[郎咸平说:公司的秘密]-郎咸平-东方-第8章
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那么,为什么叫有限公司呢?那就是没有追诉权,我借了多少钱,我跑了就跑了,你不能向我个人来追诉,这就叫做有限责任制,对不对?我相信只要对公司稍微有一点概念的人都会理解。把有限责任制当做一个神圣不可侵犯的制度,每家公司都要搞这个制度,你们了解多少?你想着当初为什么要搞股份制,想一想在当时的情况下,一个神权的社会,职业经理人在经营企业,就经营房地产的时候,他有没有可能去借钱,当然有可能,借了钱如果还不上来呢?你们相不相信债权人一怒起来,就到教会去大吵大闹。当时的神权社会允许这么做吗?如果真的跑去教会里面大吵大闹,那就惊动了教会的同志,那怎么得了,所以当时就讲清楚,同志,我向你借钱,我若还不上来的话,咱们就此打住,你不要到教会去闹,闹不好咱们哥俩一起进地狱,想好了,到此结束,有限责任制,不能再干了,再干下去两个都不讨好,所以才会有有限公司啊!教会在后面,不敢侵犯上帝,因此,我借多少钱,还不上来,就到此结朿,理解我的意思吗?
所以,你们看我们把股份有限公司看的不得了,可是实际上管理权跟所有权是分离的,因为教会它没有继承人它不得不分离,所以它只有找职业经理人。那么为什么是有限责任制呢?因为怕上帝的处罚,不敢到教会去闹,搞了半天,当时股份制之所以产生是一个不得已的制度啊!这就是我在课堂里面一再告诉各位学员的,我们这个民族,水平就是这样,看什么东西都只看表面现象,以为在欧美各国出现的股份制是一件了不起的事情,可大家哪里知道这个制度的来源是不得已的,根本不是因为它好,而是因为没有办法。为什么在欧美各国的股份制以今天的眼光来看,它运营的比较成功呢?各位知道吗?为什么股份制到了中国却坑蒙拐骗起来,前几年我们股份公司干坏事干的少吗?甚至现在都还有,它为什么在中国就玩不转,在欧美就玩得转呢?那就是我一再强调的本质问题。
良心:股份制成功的基础
你要研究欧洲的历史,你就要了解为什么在当时欧洲,它的股份制玩得转。原因很清楚,因为当时的教会有一个很有趣的现象。
我讲给你们听啊,当时的教会是神权的中心,这些职业经理人心里面有的是对上帝的“信托责任”,所以“信托责任”是在宗教里面形成的。我今天既然当了这一家教会公司的职业经理人,我凭着上帝所托,我会尽我的责任把它做好。我告诉各位,这种以良知为基础的“信托责任”,是股份制得以生存的唯一原因;也就是说股份制要能推行,我们必须要有良心,你必须全心全力地为教会做事,因为这是上帝的企业。那么各位观众,各位来宾,我们中国的企业家有这种良心吗?有这种优良的传统吗?我姑且不做回答。股份制成功的基础里面是有良心的,理解我的意思吗?
那么在欧洲,我这样讲好了,欧洲是现代科学的基础,是现代专业知识的基础,这些知识基本上都来源于教会1各位还记不记得,我们读历史教科书的时候,就晓得从清朝康熙皇帝开始,欧洲的传教士引进了什么?科学,还记得吗?引进了数学,康熙皇帝非常喜欢数学,你们都不一定喜欢数学,说不定还很讨厌数学,你们的水平是赶不上康熙大帝的;这个哥儿们数学学得还挺好的,一代明君没有两把刷子是玩不转的。为了学理工科,他引进了大量的传教士,引进了现代科学,所以科学这种现代知识基本上是来源于西方的宗教,那么我们讲得更学术一点,教授的英文是什么?
我想跟各位谈谈这个问题。在1000多年前的西方的宗教叫教授什么?它与专业是同一个单词。原来教授本身就是1000多年前专业的延续,专业就是从当时的教会里来的,它就是西方科学的源泉。神父、传教士不但保留着西方的科技文明,同时还有着针对上帝所产生的来自良知的“信托责任”。在这种有良知的“信托责任”的压力之下,在对上帝的责任驱使力之下,股份有限公司得以生存。
卡尔文:救赎的价格弹性等于零
有趣的是教会经营股份有限公司太成功了,可是三四百年之后,教会腐败了,它腐败到了什么地步呢?当时流传着一种说法:说是你们想得救吗?把财产捐到教会去,教会想说好麻烦啊,还要管理你们这种财产,干脆给现金算了,所以就说,你们想得救,就不要把土地和房屋捐给教会,干脆直接给钱好了,我给你们一张票,叫什么?看看你们大学生的水平怎么样,赎罪券出来了,各位还有印象吧!念本科的都有印象吧!原来赎罪是有限公司的产物,那这样好了,你们就不要把这个财产给教会了,干脆用钱来买票,发给你们一张赎罪券,好了,你们就得救了,教会就不要再麻烦地去进行管理,直接拿现金多好!现金为王。可是运行了很长一阵子以后,教会还是觉得挺麻烦的,你们买赎罪券我们教会还得接待你们,还要给你们虚情假意地祷告一番,好烦啊,我们在后面吃喝嫖赌多好!在黑暗时期真的是这样的,好了,干脆你别来了,我们每个街口摆一个什么……就是连锁店,这就是麦当劳的前身,理解我的意思吗?它干吗用呢?专门卖赎罪券,你们直接在那里买赎罪券,买了之后,他们来结账,我们都不用接待你们了,到最后宗教教会沦落之至,干吗呢?就是干吃喝嫖赌几个字。最有名的就是有一个叫教宗,当然我们没有一个适当的翻译,他的英文名字叫Borgial。
