the origins of contemporary france-1-第95章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



pieces；　to　row　in　the　galleys；　to　suffer　any　misery　through　which　we

have　passed；　or　sit　still　and　do　nothing？〃　…　〃That　is　the　great

question；〃　said　Candide。



＇25＇。　　For　example；　in　the　lines　addressed　to　the　Princess　Ulrique

in　the　preface　to　〃Alzire；〃　dedicated　to　Madame　du　Chatelet：



　　　　　　〃Souvent　un　peu　de　verité；〃　etc。



＇26＇　The　scholar　in　the　dialogue　of　〃Le　Mais；〃　（Jenny）。　　　…　　The

canonization　of　Saint　Cucufin。　　　…　　Advice　to　brother　Pediculuso。　　　…

The　diatribe　of　Doctor　Akakia。　　　　…　　Conversation　of　the　emperor　of

China　with　brother　Rigolo；　etc。



＇27＇。　　〃Dict。　　Philosophique；〃　the　article　〃Ignorance。〃　　…　　　〃Les

Oreilles　du　Comte　de　Chesterfied。〃　　…　　〃L'homme　au　quarante　écus；〃

chap。　　VII。　　and　XI。



＇28＇。　　Bachaumont；　III；　194。　　（The　death　of　the　Comte　de　Maugiron）。



＇29＇。　　〃The　novels　of　the　younger　Crébillon　were　in　fashion。　　My

father　spoke　with　Madame　de　Puisieux　on　the　ease　with　which　licentious

works　were　composed；　he　contended　that　it　was　only　necessary　to　find

an　arousing　idea　as　a　peg　to　hang　others　on　in　which　intellectual

libertinism　should　be　a　substitute　for　taste。　　She　challenged　him　to

produce　on　of　this　kind。　　At　the　end　of　a　fortnight　he　brought　her

'Les　bijoux　indiscrets'　and　fifty　louis。〃　（Mémoires　of　Diderot；　by　his

daughter）。　　　…　　　〃La　Religieuse；〃　has　a　similar　origin；　its　object

being　to　mystify　M。　de　Croismart。



＇30＇。　　〃Le　Rêve　de　d'Alembert。〃



＇31＇。　　〃Le　neveau　de　Rameau。〃



＇32＇。　　The　words　of　Diderot　himself　in　relation　to　the　〃Rêve　de

d'Alembert。〃



＇33＇　One　of　the　finest　stanzas　in　〃Souvenir〃　is　almost　literally

transcribed　（involuntarily；　I　suppose）；　from　the　dialogue　on　Otaheite

（Tahiti）。



＇34＇。　　〃Nouvelle　Héloise；〃　passim。；　and　notably　Julie's

extraordinary　letter；　second　part；　number　15。　　…　　〃émile；〃　the

preceptor's　discourse　to　émile　and　Sophie　the　morning　after　their

marriage。　　　…　　　Letter　of　the　comtesse　de　Boufflers　to　Gustavus　III。；

published　by　Geffroy；　（〃Gustave　III。　　et　la　cour　de　France〃）。　　〃I

entrust　to　Baron　de　Lederheim；　though　with　reluctance；　a　book　for　you

which　has　just　been　published；　the　infamous　memoirs　of　Rousseau

entitled　'Confessions。'　They　seem　to　me　those　of　a　common　scullion　and

even　lower　than　that；　being　dull　throughout；　whimsical　and　vicious　in

the　most　offensive　manner。　　I　do　not　recur　to　my　worship　of　him　（for

such　it　was）　I　shall　never　console　myself　for　its　having　caused　the

death　of　that　eminent　man　David　Hume；　who；　to　gratify　me；　undertook　to

entertain　that　filthy　animal　in　England。〃



＇35＇。　　〃Confessions；〃　part　I；　book　III。



＇36＇。　　Letter　to　M；　de　Beaumont。



＇37＇。　　〃émile；〃　letter　IV。　　193。　　〃People　of　the　world　must

necessarily　put　on　disguise；　let　them　show　themselves　as　they　are　and

they　would　horrify　us；〃　etc。



＇38＇。　　See；　especially；　his　book　entitled　〃Rousseau　juge　de　Jean…

Jacques；〃　his　connection　with　Hume　and　the　last　books　of　the

〃confessions。〃



＇39＇。　　〃Confessions；〃　part　2。　　book　XI。　　〃The　women　were

intoxicated　with　the　book　and　with　the　author　to　such　an　extent　that

there　were　few　of　them；　even　of　high　rank；　whose　conquest　I　could　not

have　made　if　I　had　undertaken　it。　　I　possess　evidence　of　this　which　I

do　not　care；　to　publish；　and　which；　without　having　been　obliged　to

prove　it　by　experience；　warrant；　my　statement。〃　Cf。　　G。　　Sand；

〃Histoire　de　ma　vie；〃　I。73。



＇40＇。　　See　an　engraving　by　Moreau　called　〃Les　Petits　Parrains。〃　…

Berquin；　passim。；　and　among　others　〃L'épée。〃　　…　　　Remark　the　ready…

made　phrases；　the　style　of　an　author　common　to　children；　in　Berquin

and　Madame　de　Genlis。



＇41＇。　　See　the　description　of　sunrise　in　〃émile；〃　of　the　élysée　（a

natural　garden）；　in　〃Héloise。〃　And　especially　in　〃Emile；〃　at　the　end

of　the　fourth　book；　the　pleasures　which　Rousseau　would　enjoy　if　he

were　rich。



＇42＇。　　See　in　Marivaux；　（〃La　double　inconstance；〃）　a　satire　on　the

