the essays of montaigne, v19-第8章

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light：

　　　　　　　　　　　　　　〃An　vivere　tanti　est？
　　　　　　　　　　　　　　　Cogimur　a　suetis　animum　suspendere　rebus；
　　　　　　　　　　　　　　　Atque；　ut　vivamus；　vivere　desinimus。　　。
　　　　　　　　　　　　　　　Hos　superesse　reor；　quibus　et　spirabilis　aer
　　　　　　　　　　　　　　　Et　lux；　qua　regimur；　redditur　ipsa　gravis。〃

　　　　　＇〃Is　life　worth　so　much？　　We　are　compelled　to　withhold　the　mind
　　　　　from　things　to　which　we　are　accustomed；　and；　that　we　may　live；　we
　　　　　cease　to　live　。　　。　　。　　。　　Do　I　conceive　that　they　still　live；　to
　　　　　whom　the　respirable　air；　and　the　light　itself；　by　which　we　are
　　　　　governed；　is　rendered　oppressive？〃
　　　　　Pseudo…Gallus；　Eclog。；　i。　155；　247。＇

If　they　do　no　other　good；　they　do　this　at　least；　that　they　prepare
patients　betimes　for　death；　by　little　and　little　undermining　and　cutting
off　the　use　of　life。

Both　well　and　sick；　I　have　ever　willingly　suffered　myself　to　obey　the
appetites　that　pressed　upon　me。　　I　give　great　rein　to　my　desires　and
propensities；　I　do　not　love　to　cure　one　disease　by　another；　I　hate
remedies　that　are　more　troublesome　than　the　disease　itself。　　To　be
subject　to　the　colic　and　subject　to　abstain　from　eating　oysters　are　two
evils　instead　of　one；　the　disease　torments　us　on　the　one　side；　and　the
remedy　on　the　other。　　Since　we　are　ever　in　danger　of　mistaking；　let　us
rather　run　the　hazard　of　a　mistake；　after　we　have　had　the　pleasure。　　The
world　proceeds　quite　the　other　way；　and　thinks　nothing　profitable　that　is
not　painful；　it　has　great　suspicion　of　facility。　　My　appetite；　in　various
things；　has　of　its　own　accord　happily　enough　accommodated　itself　to　the
health　of　my　stomach。　　Relish　and　pungency　in　sauces　were　pleasant　to　me
when　young；　my　stomach　disliking　them　since；　my　taste　incontinently
followed。　　Wine　is　hurtful　to　sick　people；　and　'tis　the　first　thing　that
my　mouth　then　finds　distasteful；　and　with　an　invincible　dislike。
Whatever　I　take　against　my　liking　does　me　harm；　and　nothing　hurts　me　that
I　eat　with　appetite　and　delight。　　I　never　received　harm　by　any　action
that　was　very　pleasant　to　me；　and　accordingly　have　made　all　medicinal
conclusions　largely　give　way　to　my　pleasure；　and　I　have；　when　I　was
young；

　　　　　　　　　〃Quem　circumcursans　huc　atque　huc　saepe　Cupido
　　　　　　　　　　Fulgebat　crocink　splendidus　in　tunic。〃

　　　　　＇When　Cupid；　fluttering　round　me　here　and　there；　shone　in　his　rich
　　　　　purple　mantle。〃Catullus；　lxvi。　133。＇

given　myself　the　rein　as　licentiously　and　inconsiderately　to　the　desire
that　was　predominant　in　me；　as　any　other　whomsoever：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃Et　militavi　non　sine　gloria；〃

　　　　　　　　　　＇〃And　I　have　played　the　soldier　not　ingloriously。〃
　　　　　　　　　　Horace；　Od。；　iii。　　26；　2。＇

yet　more　in　continuation　and　holding　out；　than　in　sally：

　　　　　　　　　　　　　　　〃Sex　me　vix　memini　sustinuisse　vices。〃

　　　　　　　　　　＇〃I　can　scarcely　remember　six　bouts　in　one　night〃
　　　　　　　　　　Ovid；　Amor。；　iii。　7；　26。＇

'Tis　certainly　a　misfortune　and　a　miracle　at　once　to　confess　at　what　a
tender　age　I　first　came　under　the　subjection　of　love：　it　was；　indeed；　by
chance；　for　it　was　long　before　the　years　of　choice　or　knowledge；　I　do　not
remember　myself　so　far　back；　and　my　fortune　may　well　be　coupled　with　that
of　Quartilla；　who　could　not　remember　when　she　was　a　maid：

　　　　　　　　　〃Inde　tragus；　celeresque　pili；　mirandaque　matri
　　　　　　　　　　Barba　meae。〃

　　　　　＇〃Thence　the　odour　of　the　arm…pits；　the　precocious　hair；　and　the
　　　　　beard　which　astonished　my　mother。〃Martial；　xi。　22；　7。＇

Physicians　modify　their　rules　according　to　the　violent　longings　that
happen　to　sick　persons；　ordinarily　with　good　success；　this　great　desire
cannot　be　imagined　so　strange　and　vicious；　but　that　nature　must　have　a
hand　in　it。　　And　then　how　easy　a　thing　is　it　to　satisfy　the　fancy？　　In　my
opinion；　this　part　wholly　carries　it；　at　least；　above　all　the　rest。　　The
most　grievous　and　ordinary　evils　are　those　that　fancy　loads　us　with；　this
Spanish　saying　pleases　me　in　several　aspects：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃Defenda　me　Dios　de　me。〃

