letters-第52章

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quired　to　constitute　a　child　of　the　devil；　according　　to　the　opinion　of　the　Founder　of　Christianity　…　of　Jesus　…　the　　Living　Word　…　the　Eternal　God？　　Let　me　quote　HIS　own　words；　　according　to　the　Vulgate；　the　book　of　the　Church　of　Rome：


'Vos　ex　patre　diabolo　estis：　　et　desideria　patris　vestri　vultis　　facere。　　Ille　homicida　erat　ab　initio；　et　in　veritate　non　stetit；　　quia　non　est　veritas　in　eo：　　cum　loquitur　mendacium；　ex　propriis　　loquitur；　quia　mendax　est　et　pater　ejus。'

Joan。　cap。　viii。　vers。　44。

'Vosotros　sois　hijos　del　diablo；　y　quereis　cumplir　los　deseos　de　　vuestro　padre：　　el　fue　homicida　desde　el　principio；　y　no　permanecio　　en　la　verdad；　porque　no　hay　verdad　en　el：　　quando　habla　mentira；　de　　suyo　habla；　porque　es　mentiroso；　y　padre　de　la　mentira。'


By　this　it　should　appear　that　the　infernal　Bible　Society　by　the　　propagation　of　the　Scriptures　merely　fulfils　the　desire　of　its　　father　the　devil；　and　disseminates　that　which　is　his。　　Being　a　　child　of　the　devil　it　cannot　propagate　truth；　it　propagates　the　　Gospel；　and　nothing　else　…　ERGO；　the　Gospel　is　a　lie　and　the　father　　of　it　the　devil。

But　the　Bible　Society　is　accused；　not　only　in　the　circular；　but　in　　the　epistle　which　introduces　it　to　the　ESPANOL；　of　vending　a　　mutilated　and　curtailed　version　of　the　holy　books。　　It　is　accused　　of　omitting　six　of　the　books　which　are　generally　bound　up　with　what　　is　denominated　the　Bible；　viz。；　Tobias；　Judith；　Baruch；　Sabiduria；　　Eclesiastico；　y　1*　y　2*　de　los　Machabeos。　　The　CHRISTIAN　　ECCLESIASTIC；　the　author　of　the　epistle；　in　indignation　at　this　　omission　becomes　suddenly　argumentative；　and　puts　a　case　to　the　　heretics；　which　he　deems　in　point；　'Si　vieran　la　luz　publica　las　　obras　de　Lutero　mutiladas　en　sus　PRINCIPALES　CAPITULOS；　y　　transformadas　en　cierto　modo　sus　maximas　y　preceptos；　que　　diligencias　no　practicarian　sus　secuaces　y　discipulos？　　Se　　levantarian　a　una　en　tropas　numerosas　para　sostener　el　honor　de　su　　preceptor；　y　con　el　fin　de　dejar　en　su　justo　lugar　a　su　amado　　maestre；　recurririan　a　sus　escritos　originales；　manifestarian　en　su　　apoyo　los　manuscritos；　apelarian　a　todo　linage　de　argumentos　para　　acreditar　la　ilegitimidad　de　aquella　edicion；　y　emplearian　sus　　declamaciones　y　raciocinios　para　ascar　los　medios　rateres　e　　ilicitos　de　que　se　valia　el　catolicismo。'

Hear　it　in　Gath！　hear　it　in　Gilead！　hear　it　on　the　hills　of　Israel！　　yea　let　the　furthest　corners　of　the　earth　hear　it！　　The　PRINCIPAL　　CHAPTERS　of　the　Bible　are　not　those　of　the　New　Testament；　which　　contains　the　will　and　words　of　the　Saviour；　by　whom　we　are　to　be　　judged　…　not　those　of　Isaiah；　who　foretold　so　beautifully　and　　distinctly　the　coming　of　that　Saviour　to　the　world　…　not　those　of　　Moses；　who　wrote　of　things　in　their　earliest　date；　and　so　nobly　　depicted　the　progress　of　the　creation；　…　but　those　of　the　books　of　　Tobit；　Baruch；　etc。；　books　which　the　Roman　Church　itself　has　called　　apocryphal；　and　the　greater　part　of　which　exhibit　an　internal　　character　of　spuriousness　which　precludes　the　possibility　of　their　　being　the　offspring　of　inspired　minds；　though　they　contain　some　　things　useful　and　instructive；　such　as　may　be　found　in　the　writings　　of　the　early　doctors；　who　however　never　claimed　nor　were　deemed　to　　possess　the　gift　of　inspiration　from　on　high。

Let　me　here　ask：　　what　is　to　be　discovered　in　the　chapters　of　　Tobit；　etc。；　of　first　rate　importance　to　the　Christian　in　his　　worldly　pilgrimage；　or　which　serves　to　corroborate　and　illustrate　　other　parts　of　Scripture？　　Above　all；　is　Christ　crucified　spoken　of　　or　hinted　at；　as　in　the　authenticated　writings　of　the　Prophets？　　If　　not；　what　is　their　value　in　comparison　with　that　of　other　books　of　　Scripture；　even　could　their　authenticity　be　proved？

Now　to　that　point。　　This　Christian　ecclesiastic　calls　with　a　loud　　voice　upon　his　brethren　to　prove　by　pamphlets　and　writing　the　　divinity　of　the　books　of　Tobit；　Judith；　etc。　　Yea；　let　them　　accomplish　that　…　let　them　bring　sufficient　evidence　that　these　　apocryphal　writings　were　held　in　veneration　by　the　Jews；　that　they　　enjoyed　a　place　in　the　sanctuary　along　with　the　inspired　writings；　　let　them　show　that　they　were　penned　by　Prophets；　above　all　LET　THEM　　PRODUCE　THE　ORIGINALS　…　and　the　Bible　Society　will　immediately　　admit　them　into　its　editions。　　Why　not？　　I　am　not　aware　that　one　　point　of　doctrine；　either　Protestant　or　Roman；　depends　upon　their　　reception　or　rejection。

