科普-中华学生百科全书-第297章
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它那草原上凄清冷漠的沉静、
它那随风晃动的无尽的森林、
它那大海似的汹涌的河水的奔腾；
我爱乘着车奔上那村落间的小路，
用缓慢的目光透过那苍茫的夜色，
惦念着自己夜间的宿地，迎接着
道路旁荒村中那点点颤抖的灯火；
我爱那野火冒起的轻烟、
草原上过夜的大队车马、
苍黄的田野中小山头上
那一对闪着微光的白桦。
我怀着人所不知的快乐
望着堆满谷物的打谷场、
覆盖着稻草的农家草房、
镶嵌着浮雕窗板的小窗；
而在有露水的节日夜晚
在那醉酒的农人笑谈中，
观看那伴着口哨的舞蹈，
我可以直看到夜半更深。
帆
［俄］莱蒙托夫
蔚蓝的海面雾霭茫茫
孤独的帆儿闪着白光！……
它到遥远的异地找什么？
它把什么抛在了故乡？……
呼啸的海风翻卷着波浪，
桅樯弓着腰在嘎吱作响………
唉！它不是在寻找幸福，
也不是逃离幸福的乐疆。
下面涌着清澈的碧流，
上头洒着金色的阳光……
不安分的帆儿却祈求风暴，
仿佛风暴里才有宁静之邦。
［欣赏］
米哈依尔·莱蒙托夫（1814～1841）是俄国 19 世纪上半叶的卓有成就的
抒情诗人。在俄国文学史上，他占有举足轻重的位置。
谈到爱祖国，莱蒙托夫在 1841 年写的这首《祖国》一诗才算是他一生中
对祖国之爱的最好总结。他把对祖国的爱提高到一个新的高度，不同于一般
的爱，是一种“奇异的爱情”。值得注意的是，诗人所爱的祖国不是由沙皇
当局统治下的俄罗斯，而是这片土地上的大自然和生活在其中的可爱又受苦
的人民。诗人把自己对祖国的爱和对俄罗斯大自然以及普通百姓的爱紧紧地
糅合在一起，使它们成为一体，体现了诗人与祖国、与人民同呼吸、共命运
的感情。
这首《帆》是莱蒙托夫的代表作，写于 1832 年。当时，处在沙皇专制统
治下的黑暗窒息的社会，诗人将渴望自由与解放的情感寄托于“帆”的诗艺
形象中，激励起人们美好的向往与追求。这首诗被译成多国文字，多少年来
在各国人民中间广为传唱。
阅读这首诗，同学们的眼前定会浮现出无边无际的大海，茫茫的雾霭，
一只孤独的帆在起伏漂泊……同学们的心也会随着诗人的疑问去思索：帆儿
在寻觅着什么？……
可孤帆似乎并不在乎这一切。呼啸的海风，翻卷吱吱作响的桅樯……都
动摇不了它那苦苦追求的意志，阻止不了它迎风破浪永往直前。即便是风平
浪静，阳光洒满碧流，帆儿也没有丝毫的留恋与懈怠，它仍在“祈求风暴”，
以获得心灵上的“宁静”。
在象征性的画面中，在人格化的描摹中，诗人歌颂了向往自由、不懈追
求的志向与灵魂。
浮游于地球之上的天才
［德］歌德
一手指天，一手指地
我浮游于天地之间，
阅尽气象万千，
五彩缤纷使人赏心悦目，
蔚蓝一片使我精神倍添。
白天，山风吹拂的远方，
令我心驰神往，
夜间的繁星，
在我头上灿烂辉煌。
人有此福可享，
朝夕令我赞赏。
人的思维能长此顺乎情理，
他便永远功德无量。
每当白昼茫茫高天，
向蔚蓝的无限伸延，
夜间，繁星，
又缀满苍天，
一个至纯的思想，
在绿色与五彩间得到锤炼，
天高地远，
均使高尚的灵魂获益匪浅。
