道教大辞典-第330章
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过尾间达阴窍始泄焉。此精不但生时并无，生后亦无，特
气血所化耳。其肾窍不过是｝U精之门，精何尝存肾也，所
谓变感之精者，用有交营感而有精，不交不盛驯无精，军
J‘梦遗·办由感而有·问有水感而遗眚，是气虚，而血脉不
同，邪火催逼而出之，此交感之精之所由来也。当阳极生
酮，不但精从此有，即思虑之神从此而发，呼吸之气从此
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六画后全
…j暴．学者矩耍识1导此_I者皆生身以后所有。”熊此三物，
占哲腊之．“能j互垣，则兰可逅一，后而非后臭，究其工
。、，f： 91’乩无’两字也”，
后土皇地祗神智，￡太清｛册B卷五．“其山川海
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