027-本草述钩元-第4章

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下二焦。轻者入心肺之分。（濒湖）　止上下诸血。治妇人崩带胎产诸病。伤寒阳毒发狂。　
黄胆。疟痢。噎膈。咽喉口舌一切诸疮。消化积滞。（入下食药中用）　方书治吐咯下血。　
血积。伤饮食。及食滞成痢。并食滞腹痛。大便秘结。舌肿喉痹。咽痛缠喉等病。咯血。用　
生姜一片。蘸百草霜含咽。如霜已淡。吐出再蘸。姜已无味。吐出易之。吐血止后。百草霜　
同生地等味煎服。肠风下血。香附末加百草霜米饮调服。入麝香少许。其应尤捷。崩中。百　
草霜二钱。狗胆汁拌匀。分二服。当归酒下。胎动下血。或胎已死。百草霜二钱。棕灰一钱。　
伏龙肝五钱。为末。每服一二钱。白汤入酒及童便调下。胎产逆生横生瘦胎。及虚损经病不　
调崩中。百草霜白芷等分为末。每服二钱。童便醋各少许调匀。热汤化服。舌肿起如猪胞。　
忽硬。逡巡塞闷杀人。用釜下墨末。醋调浓敷舌上下。须臾即消。若先决去血。更敷之。尤　
佳。咽中结块。不通水食。百草霜蜜和丸芡子大。每新汲水化一丸灌下。甚者不过二丸。转　
筋入腹。釜底墨末和酒服一钱。霍乱吐下。锅底煤五分。灶额上墨五分。百沸汤一盏。急搅　
数千下。以碗覆之。通口服一二口。立止。　
〔论〕　夫水属黑色。而火化之精微者仍归于黑。似有归其所始之义。故先哲多用百草　
霜釜底墨治诸血证。盖血原从水化。而水之能化血者。又真火成之也。其病于血者。真水不　
足而邪火有余也。兹味治血。取其由水而化血。又由血而归水。故能疗血之病于火者。又凡　
见血者。敷之即止。即不必血之病于火者而皆治之。总由水火合化之元。更取水火转化之气。　
原非用于止涩。由水火转化之气。更取水火蜕化之妙。亦且用之益虚。故无寒热而从主剂以　
奏效。握枢机以转关。推之所治各证。莫不皆然。会心人当自得之。不必沾沾于火化从治天　
热也。（　
化从治也。）　
用涂金疮。生肌止血。但勿入敷疮药中。其黑入肉如黥。不能去也。（仲淳）　

卷三土部
墨
内容：惟松烟墨入药。（烧取松烟。用　皮汁解胶和造。或加香药等物。）亦须年还为佳。　
粗者多以窑突中墨烟。再三入麻油。用火烧过造之。墨光虽黑。不可用。　
气味辛温。止血生肌。合金疮。治产后血晕崩中。猝下血。（醋磨服之）又止血痢。及　
小儿客忤。（捣筛温水服之）　物芒入目。点摩瞳子上即出。属金而有火。入药甚助补性。（丹　
溪）吐血急欲止之。用血余灰二钱。阿胶白汤化二钱。入童便生藕汁刺蓟汁生地汁各一杯。　
仍用好墨磨浓黑。顿温服。按准绳前段用醋制大黄等味。入血分。引血下行。使转逆为顺。　
此法极稳。而功亦未尝不捷。或以炒黑大黄存性为主。辅以炒黑栀子香附等味。奏效不爽。　
此方用墨。若非的系松烟。难必其不以误用为咎也。　
〔辨治〕　不问徽墨京墨油烟。但光如漆且香者。勿用。汤药磨服丸散。火　细研。或　
水浸软。纸包煨锉。　

卷三土部
石碱
内容：其状如石。类碱。故名。出山东济宁诸处。造法。采蒿蓼之属。开窖浸水。漉起。晒　
干烧灰。以原水淋汁。每百斤入粉面二三斤。久则凝淀如石。连汁货之四方。浣衣发面。甚　
获利也。他处以灶灰淋浓汁。亦去垢发面。（濒湖）　
味辛苦。气温。微毒。去湿热。止心痛。消痰。磨积块。去食滞。洗涤垢腻。量虚实用。　
过服损人。（丹溪）　同锻石烂肌肉。溃痈疽瘰　。去瘀肉。点痣　疣赘痔核。神效。（濒湖）　
能消能降。肠胃中之垢腻能洗涤之。（类明）　消积破气。石碱三钱。山楂三两。阿魏五钱。　
半夏皂荚水制过一两。为末。以阿魏化醋。煮糊丸服。一切目疾。白碱拣去黑碎者。浓纸七　
层包。挂风处四十九日。取研极细。日日点之。痣　疣赘。花碱矿灰。以小麦秆灰汁煎二味。　
令干。等分为末。针刺破。水调点之。三日三上。即去。须新合乃效。虫牙疼痛。花碱填孔　
内。立止。　
阴湿之性。润下软坚。故于肠胃不宜。食之使人泄泻。作泻胃薄者忌之。（仲淳）　

