiality　held　the　lowest　part；
　　Midway　bound　potentiality　with　act
　　Such　bond　that　it　shall　never　be　unbound。

Jerome　has　written　unto　you　of　angels
　　Created　a　long　lapse　of　centuries
　　Or　ever　yet　the　other　world　was　made；

But　written　is　this　truth　in　many　places
　　By　writers　of　the　Holy　Ghost；　and　thou
　　Shalt　see　it；　if　thou　lookest　well　thereat。

And　even　reason　seeth　it　somewhat；
　　For　it　would　not　concede　that　for　so　long
　　Could　be　the　motors　without　their　perfection。

Now　dost　thou　know　both　where　and　when　these　Loves
　　Created　were；　and　how；　so　that　extinct
　　In　thy　desire　already　are　three　fires。

Nor　could　one　reach；　in　counting；　unto　twenty
　　So　swiftly；　as　a　portion　of　these　angels
　　Disturbed　the　subject　of　your　elements。

The　rest　remained；　and　they　began　this　art
　　Which　thou　discernest；　with　so　great　delight
　　That　never　from　their　circling　do　they　cease。

The　occasion　of　the　fall　was　the　accursed
　　Presumption　of　that　One；　whom　thou　hast　seen
　　By　all　the　burden　of　the　world　constrained。

Those　whom　thou　here　beholdest　modest　were
　　To　recognise　themselves　as　of　that　goodness
　　Which　made　them　apt　for　so　much　u