the origins of contemporary france-1-第79章

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me。'　〃　　



Only　madmen　may　sign　such　a　treaty；　but；　as　madmen；　they　are　not　in

a　condition　to　negotiate　and　their　signature　is　not　binding。　　Only　the

vanquished　on　the　ground；　with　swords　pointed　at　their　throats；　may

accept　such　conditions　but；　being　under　constraint；　their　promise　is

null　and　void。　　Madmen　and　the　conquered　may　for　a　thousand　years　have

bound　over　all　subsequent　generations；　but　a　contract　for　a　minor　is

not　a　contract　for　an　adult；　and　on　the　child　arriving　at　the　age　of

Reason　he　belongs　to　himself。　　We　at　last　have　become　adults；　and　we

have　only　to　make　use　of　our　rights　to　reduce　the　pretensions　of　this

self…styled　authority　to　their　just　value。　　It　has　power　on　its　side

and　nothing　more。　　But　〃a　pistol　in　the　hand　of　a　brigand　is　also

power；〃　but　do　you　think　that　I　should　be　morally　obliged　to　give　him

my　purse？　　　　I　obey　only　compelled　by　force　and　I　will　have　my　purse

back　as　soon　as　I　can　take　his　pistol　away　from　him。





VII：　THE　LOST　CHILDREN。



The　lost　children　of　the　philosophic　party。　　…　Naigeon；　Sylvain

Maréchal；　Mably；　Morelly。　　…　The　entire　discredit　of　traditions　and

institutions　derived　from　it。



We　stop　here。　　It　is　pointless　to　follow　the　lost　children　of　the

party；　Naigeon　and　Sylvain　Maréchal；　Mably　and　Morelly；　the　fanatics

that　set　atheism　up　as　an　obligatory　dogma　and　a　superior　duty；　the

socialists　who；　to　suppress　egoism；　propose　a　community　of　property；

and　who　found　a　republic　in　which　any　man　that　proposes　to　re…

establish　〃detestable　ownership〃　shall　be　declared　an　enemy　of

humanity；　treated　as　a　〃raging　maniac〃　and　shut　up　in　a　dungeon　for

life。　　It　is　sufficient　to　have　studied　the　operations　of　large　armies

and　of　great　campaigns。　　　　　　With　different　gadgets　and　opposite

tactics；　the　various　attacks　have　all　had　the　same　results；　all　the

institutions　have　been　undermined　from　below。　　The　governing　ideology

has　withdrawn　all　authority　from　custom；　from　religion；　from　the

State。　　Not　only　is　it　assumed　that　tradition　in　itself　is　false；　but

again　that　it　is　harmful　through　its　works；　that　it　builds　up

injustice　on　error；　and　that　by　rendering　man　blind　it　leads　him　to

oppress。　　Henceforth　it　is　outlawed。　　Let　this　〃loathsome　thing〃　with

its　supporters　be　crushed　out。　　It　is　the　great　evil　of　the　human

species；　and；　when　suppressed；　only　goodness　will　remain。



〃The　time　will　then　come＇42＇　when　the　sun　will　shine　only　on　free

men　recognizing　no　other　master　than　Reason；　when　tyrants　and　slaves；

and　priests　with　their　senseless　or　hypocritical　instruments　will

exist　only　in　history　and　on　the　stage；　when　attention　will　no　longer

be　bestowed　on　them　except　to　pity　their　victims　and　their　dupes；

keeping　oneself　vigilant　and　useful　through　horror　of　their　excesses；

and　able　to　recognize　and　extinguish　by　the　force　of　Reason　the　first

germs　of　superstition　and　of　tyranny；　should　they　ever　venture　to

reappear。〃



The　millennium　is　dawning　and　it　is　once　more　Reason；　which　should

set　it　up。　　In　this　way　we　shall　owe　everything　to　its　salutary

authority；　the　foundation　of　the　new　order　of　things　as　well　as　the

destruction　of　the　old　one。



_______________________________________________________________



NOTES　：



＇1＇　〃Discours　de　la　Methode。〃



＇2＇This　is　evident　with　Descartes　in　the　second　step　he　takes。　　（The

theory　of　pure　spirit；　the　idea　of　God；　the　proof　of　his　existence；

the　veracity　of　our　intelligence　demonstrated　the　veracity　of　God；

etc。）



＇3＇　See　Pascal；　〃Pensées〃　（on　the　origin　of　property　and　rank）。　　The

〃Provinciales〃　（on　homicide　and　the　right　to　kill）。　　　　Nicole；

〃Deuxième　traité　de　la　charité；　et　de　l'amour…propre〃　（on　the　natural

man　and　the　object　of　society）。　　Bossuet；　〃Politique　tirée　de

l'Ecriture　sainte。〃　La　Bruyère；　〃Des　Esprits　forts。〃



＇4＇　Cf。　　Sir。　　John　Lubbock；　〃Origine　de　la　Civilisation。〃　　