卷四五金部
金箔
内容：凡使金银铜铁。只可浑安在药中。借气生药力而已。勿入药服。能消人脂。　
气味辛平。生者有毒。主治镇精神。坚骨髓。利五脏邪气。疗小儿惊伤。镇心安魂魄。治风　
痫失志。癫痫风热。上气咳嗽。伤寒肺损吐血。骨蒸劳极作渴。方书治中风振颤。惊狂谵妄。　
消瘅。咽喉生疮。西方之行。性能制木。故疗肝胆风淫之病。（濒湖）　制木而为木之主。　
即能镇心。心肝为子母之脏也。（仲淳）　入至宝丹。治中风不语。气绝中恶。蛊毒尸疰。　
难产血晕等证。入牛黄清心丸。治诸风缓纵不随。语言謇涩。恍惚怔忡。痰涎壅塞。惊恐怕　
怖。或喜怒无时。颠狂昏乱。入紫雪。治内外烦热。口舌生疮。狂叫呼走。瘴疫毒疠猝死。　
温疟尸疰蛊毒。猝黄。小儿惊痫百病。（红雪治疗略同）金箔镇心丸。治小儿风壅痰热。惊　
悸谵妄。心神不宁。磨细屑。挑开疔头没入。能拔疔根。作针针疔疮。纳药拔疔。　
〔论〕　金具五行之一。人生得之以为肺。肺气固先入心。而还入肾。入心为火之妻。　
入肾为水之母。以合水火之交。故别录首主镇精神。坚骨髓。而惊风癫痫上气之治。皆以其　
禀肃杀之气。而受制者风木耳。所治诸证。乃风之淫气。然亦本于肺金之虚。致肝木侮其所　
不胜。用金箔以助肺之虚。而肝木自平。非此味之治。功专于肝也。其治伤寒肺损而吐血者。　
阳不能为阴之政。（元气为水中之火。经云。出地者阴中之阳。阳予之政。阴为之主。）而阴　
无以自主也。然则　
金禀中宫阴己之气。其性本刚。服之伤肌损骨。（服一二分则心腹剜痛肠胃如裂而毙。）　
惟作箔入药。可为镇心安神之用。如并无惊邪外入者。更非金箔所宜。（仲淳）　凡用金箔　
须辨出铜箔。（濒湖）　

卷四五金部
银箔
内容：味辛。气平。主治与金箔不远。同能平肝。过服亦能伤肝。　
〔论〕前哲多以生金为有毒。惟百炼者堪服。而生银则无毒。濒湖之说甚辨。谓验试　
中毒与否。必藉银物。以银之与毒。其气原不兼容。而即为色变也。然有异者。金畏水银。　
水银入肉。令人筋挛。惟以金物久久熨之。水银当出蚀金。候金色白是也。至于作银箔者。　
又借水银煎消制之。是金银之所喜忌。即一水银而迥殊矣。奈何谓金银性味如一。而毫无差　
别哉。又按金禀中宫阴土之气。银禀西方辛阴之神。金气合于土。而银气纯乎金。海藏故独　
言白银属肺也。濒湖又独言银能伤肝者。以金气合于土。斯能媾肺于肝而使之平。不得言伤　
肝耳。　