court；　courtiers　and　the　corruptions　of　high　life；　opposed　to　the

common　people　in　the　country。



＇43＇　Bachmaumont；　I。　　254。



＇44＇。　　〃A　calculator　was　required　for　the　place　but　a　dancer　got

it。〃　　…　　　〃The　sale　of　offices　is　a　great　abuse。〃　…〃Yes；　it　would　he

better　to　give　them　for　nothing。〃　　…　　〃Only　small　men　fear　small

literature。〃　　　…　　〃Chance　makes　the　interval；　the　mind　only　can　alter

that　！〃　　…　　〃A　courtier？　…　they　say　it　is　a　very　difficult

profession。〃　　…　　〃To　receive；　to　take；　and　to　ask；　is　the　secret　in

three　words；〃　etc；　　…　　Also　the　entire　monologue　by　Figaro；　and　all

the　scenes　with　Bridoisin。













CHAPTER　II。　　　THE　FRENCH　PUBLIC。



I。　　　　THE　NOBILITY。



The　Aristocracy。　　　…　Novelty　commonly　repugnant　to　it。　　　…

Conditions　of　this　repugnance。　　　…　Example　in　England。



　　This　public　has　yet　to　be　made　willing　to　be　convinced　and　to　be

won　over；　belief　occurs　only　when　there　is　a　disposition　to　believe；

and；　in　the　success　of　books；　its　share　is　often　greater　than　that　of

their　authors。　　　On　addressing　men　about　politics　or　religion　their

opinions　are；　in　general　already　formed；　their　prejudices；　their

interests；　their　situation　have　confirmed　them　beforehand；　they　listen

to　you　only　after　you　have　uttered　aloud　what　they　inwardly　think。

Propose　to　them　to　demolish　the　great　social　edifice　and　to　rebuild　it

anew　on　a　quite　an　opposite　plan：　ordinarily　you　auditors　will　consist

only　of　those　who　are　poorly　lodged　or　shelterless；　who　live　in

garrets　or　cellars；　or　who　sleep　under　the　stars；　on　the　bare　ground

in　the　vicinity　of　houses。　　　The　common　run　of　people；　whose　lodgings

are　small　but　tolerable；　dread　moving　and　adhere　to　their　accustomed

ways。　　　The　difficulty　becomes　much　greater　on　appealing　to　the　upper

classes　who　occupy　superior　habitations；　their　acceptance　of　your

proposal　depends　either　on　their　great　delusions　or　on　their　great

disinterestedness。　　　In　England　they　quickly　foresee　the　danger。



In　vain　is　philosophy　there　indigenous　and　precocious；　it　does　not

become　acclimatized。　　　In　1729；　Montesquieu　writes　in　his　memorandum…

book：　〃No　religion　in　England；　four　or　five　members　of　the　House　of

Commons　attend　mass　or　preaching　in　the　House。　　　。　　　。　　　。　　　When

religion　is　mentioned　everybody　begins　to　laugh。　　　A　man　having　said：

I　believe　that　as　an　article　of　faith；　everybody　laughed。　　　A

committee　is　appointed　to　consider　the　state　of　religion；　but　it　is

regarded　as　absurd。〃　Fifty　years　later　the　public　mind　undergoes　a

reaction；　all　with　a　good　roof　over　their　heads　and　a　good　coat　on

their　backs＇1＇　see　the　consequence　of　the　new　doctrines。　　　In　any

event　they　feel　that　closet　speculations　are　not　to　become　street

preaching。　　　Impiety　seems　to　them　an　indiscretion；　they　consider

religion　as　the　cement　of　public　order。　　　This　is　owing　to　the　fact

that　they　are　themselves　public　men；　engaged　in　active　life；　taking　a

part　in　the　government；　and　instructed　through　their　daily　and

personal　experience。　　　Practical　life　fortifies　them　against　the

chimeras　of　theorists；　they　have　proved　to　themselves　how　difficult　it

is　to　lead　and　to　control　men。　　　Having　had　their　hand　on　the　machine

they　know　how　it　works；　its　value；　its　cost；　and　they　are　not　tempted

to　cast　it　aside　as　rubbish　to　try　another；　said　to　be　superior；　but

which；　as　yet；　exists　only　on　paper。　　　The　baronet；　or　squire；　a

justice　on　his　own　domain；　has　no　trouble　in　discerning　in　the

clergyman　of　his　parish　an　indispensable　co…worker　and　a　natural　ally。

The　duke　or　marquis；　sitting　in　the　upper　house　by　the　side　of

bishops；　requires　their　votes　to　pass　bills；　and　their　assistance　to

rally　to　his　party　the　fifteen　hundred　curates　who　influence　the　rural

conscience。　　　Thus　all　have　a　hand　on　some　social　wheel；　large　or

small；　principal　or　accessory；　and　this　endows　them　with　earnestness；

foresight　and　good　sense。　　　On　coming　in　contact　with　realities　there

is　no　temptation　to　soar　away　into　the　imaginary　world；　the　fact　of

one