道教大辞典-第260章
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二早，呼唤无穷，母略言其大概，或渭…．t龙虎…”@识
神，XllT疑描边论。析疑；：4龙虎者，卵人动静生灭之心
也”；4h~元精、元气。《芙尹予·釜》“钷¨卸我。我即物，知
此遭者，可以kk腹中Z龙虎。”懿帕阳《周岛鸯同樊》卷上：
五画龙
‘候月燕鼎妒，白虎是熬枢秉白为滴球，青挖与Z惧。”宋
采熹《固易参同望考异》．“拔高、水业I地虎、铝汞之疆，贝
是自搀其名其实q星精～■者而已。精，水也坎也，此
也汞也，气，^也，离也，虎也，铅咆，”《性命土肓全节》引
马丹阳语…“铅汞足承火，水^是龙虎．”⑤指精神活动：
《件龠圭旨垒IS 。伊虎谨。“历代早蚯以降戈～炼己·以
陆虎抽待，h。'《蛊丹赢指》“渭凡．0念念不等婀龙席2
得舒。’⑥蚪应喻元神，眦虎喻元精。《亢龙虎仙绦》注“。r、
为p．应离…肾雨水，商批。月修道造垒丹，菏凭盘虎出^
也，～Z）护卫神。《正修真略秽｝t龙赢音。囊市土精。道
苷L t：的卫砷。霹威雌lw删万魔攥伏群妊审形”（3）坩
髀霉“墓聋二砂穴为挹晓髓左奇龙右白搏之旦af螋希
瘫《葬经翼…叫兽砂水》，“贴身走右种．甚上呵lZ虎者
以茸护卫生犀穴不使风精，环抱有Ⅳ青，不坦不厣，币折布
翠越云奇龙蝻蜒白芹驯帕’r 4）掂茅名词，坨，肝害气
藏魂…虎，肺白气藏魄《法辉谤玮》毒二《搏学内衷j竹
位f，心樊点化商胄脱．暴阴｝爿毕茑聍、提虎结成用走
盱毒气藏魂、渭之龙：右啼臼气藏魄，谓之虎，’
龙穴 f1）堪尊家谓山之气特F难处为龙文，胄为
簋气．｛懦门睾强折衷堪舆宅老景’卷 “y古幕幂nr
凡山^水U、而无龙定占。iv。 i白蚁H．山，n玳七而＋拒‘二’
者必主木泉。或束龙虽真，而声于无气之所，其祸亦然’
清蒋平阶辑《秘传市龙鳍，孝：一水群肖像崭说》：“捞…。E
't粤弟帚借台穿坨宇发财。〃2、利奇名，《皇进~晋芹±
冲i恩、《=罐赋》“茸芾陬满诡，则有龙穴内薷，i雨F
储”注．“湘东新平县古龙戎定’！嘿土，天甲几k便以
木牯穴，圳暴雨应之常雌比昔雨也’晋新平．即4湖南
常宁县
龙雷 坤霄雷法中所祭五雷之三。称其雷乃上帝
所赐龙官有力将干兵．以佐龙再威篱保护仙鲢．凡龙官
海藏们经J卷，异宝无涯．亦乃干帝昕赐谓此雷伴上救
一育旱凝．甜动此雷K巾诸可，舞闸｝帝，T牒托雷主
者…谴哥拯扮无干应聆#H顺而和。其阿细而广，川啦
雷聊赐（见f遣珐舍元》卷吾十声《五雷所部》）。
龙牌世奉仪制。TH玲珑。《太清玉册》卷五，“如
需玉特一坛在卅仝身聊背为迎牧用叠，地辟用点也以丧兼
芒五方之簿。‘自田f：始
龙气望气卡数名词，指拂晨东^五色气。《雨哳
气候亲机·龙气》…“拂晨东方看有五色气幻线过珂考．当
fi风雨，致云拦霹，’
龙泉 宅剑躬。本作7龙渊t…。《趣斟千昨篇争
弹≥…“挖泉以d…割常利。’《意棘。引作龙硎‘，
龙蛇（l）奉指龙和虻。《易一系辞》“龙蛇2蛰，