Gerand…Teulon；　〃Les　Origines　de　la　famille。〃



＇5＇　The　principle　of　caste　in　India；　we　see　this　in　the　contrast

between　the　Aryans　and　the　aborigines；　the　Soudras　and　the　Pariahs。



＇6＇　In　accordance　with　this　principle　the　inhabitants　of　the

Sandwich　Islands　passed　a　law　forbidding　the　sale　of　liquor　to　the

natives　and　allowing　it　to　Europeans。　　（De　Varigny；　〃Quatorze　ans　aux

iles　Sandwich。〃）



＇7＇　Cf。　　Le　Play；　〃De　l'Organization　de　la　famille；〃　（the　history　of

a　domain　in　the　Pyrenees。）



＇8＇　See；　especially；　in　Brahmin　literature　the　great　metaphysical

poems　and　the　Puranas。



＇9＇　Montaigne　（1533…92）　apparently　also　had　'sympathetic

imagination'　when　he　wrote：　〃I　am　most　tenderly　symphathetic　towards

the　afflictions　of　others；〃　（〃On　Cruelty〃）。　　（SR。）



＇10＇　Voltaire；　〃Dic。　　Phil。〃　the　article　on　Punishments。



＇11＇　〃Resumé　des　cahiers；〃　by　Prud'homme；　preface；　1789。



＇12＇　Voltaire；　Dialogues；　Entretiens　entre　A。　　B。　　C。



＇13＇　Voltaire；　〃Dict。Phil。；〃　the　article　on　Religion。　　〃If　there　is

a　hamlet　to　be　governed　it　must　have　a　religion。〃



＇14＇　〃Le　rêve　de　d'Alembert；〃　by　Diderot；　passim。



＇15＇　〃If　a　misanthrope　（a　hater　of　mankind）　had　proposed　to　himself

to　injure　humanity　what　could　he　have　invented　better　than　faith　in　an

incomprehensible　being；　about　which　men　never　could　come　to　any

agreement；　and　to　which　they　would　attach　more　importance　than　to

their　own　existence？〃　Diderot；　〃Entretien　d'un　philosophe　avec　la

Maréchale　de　。。。。。〃　（And　that　is　just　what　our　Marxist　sociologist；

psychologists　etc　have　done　in　inventing　a　human　being　bereft　of　those

emotions　which　in　other　animals　force　them　to　give　in　to　their

maternal；　paternal　and　leadership　instincts　thereby　making　them　happy

in　the　process。。　　SR。）



＇16＇　Cf。　　〃Catéchisme　Universel；〃　by　Saint…Lambert；　and　the　〃Loi

naturelle　ou　Catéchisme　du　citoyen　fran？ais；〃　by　Volney。



＇17＇　〃Supplément　au　voyage　de　Bougainville。〃



＇18＇　Cf。　　〃Mémoires　de　Mm。　　D'Epinay；〃　a　conversation　with　Duclos　and

Saint…Lambert　at　the　house　of　Mlle。　　Quinault。　　…　Rousseau's

〃Confessions；〃　part　I；　book　V。　　These　are　the　same　principles　taught　by

M。　de　la　Tavel　to　Mme。　　De　Warens。



＇19＇　〃Suite　du　rêve　de　d'Alembert。〃　〃Entretien　entre　Mlls。　　de

Lespinasse　et　Bordeu。〃　…　〃Mémoires　de　Diderot；〃　a　letter　to　Mlle。

Volant；　III。　　66。



＇20＇　Cf。　　his　admirable　tales；　〃Entretiens　d'un　père　avec　ses

enfants；〃　and　〃Le　neveu　de　Rameau。〃



＇21＇　Volney；　ibid　。　　〃The　natural　law　。　　。　　。　　consists　wholly　of

events　whose　repetition　may　be　observed　through　the　senses　and　which

create　a　science　as　precise　and　accurate　as　geometry　and　mathematics。〃



＇22＇　Helvétius；　〃De　l'Esprit。〃　passim。



＇23＇　Volney；　ibid。　　Chap。　　III。　　Saint…Lambert；　ibid。　　The　first

dialogue。



＇24＇　D'Holbach；　〃Systeme　de　la　Nature；〃　II。　　408　493。



＇25＇　D'Holbach；　〃Système　de　la　nature；　〃　I。　　347。



＇26＇　Diderot；　〃Supplément　au　voyage　de　Bougainville。〃



＇27＇　Diderot；　〃Les　Eleuthéromanes。〃



　　　Et　ses　mains；　ourdissant　les　entrailles　du　prêtre；

　　　En　feraient　un　cordon　pour　le　dernier　des　rois。



Brissot：　〃Necessity　being　the　sole　title　to　property　the　result　is

that　when　a　want　is　satisfied　man　is　no　longer　a　property　owner。　　。　　。　　。

Two　prime　necessities　are　due　to　the　animal　constitution；　food　and

waste。　　。　　。　　。　　May　men　nourish　themselves　on　their　fallen　creatures？

（Yes　for）　all　beings　may　justly　nourish　themselves　on　any　material

calculated　to　supply　their　wants　。　　。　　。　　Man　of　nature；　fulfill　your

desire；　give　heed　to　your　cravings；　your　sole　masters　and　your　only

guide。　　Do　you　feel　your　veins　throbbing　with　inward　fires　at　the　sight

of　a　charming　creature？　She　is　yours；　your　caresses　are　innocent　and

your　kisses　pure。　　Love　alone　entitles　to　enjoyment　as　hunger　is　the

warrant　for　property。〃　（An　essay　published　in　1780；　and　reprinted　in


1782　in　the　〃Bibliothèque　du　Législateur；〃　quoted　by　Roux　and　Buchez

〃Histoire　parlementaire；〃　XIII；　431。



＇28＇　The　words　of　Rousseau　himself　（〃Rous