3532-明清宫廷档案-第18章
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又是使眼色，载淳却因有慈安太后撑腰，没理亲娘那一套，选了一个自己喜欢的人当皇后。载湉就窝囊了。当时，慈安太后已经去世，慈禧太后一个人“把关”。她一“咳嗽”，或脸色稍变，载湉就浑身哆嗦，只能按太后的意愿，选择自己的老婆。
废帝溥仪是从一大堆照片中，挑选“后妃”的，有雾里看花之感。当时，先皇丢下的一帮寡妇，纷纷给溥仪支招儿，弄得他不知如何是好。不过，这个人对女人的兴趣似乎不大，没什么特殊要求。他是中国历史上，唯一一个被老婆给“休”了的“皇帝”。
嘉庆帝朝服像清代皇帝大婚前，也要大张旗鼓地“选秀”。然而，选秀并非只在皇帝大婚前进行。皇帝的妃嫔队伍，需要不断补充新鲜血液，宫女的需求量更大得惊人。秦始皇后宫“列女数万”，元朝后宫“女官”多至四万，明末宫女达九千。宫女一般在三十岁之前，便蒙恩下岗，返回老家，少数人被赐婚。不像太监那样，非病残死“罪”，至老方休。
宫女队伍需要不断更新换代，皇帝的“后宫”需要不断充实，选秀就成了一件“经常性工作”。圣旨一下，立即开选，常常是彼波未平，此波又起。按《清史稿》的记述，差不多每隔两三年，就选一次。不过，像明世宗朱厚熜那样，为了“炼丹”而疯狂“选秀”，当属例外。至于某位皇帝一时冲动，把某位美女召入后宫为妃，那纯属他个人采取的个别行动，不在选秀工作范围之内。
第二部分第五章 巨典煌煌庆大婚（5）
明代选秀，普遍撒网，突出重点地区。清代选秀，范围有限，动静比明代小些。清初，秀女只在“满八旗”和“蒙八旗”中挑选；后来，逐渐扩大到“汉八旗”。按照朝廷的规定，选秀必须严格把关。提供给皇帝的女服务员，必须是黄花闺女。凡在应选范围之内的适龄少女，即使到了结婚年龄，而未经挑选或落选的，不准婚配。因病不能应选的，下届再参选。满十七岁以上的姑娘，叫作“逾岁”，超龄了，顺序排在适龄姑娘后头，也要参选。这种做法，实际上等于把“初夜权”的关口，向前推移了。
古往今来，某些民族或地区，洞房花烛之夜，老百姓家的新娘子，得在国王、酋长、领主或宗教长老的卧榻上度过。因为，这些人有“剪彩”的所谓“初夜权”。在中国历史上，有上述法规的，不止清代。晋武帝司马炎曾于公元273和274年，两次颁诏，禁止官民嫁娶，等他挑完了再说。
清代选秀，一般情况下由户部操办。通知下达到各旗，旗内以满、蒙、汉的顺序，家庭不分贫富，出身不论贵贱，凡十四岁至十六岁少女，一律登记造册，呈送户部。
嘉庆年间以前，选秀过程中事故频生。应选秀女，一骨脑涌向紫禁城，车马杂沓，人员拥挤，争路抢道，互不相让，场面失控，以至马惊车倾，许多姑娘披头散发，首饰零落，衣衫破碎，秀色全无，狼狈不堪。困难和挫折，教训了主办者，使他们变得聪明起来了，自嘉庆年间起，选秀期间，每天户部只征调两旗秀女入宫。应召入宫的，无论远近，都必须以旗为单位，一人一辆车，顺序前来。入宫当日，丑时（凌晨三点钟左右），各旗主管人就集合人马，按秀女年龄长幼“排车”。“车树双灯”，然后出发。天还没亮，就到达神武门外排队等候。紫禁城里“上班”了，神武门开。姑娘们依次下车，整队入宫。千余辆空车，依次进入神武门，沿宫墙内的夹道向东，再向南，出东华门、东安门，向南经崇文门，转而向北，绕回神武门等候。车马虽多，秩序井然。