　　　　　　　　　　　　　　　＇〃God　defend　me　from　myself。〃＇

I　am　sorry　when　I　am　sick；　that　I　have　not　some　longing　that　might　give
me　the　pleasure　of　satisfying　it；　all　the　rules　of　physic　would　hardly　be
able　to　divert　me　from　it。　　I　do　the　same　when　I　am　well；　I　can　see　very
little　more　to　be　hoped　or　wished　for。　　'Twere　pity　a　man　should　be　so
weak　and　languishing；　as　not　to　have　even　wishing　left　to　him。

The　art　of　physic　is　not　so　fixed；　that　we　need　be　without　authority　for
whatever　we　do；　it　changes　according　to　climates　and　moons；　according　to
Fernel　and　to　Scaliger。＇Physicians　to　Henry　II。＇　　If　your　physician
does　not　think　it　good　for　you　to　sleep；　to　drink　wine；　or　to　eat　such
and　such　meats；　never　trouble　yourself；　I　will　find　you　another　that
shall　not　be　of　his　opinion；　the　diversity　of　medical　arguments　and
opinions　embraces　all　sorts　and　forms。　　I　saw　a　miserable　sick　person
panting　and　burning　for　thirst；　that　he　might　be　cured；　who　was
afterwards　laughed　at　for　his　pains　by　another　physician；　who　condemned
that　advice　as　prejudicial　to　him：　had　he　not　tormented　himself　to　good
purpose？　　There　lately　died　of　the　stone　a　man　of　that　profession；　who
had　made　use　of　extreme　abstinence　to　contend　with　his　disease：　his
fellow…physicians　say　that；　on　the　contrary；　this　abstinence　had　dried
him　up　and　baked　the　gravel　in　his　kidneys。

I　have　observed；　that　both　in　wounds　and　sicknesses；　speaking　discomposes
and　hurts　me；　as　much　as　any　irregularity　I　can　commit。　　My　voice　pains
and　tires　me；　for　'tis　loud　and　forced；　so　that　when　I　have　gone　to　a
whisper　some　great　persons　about　affairs　of　consequence；　they　have　often
desired　me　to　moderate　my　voice。

This　story　is　worth　a　diversion。　　Some　one　in　a　certain　Greek　school
speaking　loud　as　I　do；　the　master　of　the　ceremonies　sent　to　him　to　speak
softly：　〃　Tell　him；　then；　he　must　send　me；〃　replied　the　other；　〃the　tone
he　would　have　me　speak　in。〃　　To　which　the　other　replied；　〃That　he　should
take　the　tone　from　the　ears　of　him　to　whom　he　spake。〃　　It　was　well　said；
if　it　is　to　be　understood：　〃Speak　according　to　the　affair　you　are
speaking　about　to　your　auditor；〃　for　if　it　mean；　〃'tis　sufficient　that　he
hear　you；　or　govern　yourself　by　him；〃　I　do　not　find　it　to　be　reason。　　The
tone　and　motion　of　my　voice　carries　with　it　a　great　deal　of　the
expression　and　signification　of　my　meaning；　and　'tis　I　who　am　to　govern
it；　to　make　myself　understood：　there　is　a　voice　to　instruct；　a　voice　to
flatter；　and　a　voice　to　reprehend。　　I　will　not　only　that　my　voice　reach
him；　but；　peradventure；　that　it　strike　and　pierce　him。　　When　I　rate　my
valet　with　sharp　and　bitter　language；　it　would　be　very　pretty　for　him　to
say；　〃Pray；　master；　speak　lower；　I　hear　you　very　well〃：

　　　　　　　　　　　　　　　〃Est　quaedam　vox　ad　auditum　accommodata；
　　　　　　　　　　　　　　　non　magnitudine；　sed　proprietate。〃

　　　　　＇〃There　is　a　certain　voice　accommodated　to　the　hearing；　not　by　its
　　　　　loudness；　but　by　its　propriety。〃Quintilian；　xi。　3。＇

Speaking　is　half　his　who　speaks；　and　half　his　who　hears；　the　latter　ought
to　prepare　himself　to　receive　it；　according　to　its　bias；　as　with　tennis…
players；　he　who　receives　the　ball；　shifts　and　prepares；　according　as　he
sees　him　move　who　strikes　the　stroke；　and　according　to　the　stroke　itself。

Experience　has；　moreover；　taught　me　this；　that　we　ruin　ourselves　by
impatience。　　Evils　have　their　life　and　limits；　their　diseases　and　their
recovery。

The　constitution　of　maladies　is　formed　by　the　pattern　of　the　constitution
of　animals；　they　have　their　fortune　and　their　days　limited　from　their
birth；　he　who　attempts　imperiously　to　cut　them　short　by　force　in　the
middle　of　their　course；　lengthens　and　multiplies　them；　and　incenses
instead　of　appeasing　them。　　I　am　of　Crantor's　opinion；　that　we　are
neither　obstinately　and　deafly　to　oppose　evils；　nor　succumb　to　them　from
want　of　courage；　but　that　we　are　naturally　to　give　way　to　them；　according
to　their　condition　and　our　own。　　We　ought　to　grant　free　passage　to
diseases；　I　find　they　stay　less　with　me；　who　let　them　alone；　and　I　have
lost　some；　reputed　the　most　tenacious　and　obstinate；　by　their　own　decay；
without　help　and　without　art；　and　contrary　to　its　rules。　　Let　us　a　littl