我给他翻译成大教主,宗教革命怎么产生的?你们听我讲历史故事,特有意思。你们都听过宗教革命的故事,大家都搞不清楚是怎么回事,我最清楚。这位哥儿们荒淫无度,他的手下有一位红衣主教,就是卡尔文。卡尔文有一天匆匆忙忙地冲进去大教主的房间里,要跟他汇报事情,结果看见大教主正跟他的私生女乱伦,卡尔文极度愤怒,走到床前,他就走到床前,不是去看,不是看《色戒》,不是这个意思,走到床前拿起教皇的权杖,高高举起,重重地砸在地上,摔得粉碎,并大喝道从今天开始要发动宗教革命,让大主教永远受地狱之火的煎熬,于是,宗教革命开始了。宗教革命是什么目的?太有意思了。有一句话,叫做救赎的价格弹性等于零,我特别想用经济学的观点来解释这种现象。
我们后来的人,就故意开这个玩笑,就是救赎的价格弹性等于零,这个话是什么意思?就是说,你出多少钱都不能得救因为弹性为零,“你出多少钱都不能得救”这个观点是卡尔文当时提出来的,这就叫宗教革命。这么一来,宗教革命成功了,风起云涌,在欧洲都漫延开了,大家一看,无论我们给多少钱都不能获救,还要下地狱的话,我们就怎么样了?我们就不给了,这是很正常的现实。你看宗教在欧洲的中世纪,15世纪之后,16世纪开始便衰退了,因为我捐了钱给教会,我还是不能得救,我就要有所考虑了。那么这个时候,一些历史现象发生了,这个历史现象很奇怪,你们就发现这一切都好像是天意。
马蹬上的骑士:大国崛起
国家兴起了,欧洲的国家兴起了,当然,我在拍摄《大国崛起》时,谈到了这个事情,为什么那个时刻国家会崛起?你们还不能不佩服郎教授的水平。以前欧洲人骑马是没有马鞍的,抓着马鬃,腿夹着马肚,那很不方便,是不是?至少一只手抓着马鬃,腿夹着的,那个马是很颠的,我不知道你们骑过马没有,很颠的,用剩一只手打仗很不方便。好了,当时的中国在这个时候输出了一个高科技产品,叫做马鞍。马鞍有什么好处呢?它有马蹬,就是踩脚的地方,因此,骑士可以坐在马鞍上面,踩着马蹬,用两只手控制马,各位理解吗?因此,多出来两只手,干吗呢?可以打仗。所以就在这个时刻,专业的骑兵出现了,这个专业的骑兵呢,是要花很长的时间进行训练的,就像你们念本科一样,要花十几年的时间准备考试。马鞍搞好了,有长矛,这个都要学习,全身都是盔甲,那盔甲重得要命,盔甲一穿,人走不动路,必须躺在担架上面由侍从把他抬上马去,所以马也挺倒霉的,背一个人,还背一套盔甲,沉得要死,但是那个时候的骑士就可以踩马蹬,拿着长矛去打仗。这个时候请注意,当时北方的蛮族,一直入侵欧洲,可能由于有高科技的骑士,穿着盔甲,拿着长矛,因此就可以在五六米之外把北方的蛮族刺倒,你知道这具有什么划时代的意义吗?那就是很多地方的有钱人开始养这些骑士,养这些骑士有什么好处?他就可以自己搞一块土地,这就是我的领地,叫做国家。
因为我有骑士可以保护我,成立一个国家,国家有了以后,有什么好处吗?国家是什么意思啊?国家太有趣了,和中国不同,欧洲的国家这么形成之后,欧洲的城堡是在中间,它的围墙只围住贵族,围住有钱人,他们去买骑士,那老百姓呢?都住在城墙外,这就是欧洲。你们看看我们中国,像北京城老百姓都住在城内,叫做围城,围在一起,像结婚一样围在一起。欧洲不是,欧洲是城堡在中间,老百姓住在四周,刚好相反,很有意思吧。你看这个时候国家成立了,然后就跟老百姓讲,你们搞清楚啊,我保护你们啊,使你们不受北方蛮族的侵害,你们得交保护费,这就是从保护费开始而来的税收,你们交了保护费,美其名曰是税收,其实就是保护费的意思,我们养骑士保护你们,所以欧洲的国家成立了。
那么收税,买骑士,收税,买骑士,买了一部分就不用再买,用不了太多嘛,但结果却是税照收,军队人士不必增加,到最后钱越收越多,这很爽啊!他们越来越有钱了,并且没有什么花费的了,于是就开始怎么样?就开始花天酒地了,这就是欧洲的历史,太有趣了。但是老百姓不爽了,你们知道吗,老百姓说凭什么是你们收税收,我们在这儿忙呢,这个不行,那么首先发难的就是这批贵族骑士:我们打仗,你独自享受是不可以的,我们要分配权利,所以在这个时候产生了第一个议会制度。干吗呢?分赃之用,叫做什么?上议院。
目前,上议院在英国跟加拿大还都