卷四五金部
自然铜
内容：出铜坑中。以其未经矿炼。故名自然。独孤滔谓多年矿气结成。得铜之精气。是或然也。　
有两三种。一种大如麻黍。或多方解。累累相缀。至如斗大。色煌煌明烂如黄金　石。入药　
最上。一种成块。大小不定。亦光明而赤。一种如姜铁屎之类。又有如不冶而成者。皆出铜　
坑中。击之易碎。或黄赤。或青赤。炼之乃成铜。今人多以　石为自然铜。烧之成青焰如硫　
黄。此亦有二三种。但俱畏火。不等于自然铜之须火　也。即此可辨。　
味辛。气平凉。主折伤。续筋骨。散血止痛。禀土金之气以生。入血行血。为续筋接骨　
之神药。（仲淳）　接骨之功。与铜屑同。但不可常服。即便理气活血为要。（濒湖）打扑损　
伤。自然铜研细。水飞过。同当归没药各半钱。以酒调服。仍手摩病处。同乳香没药　虫五　
铢古钱麻皮灰血竭胎骨作丸。煎当归地黄续断牛膝丹皮红花浓汤送下。治跌扑损伤。或金刃　
伤骨断筋。皆效。　
〔论〕　自然铜非火　不可。凡诸损药必热。能生气血以接骨。此物火金相煽。燥热愈　
甚。先哲云。凡刀斧跌磕。闪肭脱臼者。初时不可便用自然铜。久后方可用之。折骨者。宜　
便用之。若不折骨。不碎骨。则不可用。然则兹物续筋骨。乃其所长。若非骨折骨碎。尚不　
须此。即宜用而辄早。犹以贻患也。　
凡损伤病。妙在补气血。不宜求速效。多用自然铜。往往致成痼疾。盖骨之上下相合处。　
有臼有杵。使脱臼之骨未归其窠。而早用自然铜续之。则终身不能屈伸如意。接骨药用自然　
铜。非　不可。若新出火者。火金毒瓦斯相煽。更挟香药热毒。虽有接骨之功。燥散之祸。甚　
于刀剑。戒之。（丹溪）　
〔修治〕　火　醋淬七次。细研水飞用。　

卷四五金部
赤铜屑
内容：铜有赤白青色不一。惟赤者入药。其屑即打铜落下者。或以红铜火　水淬。亦自落下。　
（濒湖）　
气味苦平。主治同自然铜。能焊人骨。凡六畜有损者。细研酒服。直入骨损处。畜死。　
取骨视之。犹有焊痕可验。（藏器）同五倍子。能染须发。　
〔修治〕　水淘净。用好酒入砂锅内炒。见火星。取研末用。打熟铜。不堪用。　

卷四五金部
铜青
内容：即铜器上绿色。一名铜绿。铜之精华也。不问生熟铜皆有。近以醋制生绿货之。气味酸　
平。主治风痰明目。妇人血气心痛。合金疮。止血。治恶疮疳疮。杀虫。铜之液气所结。酸　
而有小毒。能入肝胆。故吐利风痰。明目杀疳。皆疗肝胆之病也。铜青涂木。入水不腐。痰　
涎潮盛。猝中不语。及一切风瘫。用生铜绿二两。研细水化。去石。慢火熬干。取辰日辰时　
辰位上修合。再研入麝香一分。糯粉糊丸弹子大。阴干。猝中者。每丸作二服。薄荷酒研下。　
余风朱砂酒化下。吐出青碧涎。泻下恶物。大效。如治小儿。用绿云丹。铜绿不计多少。研　
粉。醋面糊丸芡子大。每薄荷酒化服一丸。须臾吐涎如胶。神效。走马牙疳。用溺桶中白垢　
火一钱。入铜绿三分。麝香一分半。敷之立愈。鼻疳青金散。用铜青生矾各一钱。为末。　
每取少许。敷鼻下。又兰香散。兰香叶（菜名）烧灰二钱。铜青半钱。轻粉二字。为细末令　
匀。看疮大小干贴之。按铜青之治疳疮。乃土虚而木斯侮之。但治其标之急者。　
〔论〕铜禀土中阴气以生。青则其英华所结而透出于外者。凡铜入地久。或沃以咸酸　
之味。便生青。是能达其辛中之酸于肺。乃更畅其酸中之辛于肝。正由肺而得肝之化气入肝　
而致肺之用者。（本仲淳）人身肺属金。肝属木。肺喜酸收。肝喜辛散。正金木相媾之元机　
也。铜固金类。今用醋制生绿。正金媾于木而吐其精液也。（铜属五金之一。何以独媾于木。　
盖五金惟黄金为之长。而铜则与黄金同。故字从金同也。）媾木而化其精微。所以治中风之　
痰涎潮盛。乃其的对。盖用其化气。非以金克木而侮其所胜也。铜青涂木则入水不腐者。木　
为金之匹。因木得媾于金。而木乃裕其化气。水为金之子。因金已媾于木。而水更育其子气。　
生化归于一气。是以不为水所腐也。其能明目者。肝窍开于木。又主风烂眼泪出。总不离血　
脏之风以为治也。兹品从金所吐之精液以治木眚。用疗风脏之血。未有如是之亲切者。所以　
别录首主妇人血气心痛耳。