秀女们进了神武门，在顺贞门外等候，户部出人维持秩序。时辰一到，秀女五人一组，由太监逐组带进顺贞门，接受初审。负责审查的人，面前的桌子上放着写有秀女姓名、家庭情况的“牌子”；秀女胸前佩带“名签”。秀女站立不跪，回答诸如姓名、年龄、出身之类的问题。当局为了照顾姑娘们的脸面，不当面告之“当意不当意”；“当意者”，审查的人“留下她的牌子”，“不当意者投牌子”。初审结束，姑娘们依次出宫，在神武门外登车，集体回各旗，各回其家。直到“二审”期到，未应召入宫者，方才知道自己落选了。绝大部分落选者，因为从此有了“嫁人的权利”，并不感到遗憾。少数“鬼迷心窍”的姑娘，免不了伤心落泪，难受好几天。
从这些做法中不难看出，经过反复历练，选秀的组织工作，确实经验老道，其严密、细致、认真和规范的程度，不亚于现代的“选美”和模特大赛。
路漫漫兮修其远。选秀涉及面广，手续繁杂，人多，费时。从造册征调、初审，到终审、定盘子，往往有一个相当漫长的过程。咸丰元年初，咸丰皇帝奕首次选秀开场锣响，等到参加终审的姑娘们一睹奕尊容时，已经是咸丰二年的二月初八了。
终审结束，秀女们仍然各回其家。月底才传来“定音儿”的那声锣响。二月二十一，乾清宫敬事房太监传出“御旨”：贞妃、云嫔于四月二十七日入大内；兰贵人、丽贵人于五月初九入大内。奕很会替自己着想，让姑娘们分期分批入宫，以便慢慢地品味，享用。
“御旨”上说的兰贵人，小名兰儿，就是后来顶风臭出四十里地的慈禧太后。
在长达数月乃至一年多的时间里，应选秀女屡屡夜半即起，日落而归，长途往返，车马劳顿，又要接受极其严格的政审和体检，精神压力和体力消耗之大，非身处其中，难以想像。咸丰九年选秀时，有一次奕悄悄潜入赛场观摩，耳闻目睹了令其难堪的一幕。天寒地冻，姑娘们久立室外，等待“过筛子”，缺水少食儿，苦不堪言。京营一位四品官员的女儿，实在坚持不住了，要求回家，遭到维持秩序的户部官员的斥责。她与他争论起来，话赶话，竟说道：如今国家好多地方都在打仗，“长毛”（太平天国义军）闹得那么凶，老百姓度日如年；不见朝廷选将拜帅，却今儿个挑妃子，明儿个选秀女，这叫什么世道！
户部官员都有“政治头脑”，立刻抓住她的“话把儿”，上纲上线，声言要“严肃处理”。躲在室内瞧热闹的奕，听到外面有人吵吵嚷嚷，派人出来打听“出了什么事”。在场的人都吓傻了，好心人替那个姑娘捏了一大把汗。那个姑娘却摆出一副豁出去的架式，毫无惧色，把刚才说的话又重复了一遍。
奕闻奏，沉默了老半天，居然令人传旨：“你要是不愿意应选，此刻就可以回家了，不许再胡说八道！”这位姑娘逃过一劫，从此“鸟入山林，鱼归大海”！
按照清代的规矩，秀女被选入后宫，“妃、嫔、贵人以上，皆为世家女”，且“惟上命”，当妃作嫔，都由皇上一个人说了算。其他秀女，有幸伺候皇帝寝席的，从答应、常在做起，再一级一级地往上爬。同时规定：“后妃诸姑、姐妹，不赴选。”这些规定，形同虚设。顺治皇帝福临的后妃中，有姑侄四人：废后（降为静妃）博尔济吉特氏和悼妃，是堂姐妹；孝惠皇后博尔济吉特氏和淑惠妃这对同胞姐妹，是废后和悼妃的侄女儿。康熙皇帝玄烨的后妃中，有四对儿姐妹：孝诚皇后赫舍里氏和平妃，孝昭皇后钮祜禄氏和温僖贵妃，孝懿皇后佟佳氏和惠皇贵妃，宜妃郭罗罗氏和妹妹（封为嫔）。同治皇帝载淳的皇后阿鲁特氏，与比自己小三岁的姑姑同时入宫，姑姑为嫔，比侄女低四级。光绪皇帝载湉的珍妃和瑾妃，是亲姐妹，同日入宫。慈禧太后的亲妹妹，被指给奕的弟弟奕为福晋；这两口子密切合作，创造出了载湉。