In　conclusion。　　What　struck　me　most　on　the　perusal　of　this　singular　　epistle；　all　the　main　points　of　which　I　believe　I　have　tolerably　　well　answered；　and　without　much　trouble；　was　the　ignorance　more　　than　childish；　the　extraordinary；　unaccountable　ignorance；　which　　the　author　displays　on　the　subject　on　which　he　has　written；　and　all　　which　relates　to　it；　notwithstanding　that　subject　is　a　religious　　one；　and　he；　an　ecclesiastic　as　he　gives　the　world　to　know；　　standing　forward　as　champion　of　the　Church　of　Rome。　　He　is　　evidently　as　well　acquainted　with　Scripture　and　the　works　of　the　　Fathers　as　with　the　Talmud　and　Zend…avesta；　and　with　the　ideas　and　　dogmas　of　those　whom　he　calls　heretics；　as　with　the　religious　　opinions　of　the　Mongols　and　the　followers　of　the　Lama　of　the　　Himalayan　hills。　　The　miserable　attack　which；　in　his　rancorous　　feebleness；　he　has　just　committed　on　the　Bible　Society　will　redound　　merely　to　his　own　shame　and　ridicule；　and　the　disgrace　of　the　sect　　to　which　he　belongs。　　What　could　persuade　him　to　speak　of　the　　Vulgate？　　What　could　induce　him　to　grasp　that　two…edged　sword？　　　Does　it　not　cut　off　his　own　hands？　　Does　the　Vulgate　allude　to　the　　Bible　Society；　or　to　him　and　his　fellows；　when　it　cries：…


Vae　vobis　legisperitis；　quia　tulistis　clavem　scientiae；　ipsi　non　　introistis：　　et　eos；　qui　introibant；　prohibuistis。　…　Lucae；　cap。　　xi。　vers。　52。

'Ay　de　vosotros；　Doctores　de　la　Ley　que　os　alzasteis　con　la　llave　　de　la　ciencia！　vosotros　no　entrasteis；　y　habeis　prohibido　a　los　que　　entraban。'

And　again：…

Qui　ex　Deo　est；　verba　Dei　audit。　　Propterea　vos　non　auditis；　quia　　ex　Deo　non　estis。　…　Joan。　cap。　viii。　vers。　47。

'El　que　es　de　Dios；　oye　las　palabras　de　Dios。　　Por　eso　vosotros　no　　las　ois；　porque　no　sois　de　Dios。'

What　could　induce　him　to　speak　of　Luther　and　his　works？　　What　does　　he；　what　do　his　abettors；　know　of　Luther　and　his　writings；　or　of　　the　ideas　which　the　heretics　entertain　respecting　either？　　I　will　　instruct　them。　　Luther　was　a　bold　inquiring　man；　with　some　　learning；　he　read　the　Scriptures　in　the　original　tongues；　and　found　　that　their　contents　were　in　entire　variance　with　the　doctrines　of　　the　Church　of　the　Seven　Hills；　he　told　the　world　so；　as　other　men　　had　done；　with　feebler　voices；　before；　and　the　best　part　of　the　　world　believed　…　not　him　…　but　the　Scripture；　for　he　gave　it　to　　them　in　a　shape　which　they　could　understand。　　The　heretics　look　not　　for　salvation　by　the　merits　either　of　Luther　or　Calvin；　for　merits　　they　had　none　…　being　merely　the　instruments　which　Providence　　selected　to　commence　a　great　work　which　He　has　hitherto　not　thought　　proper　to　perfect。　　The　heretics　look　for　salvation　to　Christ　and　　hope　to　be　forgiven　by　lively　faith　in　Him　and　by　virtue　of　His　　blood…shedding。　　They　trust　not　in　Peter　nor　in　Paul　…　both　men　and　　sinners　…　in　Luther　nor　in　Calvin　…　greater　sinners　still　…　but　in　　Christ　alone。　　They　trust　not　in　stick　nor　stone；　in　picture　nor　in　　image；　in　splinter　of　cross　nor　bone　of　saint；　but　in　Christ　alone　　…　not　in　His　mother　or　His　brother　…　He　Himself　has　said：　　'those　　that　do　the　will　of　my　Father　that　is　in　heaven；　they　are　my　　mother；　they　are　my　brethren。'

Quae　est　mater　mea；　et　qui　sunt　fratres　mei？　。　。　。

Quicumque　fecerit　voluntatem　Patris　mei；　qui　in　coelis　est；　ipse　　meus　frater　et　soror　et　mater　est。　…　Matt。　cap。　xii。　vers。　48…50。

Christ　alone　is　the　foundation　and　cope…stone　of　the　true　Church。

GEORGE　BORROW。



LETTER：　28th　November；　1837



To　the　Rev。　A。　Brandram　（ENDORSED：　recd。　Dec。　8；　1837）　28TH　NOVR。　1837；　MADRID；　No。　16　CALLE　ST。　IAGO；　PISO　3RO。

REVD。　AND　DEAR　SIR；　…　I　have　just　received　your　letter　＇of　Nov。　　15th＇；　for　which　I　thank　you　heartily。　　I　write　these　lines　in　a　　great　hurry；　as　no　time　must　be　lost。　　The　shop　opened　yesterday；　　and