“存身也。”注：“谓非常之人潜隐之喻。”日以喻遇隐或
非常之^。（2）内丹名词尤．喻肾气；蛇，喻心出。《重m
真人授丹田．十叫诀》‘丹附叉问何者名为龙蛇，皿师
答J龙青居性肾也蛇占是，0中嘉…L也。是下离性也”
龙神泛指—协戚仙得蔼之枇仙甜日喜篇*．“W。
雕h J i d通…，无眼直神最支慷”
龙威传说仙i人名。相传导于阖闯游包山遇慧嘁
丈人凡耐鞋职禹藏书卷t且i河图抟问幽蜂雾。《云
簦0茬》卷．《尹宝略记》），
龙虎石外j茄物。叉名秋石、真乖。系儿青少年
男宣尿中提耻的一种妁柳据称暇龠有朴益作月i（见《苏
沈良打*）。
龙虎宗 目〃龙虎山i一宗tZ。龙虎山在旺酉贵漂
县。据《沮天师世家》、《历世真仙体道i苗鉴》等道书戴：道
教创始凡张遵陵，曹在龙虎山炼丹修遭，丹成而有龙虎
现，敏名龙虎山，后张遭眭第四代孙张盛，魏时自祝中迁
扁柑坛龙虎山f一酰是西晋水嘉午间还居龙虎』II），开龙
虎山正宗坛，传授弟r。占L此_居山巾，或隐或显。隋唐
以来，龙鹿山再显于史。唐莒宗、肃宗、代宗均作｛门K＋t师
赞（见《争庸文》）．武宗婚在山巾踢建1真仙观’。敦煌卷f
，f。（i038f16＇存晚唐诗人李翔《涉道许》巾毒《献龙赢山张
j师》诗首，许当时龙虎山张天师“世｝无人Ⅲ．f尊*。
』i代叫^徐带所撰《茅【Il遒门威但l口先生碑》中舌道I，邓
启程于威通1二年（871）。诣龙虎山｝九代无师参授都功
f±：击革”。此后甫庸后主李臻』龙虎山新建天币庙，陈
乔为撰《新建信州龙虎』『j张天师店碑》，称二l 代无师
韭噩一“体备清和，气凝元寂，竹探致远”r《全唐芷》卷几
百七十六），反睁r唐“米龙虎宗存菹门和朝好的影响。
束兀姒后龙虑山天师正宗坛更为显重，宋赐Ff代七师
为“先牛”，垂京师建立‘授第院1，★规樽修建龙虎山宫
观。元朝救命主江南道教享，后卫诏龙虑山币师为正一教
丰主领二山荷睾挹庸亲删更加岩盛封宦道教史上看
着重安的影嘲
龙虎山 道教名山福地。位千旺西穹鹰洱市贵淫
县境内．乃道教创始^张遭睦天师修炼之祖坛。吐之得名
有二说，《r信府志…山川篇》谓其为象山山肿之一直，所
台山西行十数驵，折而带，分两支，环抱状若龙盘虎踞，故
名I《龙虎…志》载云：“山率名云锦山，第一代天师于此炼
九灭神丹，yr成而龙虎见j固“川秆。”百恻20n平方公
里，境内峰峦碴嶂，捌术燕麓．碧，水常流，如缎奸楷，并蚪
…｛…p日岩、九斗九峰， 斤零八景著称；道教亩珊庙宇星
罗棋布于山巅峰下河旁岩r，据山志所载原有^小道教
建筑五十糸处，其中著名的如上清官、正一观、天师府、静
应舰、凝亢观元禧舰、趟遥观天咎观灵宝观、。j锦观、
祈真舰盒仙观、真应脱等等，困屡遭天灾兵止·大部分建
筑先后被毁鹰，_争但仔天师府一座，为牟国道教重点开放
肓脱之一。《云笈七簦蜷十七《桐最梧地》载其为道教
七十二福地之中的第二｝二幅龅r历代走师贝《龙虎山
志e称之为道教第二_十九福地），享有“仙是帮会”、“＋rl^
