道教大辞典-第297章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


水欣，其^币拒，峰然而托，憔然m来而已是。”进垦的
“出”和“束”皆指“生”言；“^”和“往”皆指“北”而．i。艾
《庄子t知一毗辨》“人1土^地间·特白驹之过隙·忽然而
■．沣然勃然，奠水出焉；油然谬然，奠不入焉，已仕而生，
又生前此。”又《韩非子·解者》：“_凡始于生，丽卒r死；始
之谓出，卒之滑^，故日Jf七入死。”道教衍牛这一名河，
用于养生，专就情欲‘方【j说，如河上公注《老子*。后也
指冒牛命危险为出生凡死。
　　　　出相五种　　内炼术iZi。指内炼功夫的五种层撮。
即一者初出，二者生终，二菁增k，四奇出胎，五哲种类
（见《太l灵宋三阳妙经》卷…）。
　　　　出日A月　　内烁术语。出日，刚也，即所谓‘呼出
一0与肺”｝^月，阴也，即所滑“吸A肾与肝”。呼吸｜！^，岍
阳交换，即为Ll日入门。《黄庭外景经·中部经》‘即锨不
钝八金门，出H八月是吾道。”《黄庭内景经·上百章》：
“L骨魂灵下关元，左曲少阳有太阴，后有窗户时生门，出
口^月呼吸存。”明牵一丘注：“乾父坤母，男女俱县阴刚
之化。故密，1内未尝不冉牛】，生r　＇内…＋尝不有密■，肾
与命‘J其气相通均之。呼而出者，H之阳也。嗳而^昔，月
之闭也。而爿女呼吸问，奠非阴刚之所存关。《清静经》孟：
一静之巾，不觉有天有地。’正此心怦造化之妙也。”
　　　　出清人玄　　内炼术语。或怍“出青八玄。”指渊甘
呼吸之气，通天选地，所谓“呼接凡根，吸面地林”。《黄庭
内繁经·天中营》“出清人玄二气焕，子若遇之升∈汝。”
情事酒虚注：“清为天，浊为地。玄为天，黄为地。清乃天之
元气，玄乃灭之真水。…清者，白五朝E嘲乜。八毫昔，甘
露栅须弥也。清半F凡门之上，玄降于xrJ之下。清茁二
气，卅凡灭f』，胸膺承茁而导之，茁正和瘦之气。M曰：L。
熊如雾，缶虽水，乃是气也，故口‘气焕；馈者换也，气绚
五耐出仔台
p而变换也”
　　　　出家十不得仙道集忌指出家后应注意的十和
事项。