咸丰三年，奕后宫中主要“老婆”的座次为：皇后钮祜禄氏（慈安太后）、云嫔、兰贵人叶赫那拉氏、丽贵人他他拉氏、婉贵人、伊贵人、容常在、鑫常在。显而易见，在过去的一年中，兰儿爬得很快，已经进入了前三名。
现代社会，居然还有人利用职权“选秀”。林彪称独生子林立国为“老虎”。为了给这只老虎找个媳妇，林彪和老婆叶群很下了一番功夫。这两口子要求爪牙们在全国征选，条件比明清皇帝还苛刻，光脸蛋儿漂亮、身条好还不行，必须家庭出身好，政治上可靠，文化水平高，能歌善舞，温柔贤惠，生育能力强。爪牙们初选后，把人陆续秘密送到林家，再继续考察。经过多次筛选，老虎终于相中了一位部队的文工团员。然而，老虎和爹妈叛逃时，却把姑娘丢下了。姑娘虽然拣条命，却又被组织上审查了好长时间，才获自由。
“家花没有野花香。”后宫佳丽再多，也拢不住皇上的心。他们动辄出宫，采花盗柳，拈花惹草。干这种事情时，他们倒是能放下架子，“礼贤下士”，不管是不是黄花闺女，只要瞧着顺眼，有性趣，一概兼收并蓄；即使是风尘女子，也毫不忌讳。
查明清两朝法律法规，都有明文规定，严禁官员嫖娼宿妓，却没有限制皇帝的条款，给皇上留下了可钻的空子。还好，当时他们的学问太浅，不懂得什么叫艾滋病，可以放心大胆地干；至于梅毒么，那就凭运气了，谁染上算谁倒霉。但是，与处在社会最底层的妓女“谈情说爱”，终究不是回事儿，传出去实在有损名声。
第二部分第五章 巨典煌煌庆大婚（6）
中国的妓女和西方国家的不同。人家的妓女，起源于古代寺庙里为神服务的“圣女”。虽然谈不上“根红苗正”，却也有相当高的社会地位，可以堂而皇之地在寺庙里架床铺被。据说，在美国亚利桑那州的偏远地区，想要执“妓业”的女人，曾经必须举行一个盛大的“派对”，与当地的头头脑脑欢聚一堂。每光着屁股陪一位酋长跳一曲舞，就双双进入“香巢”，美美地睡上一觉，并接受“首长”赠送的礼物。此后，她就可以光荣地挂牌营业了。“曾经陪着领导睡”，谁敢说她没地位？
据说，中国第一家挂牌营业的妓院，始于汉代。那时，商品经济日益发达，战争也经常不断。商人们终年四处奔波，倒买倒卖；士兵们更是不可避免地与老婆两地分居。妓业应他们的饥渴而产生。然而，作为一个“饭碗”，生财之道，个体从业者出现的时间，可能比规模化的企业要早得多。到南北朝时，已经出现了“歌”娼妓之谣：“夜度娘，夜来冒霜雪，晨去履风波；虽得叙微情，奈何身何苦！”“浔阳乐，离亭故侬去，九里新侬还；送一却迎俩，无有暂时间！”
在古代，士兵和商人，都是“姥姥不疼，舅舅不爱”的主儿。“好男不当兵，好铁不打钉”；商人被视为“不务正业”的混混儿。妓女的根儿，扎在这样的土壤里，当然没有好烟抽。那时，可没有现代社会这么讲究人权。别说娼妓，整个“乐籍”都受岐视。法律规定得明明白白，“乐户”三代之内，不准参加科举考试，不准出仕为官。哪像现代这样，从“海里”爬出来的里根，居然能当上大总统。一戏成名，顿时变为名星、大腕，跻身“艺术家”行列，既“经济”，又体面。
跟紫禁城外的某些当丈夫的一样，皇上也一天到晚地