（钱春绮 译）
［欣赏］
歌德（1749～1832），这位多才多艺的文学大家不仅写出了《少年维特
的烦恼》那样的著名小说，也写了大量的优美动人的抒情诗篇。
《浮游于地球之上的天才》作于晚年。这首诗表达了诗人在阅尽人世沧
桑和博采文艺百家之长后感到的高度自信和对“天才”的深刻理解。诗人能
成为天才，就是因为他能兼收并蓄，触类旁通。
春天的最初的微笑
［法］ 戈蒂耶
当世人干他们的丑事，
正在气喘吁吁地奔忙，
微笑的三月冒着大雨，
暗自去准备迎接春光。
他替那些小小的雏菊，
趁一切都在睡乡小休，
偷偷烫平它们的领饰，
雕刻它们的黄金钮扣。
他走进果园和葡萄园，
像个私自做假发的人，
拿着一只天鹅绒粉扑，
给扁桃树扑上了白粉。
大自然还在床上睡觉，
他已降临寂寞的园里，
给那些蔷薇花苞系上，
碧绿色的丝绒紧身衣。
他编制视唱练习歌曲，
给乌鸫低声吹着口哨，
他给牧场撒下雪花莲，
又给树林里撒下堇草。
在那竖耳静听的雄鹿，
就饮的泉边的水芹上，
他用隐藏而不露的手，
拨着铃兰的银色铃铛。
他把颜色鲜红的草莓
放在草下，让你采摘，
又用树叶编一顶帽子，
给你遮挡炎炎的烈日。
然后，当他把工作做完，
他的统治也接近尾声，
他就面向四月的大门，
说道：“你可以来了，阳春！”
（钱春绮 译）
［欣赏］
“春风又绿江南岸”，一个“绿”字，把萧瑟的自然点染一新，纯然是
一幅泼墨写意画；同样是写春天，“他（春天）给牧场撒下雪花莲”一句中，
“撒”的气派绝不逊于“绿”，而同一首诗的另一句“他替那些小小的雏菊，
／……雕刻它们的黄金钮扣”中，“雕刻”一词用得极其精致，伊然是在描摹
一幅极精微的工笔画。戈蒂耶（1811～1872）用诗的语言点画出《春天的最
初的微笑》。
纪念碑
［俄］普希金
我为自己建立了一座非人工的纪念碑，
在人们走向那儿的路径上，青草不再生长，
它抬起那颗不肯屈眼的头颅，
高耸在亚历山大的纪念石柱之上。①
不，我不会完全死亡
——我的灵魂在遗留下的诗歌当中，
将比我的骨灰活得更久长，和逃避了腐朽灭亡——
我将永远光荣不朽，直到还只有一个诗人
活在这月光下的世界上。
我的名声将传遍整个伟大的俄罗斯，
它现存的一切语言，都会讲着我的名字。
无论是骄傲的斯拉夫人的子孙，是芬兰人，
甚至现在还是野蛮的通古斯人，和草原上的朋友卡尔梅克人。②
我所以永远能和人民亲近，
是因为我曾用诗歌，唤起人们善良的感情，
在我这残酷的时代，我歌颂过自由，
并且还为那些倒下去的人门，祈求过宽恕同情。
哦，诗神缪斯，听从上帝的旨意吧，
既不要畏惧侮辱，也不要希求桂冠，
赞美和诽谤，都心平静气地容忍，
更无须去和愚妄的人空作争论。
［注释］
①亚历山大纪念石柱：1832 年建于彼得堡的冬宫广场高 27 米。当 1834
年 11 月举行揭幕典礼时，诗人普希金因为不愿参加，特意在 5 天前避离彼得
堡。
②斯拉夫人、芬兰人、通古斯人、卡尔梅克人：指当时俄罗斯大地上居
住的众多民族。诗句意为：在俄罗斯大地生活的使用着各自语言的各族人民，
都喜爱着、传唱着诗人的不朽诗篇。
［欣赏］