城’之营｛为张王岬后系世居之地，是巾国道教名LI之。
龙虎赋《海琼问遭集》篇名。白玉蟾作。总八百七
｝字。道教内丹功夫，眦龙属术，术生k，同心神Z火，乃
必龙为k。；虎属金，台生水，同身肾之水，乃以虎为水，故
以7kk为龙虎，“篇以玉许体裁论述龙虎相亲，水火相
济，…0肾气交会之沾。
龙虎降 内丹术语内丹家以托比喻rL神．元神为
一l。蒋所化，心届离抖，属．^，挂有‘龙从．k里措z；以幅比喻
元精·吒精为~茸F化，肾羼戢卦；屠水，越有“虎向水中
生’．Y蹦性届伟木位东方，于卦为震，于凡体属卅，故喻
36≈
五画龙
々苛龙，情唇金，金位眄打，r卦为兑，于』、体属肺，故喻
勾白虎。盘能克木，固此情竹往往掇伤本性。内炼者即是
“真意降龙伏虎，使之交台而r，蜊金木无间，情性白伏
而成丹。内丹寡称此为龙虎降。
龙门派全真教主要遭派。由全真派七真祖师之
丘处机所传。网丘隐修陇县龙门洞而得名，是全真门r
影响最大的道搌。元初，臣处机被成吉恩汗所敬重，称为
“神仙”，他使弟子举善于战伐之余，井为民众所称道，影
响甚夫。羽化后、尹志平、李志常、宋德方等高徒嗣教，布
教J…四方。元明以来，出现了雌戒律密传的“龙f J律宗’。
据王常月《钵鉴》载：龙门律宗以丘处机门下赵道蛙为第
一代律师，赵传张崔纯，张传陈通微，陈传周玄朴，周传张
静定、沈静圆，分为二支。张静定一支由张传赵真嵩，赳停
f常月，为龙门第七代律师，开坛传戒，筏誉为中兴之祖，
龙门遂传衍更盛，形成诸多支岔；t静圆一支由沈传卫真
定·卫传沈常敬，至周太郎，二支复又融合传衍。《遭统漂
d》说；龙门律宗执第三代陈通徽，第四代周茁朴，第五代
盹静网一幕，别名“龙门灵宝藏”，是已幕传灵隹法幕。从
清初起，龙门派不但盛传于东南·而且遍传东北、西，忙、西
南、华南等地，高道辈出，如龙f】第十一代名遭士剂一朗
住甘肃兰州栖云山，著书立说：第八代徐守诚传遭于南昌
it¨』；第七代郭守贞始开关东全真道｝第十一代曾一贯开
广东岁捧山丛林·第八代伍守阳传内丹法于江卣。龙门道
士陈清觉入川传追，井碧洞宗。龙门派教义思想最王重陪
之传，“清心寡欲为修道之车，至王常月中兴，力恢复全
弄初旨，蛆调真功真行，以持戒为基，见性为主。闭得进
步融摄懦释，卉“龙f J靠便法门”，H二教同修，唯重iL
伦八箴，修身宴过。白云观藏《诸真宗派总薄》列有丘祖龙
门派日‘道德通玄静”等一百字辈，今龙门祖庭北京白i
观已传戎到二1代王理仙律师＋《请真宗耀总簿》另liu ~
龙门支派，尚有明孙茁清所传金山派，第十五代齐本守所
恃金辉淀，第八代阎晓峰所开茅开乾元观阎祖派等。
龙膏记神仙道化戏，描写女仙袁大娘度化书生
张无颇和湘英成仙的故事。作者杨埏（或杨埏与王元寿台
作），
龙道Ac？ …1375）元未明初道上。通晓掸学，
元代末年于平乐县乌坪结庐以居，洪武八年（1375）Fl薪
白化。
龙鹄山 道教名山胜地。位于四川省丹棱县县城
北5公里处。其山腰共有道教造像数十龛，据龛内胚记载
录唐代开元年间
