道教大辞典-第245章

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经篆昔蛄自正一经鬟．再为升迁（见《兰嗣修菹仪》）n《元　　　　遭法名词。《元始洞真浃疑经扎蛔车有
t．样老传》说：“一天师者，始。祝张道瞳，”a张道睦轮，能囊｜萋随意所，，刊安乐曲是。滂鞋．亦复如是，
第四代孙张盛于霄魏间从汉中还居江西龙虎II一奸旺一　　　　脱处卫妇，国王有j=辖宝，谁破拯敲．是
鲁坛，萁于孙世居山中，传衍道教。唐朱以后，成为正道譬嚣i喜裳裂异道恕敌，是故复名正洪轻。
的活动中心4唐天电t年（748）册赠张遭陵为“太师””米　　　　内丹术语．指下丹田。异名甚多·有誓关、
　　　　十^舒乃妇^缮胎之地．#道
　　　　±案也．黄房呻·呼之根、幔之
　　　　哺注“一计n争n妇^结眙
　　　　是指行由丹市小周王叻法境
夫十祥符年间救改龙虎Ⅲ真仙观为）授观’蝎一十日代｜要委霎i！戮大周玉过程，所产生的
天师张正随。直静先生”号，吏部尚书于钍若为其奏立授　　　　韶皇要品≥翁
辇硫f京师来理亭敕命三十五代天师张町^提举二山
‘垃虎『J　J、茅山、阁皂山）符草幕御前请富观教fj公事，龙
彪山正天师从此义蓬为统领上清、灵宝等江南符筝请
羝的地位，元代，元世柑曾龠三十，L代天师张鲁演“十钡
扎南道教事”，元成亲^箍，L年（＇304）授j　f一几代天师正
一敷主，j领=II　J抒第。江南诸道派莲统称正道，“止　　　　｝景象．在丹经十般称为工枢震耐I．田逮
虎山正一天师为代表。北方新必起的盒真与正一道并斡f翥ii；；；i周王积累的基础t寸产生．敞谓之正以
勾道教两大箍。明朝敕封龙#山正灭师为c正一嗣教真娄终固萁｝…‘邵子日…年至r之半，毛一fi无
l、”．命掌天下道教事，较元时的地位卫冉提高，清初卅用『改易e一阳韧趋处，万物书生时。”
胡例，乾隆朝tF一真凡被廷臣劾降，正·道，乃至整个遭　　　　正祖宗内螓术语即元｛，、．名直铅，内丹家以
靴在形斌上遂呈不断衰错之势。正一璇奉札F经》为｝．＋J其为炼功结门的基础物质，故名为正祖宗。《悟真篇》．．不
口．一．之翅，是从正“证道，道经称是为伐诛邪情，整珲电I〃！曩精正祖宗，玎般作用枉麓功。’清刘明注．。宣中
气，统承三天，佐唇仟民，与天…万神分付为盟，悉承正一f　m，∞乾家刚健中正之气取象为真铅，n天~所斗：，县有
之道的真一下二2道（《云笈七桀·二f四精亭》）。其鲶I先哥真乒气，为4御之袒气，与盒月之止租采。”
救符肇…斋醮壕养之理无币南“正”之义而发茸壤养思j　　　　正，“复性　　内博市语指帚心抱　　复旧毛灭奉
想雌《道德经*为奉…张道陵｛想尔泞》提出求生之J苣，当蹦i性自然神形协调，身一卜台　　，功夫自成。《遁枢＋碑盘
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五画正
薷》．‘夫懦家者氘以正，L为要，切捌求共功，而功自成
关学再氏“复性勾要切翔求其汪面证自知矣。”
　　　　正觉真知内障木语。指曲烁U…i　J腼产牛WJ超常智
慧或腻幂供有w悟性。《性命圭旨t直辜｝“币虑而觉
蕾谓之正觉不总而知者I目之奠知。故担师五卒寂雄
r。白百丰智靛射即此宅瘊之知’日屉达摩所传清珩L
也。l…'常意星#悻体，心常知足名性币，所“六祖云钾
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打刊敝，典宗叉谓争疽虹真^鄙以正督幢，重加订肛，增
所来备。至斗年刊版事竣，名目《JE统道藏｝。共收遭书五
…r　=百翠五卷，阴百，＼十幽，埒三嗣、四辅｝二嘉打丧，
仍U《r孚立*为函ri。自天字至英子，每酝各却若十善，
卷为册。所收道g已重，仃封卷，原有道书短卷，则数卷
井为卷。鎏加攀修的遭＇，寐张于种张早滑。邵吼正等
^外，川考者、球球Ht有涂省躬正鞔时有喻连纯、沥希炙
等．骞见“圭都宝藏”条。
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