道教大辞典-第588章
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U五霁《』苴藏目录详}阱述菇人旨为“论太t吉君J’大道
之亲祖,二才之根奉,随方设救,所劫由师,隐显有七,罔
得而测,如是垂1H。 lL ~tr现之迹”。此书星研究道教史的
重要资料。其版本有;明《正统道藏奉,收人洞神部谱录
凳与性,清《重刊道藏辑謦》尾集,地…I…『掘元圣纪均舟
九卷。
混元三宝内炼术语。指内炼功巾凝聚精t。神二
者混而为一.王元晖《清静终注》.‘此宴修真之奉也,雌景
升五.存一抱一青,炼枯化气,炼气化神,炼神合道,洞妙
H然。垃云;灭有二t日月星,人有,宝精气和,一0之神拉
手臼刚【月之棍,皆之糟发于耳¨4渭之听,脾之魂发'J鼻刊
1日之嗅,胆^兰魄发乎口则谓之言。动神万神皆动,开
窍九窍齐开,一关要馈自关牢,转身一路真容易;”
混沌鸿潆内炼术语:指天地未分之时的先天之
气,叫内炼始生之元气。《周易参同契≯:“晦州之间台符
行中,混沌鸿潆,牝牡相从。”元俞琰注+“浑沌鸿埠旨,
气岽分之时也。牝牡相从者,闭刖混于其中而未帽离也。
■其未帽离也,神凝气聚,混融为一.内不觉其身外不
t¨萁宇宙+与道冥,万虑但擅,澡漠律津,不ar得而名,
强崭之n太台真气,或名之日先天气.《翠墟襻》五:
‘九药颗凭神气精,采来一处精生成,丹头只星先天气,练
作黄芽发t填’盖神仙之恪炼,别无他术,凡是采取先天
一气,以勾袅丹之母·勤而行之,指日町与钟.^并驾。《复
精箱*五;‘杀=仪束削之气,夺龙虎始媾之精,闯入黄扁,
髓成至宗。,卫云‘采取顼教密,成心辨丑妍,至难寻意
脉,o易失寒泉。’特恐学者执于有为,而不明人道之先
天,栀于采取而不能寻其意琳尔。《崇正篇∞云.‘寒渊万丈
雄硼龙,额下藏琳炯炯红,撵密不慷方采得,亘依时日法
冲功,,盖采者以f采而采之,取者“不取而取之,在丁静
定中有,1F9怍可为也。昔黄帝遗其玄珠.使知索,使离朱
索,使吃诟索凛之皆小得,乃使象罔,象罔得之。象罔者,
忘形之谓也·秘忘形罔象,然后先天一气町得。《击壤集·
先天吟》云:‘一片先天号太虚,当其尢事见真脯.“咒五:
‘若ruJ先天罕无,后灭方粤著功夫。’X谎母■,盖太梗
^{0明旧,未讣此天地之先天也,“丹法占之,则敷然不
动r埘心与正面而造化可夺也,《掣虚蒋{去奠向肾中求
盘‘t,却须■里缸先玉,’可'目淋Ⅵ葺f则矣。S打壤集…思
巷呤。五’思虑未起,鬼神其卸。’《逼金篇》云:‘鬼神f见
廿龙虎定相寻、’先天大道瓤是致墟极、守静茑,币uI以
毫畦虑加手其司,当其毅然不动万Ig惧混之耐,河海挣
黜,山岳藏烟,口月停最,璇机小行,八脉岫衙,呼吸惧尢,
即辱凡J崭戛2中,竞不知天之为盖,地之为舆,棚、不知
世2有^,已壬u有躯。少焉,三育气描·机动褥鸣,到黹
开混沌,两手擘裂鸿荣·足'目无中生有,”
混炼玄隐法 山晾功法。神霄雷甚舵tr~+内婚b
鎏之 《洼海量球l卷载■凡被受持l宁天经.1、工混
博茸,每十下午寅卯四时,面撰跌坐,叩齿豢冲,袖:宙号九
古,望呻霄{f青气口,舌拄上碍,书天终,存辫萸,浦口
咽T 。L中,绕心下敞.良贝,Ul;丌泥丸,而出清气,化为气
球口坩g睿雨已。盘霹劈吉自球中出,见诧}火合青气
。L中·即时心理视事。散火忽化走北阿光,从泥丸直下区
搂,争斗田,坐于丹元之中,二部八罱之神来朝埽卉诵疋
经偿忽之间,鞋无遗响。朝步行之,九年则尸毒捎亡,形
畔但姑,与道合真宾”
混洞太无元 指天地求生由的一种状态。《7d玄
是宝自然九天4神掌经解殳》t混河太无元者,滏以不分
为置,洞以虚通白芷,太U忸人为芷,无“真空为芷。此州
大道之奉怵,浑reiH御先最地牛,而宴无形体之可即,故
口混,{太丘也。
混合元神法炼养功法。《道法会7亡;卷二百五l
心载.“趺坐·暇l』,凝神,t☆f玄帝庄F叫,顶有圆光。豆萍
1!7砷舟上阿.顶有圆圯,元神r争巾出,玄帝自F_l‘黄
睡,元砷自中出降r黄庭,玄帝与元p渐渐相近,交台吲
光足时萤庭¨_洋光瑞气氤氲,玄帝与7神变相混合,1顼
鬼祥光开豁.u吐元神坐j茸庭上中用,直』=掘丸官,朝
也天尊,礼半而遇。”
混化结胎法 炼养功法。亦称“元始黍珠九鞍金
吁法’t违法叁元》卷二阿四j四载:‘兆^靖I町东,…l…一E.
叩齿二通,两手捐定五清诀,凝神定息,内外尢想·此一,卷
曩菅在甘宫.自自然先k祖气,h… 1,前近脐,后近肾,
车右捌褂推巾一寸,更无内外偏傍,一寸之气.n太虚中,
即兀始上帝结胎在此曼。L…红,下黑,左青,右白,中黄,五
‘t龉为丹,火如黍米,攒蘸五行是也.先略叫}fj;丹浊气一
U,将|享闭口,截住此念,意凝先天,忽进1.金光,生华池
内帚,蛔口■午,玉龙略满璨.台光微微啊下,先无¨血行
攒鞋为丹.毒术同也。仿佛越在毙^。如是功夫不拘数.愈
凡由著。廿由真人,豇人刚兀始,飞神谒帝,游行^窄,无
哳往忻1:可。垒丹{刀时怠色光芒灿烂,渐渐自然成琼k
悼”
混阴阳之变化 时丹术语。《附牟^内丹咣∞:混
阴m者,水火白药也,是柬银混沌清浊未分,故号^易
哲,矗太阳之象,顺处之边也。然后刚阳台德而刚霉有
休;阴阳者,气巳。刚柔考,形也。行者候水火it。也,分判
有时.厅辩l钉阳之变化。
混俗和光仙术蒜养J法。《Iili 71