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金（1799～1837）是俄罗斯的伟大诗人。
他的诗歌颂理想，赞美自由，抨击农奴制度，同情劳动人民，在当时产生了
极大的反响。诗人短暂的一生，和他辉煌的诗歌创作，确实高高树立起一座
俄罗斯现实主义诗歌的不朽的丰碑。
全诗以直接抒情为主，表现诗人对于献身诗歌艺术和崇高理想的一生的
思考。这首诗是在沙俄专治下写成的，诗人敢于蔑视残暴的统治者，表现了
执着追求理想，为真理、为正义、为人民而讴歌、而献身的大无畏精神。因
此，要体会这“非人工的”、“高耸”的“纪念碑”，是用理想、生命和诗
凝铸的丰碑。
起程的船
［美］惠特曼
看！这漫无边际的海！
在它的胸脯上有一只船在起程，
在张起她所有的帆——一只大船，连她的月帆也张起了；
三角旗高高地飘着，在她突进的时候，她那么庄严地突进
着——下面，竞争的波涛向前追逼，
它们包围这只船，以发光的曲线的动作，和泡沫。
［欣赏］
沃特·惠特曼（1819～1892）是美国的著名诗人。发表诗集《草叶集》
而引起轰动。
这首诗是在“咏物抒情”：通过大船扬帆远行的画面——起程之船、高
张之帆、飘扬之旗，以及“海之胸脯”的托浮、波涛的“追逼”等等映衬，
抒发那扬起人生风帆、乘风破浪前进的情怀。诗人惠特曼是一位浪谩的抒情
歌手，可这首诗却没有直陈铺叙，而是含蓄地将情感凝聚在诗化的物象中。
这种含蓄、隽永的抒情方式，更令人回味不尽。同学们在解读抒情诗时，应
对“缘物起兴”、“咏物言志”的抒情方式加以把握。
我愿意是急流……
［匈牙利］裴多菲
我愿意是急流，
山里的小河，
在崎岖的路上、
岩石上经过……
只要我的爱人
是一条小鱼，
在我的浪花中
快乐地游来游去。
我愿意是荒林，
在河流的两岸，
对一阵阵的狂风，
勇敢地作战……
只要我的爱人
是一只小鸟，
在我的稠密的
树枝间做窠，鸣叫。
我愿意是废墟，
在峻峭的山岩上，
这静默的毁灭
并不使我懊丧……
只要我的爱人
是青春的常春藤，
沿着我荒凉的额，
亲密地攀援上升。
我愿意是草屋，
在深深的山谷底，
草屋的顶上
饱受风雨的打击……
只要我的爱人
是可爱的飞焰，
在我的炉子里，
愉快地缓缓闪现。
我愿意是云朵，
是灰色的破旗，
在广漠的空中，
懒懒地飘来荡去，
只要我的爱人
是珊瑚似的夕阳，
傍着我苍白的脸，
显出鲜艳的辉煌。
（孙用 译）
［欣赏］
19 世纪匈牙利最伟大的诗人裴多菲·山陀尔（1823～1849）的爱国主义
思想及其诗篇曾得到鲁迅的高度赞扬。他不仅是个爱国歌手、伟大的抒情诗
人，而且为自己民族的解放事业而献身于战场。
《我愿意是急流……》在中国广为流传。
这是一首多么优美的诗篇呵！我们哪里是在欣赏诗，而是在欣赏一幅幅
画。一条小鱼在河中快活地游荡，一只小鸟在林中无忧无虑地鸣叫，一根青
春的常春藤正充满活力地向上攀登，一朵可爱的火焰在炉中忽隐忽现，还有
那珊瑚似的夕阳在显示它美丽的辉煌。
然而，这一幅幅优美的画面却给人以一种悲壮之美，因为诗人在诗中还
使用了一组不同寻常的意象：冲击崎岖山路的急流，与一阵阵狂风作战的荒
林、废墟、草屋以及灰色的破旗。诗人在此使用的这组凝�
